俨然山君云溪间：徐鸿儒

徐鸿儒，1956年生，辽宁省盖州市人。现为辽宁省营口市群众艺术馆美术创作员，中国美术家协会会员。营口市美协副主席。

我与画家徐鸿儒是多年朋友，八年前相识于营口鲅鱼圈。徐鸿儒以画虎著称，东北画家有“三虎”，即冯大中、邢世靖、徐鸿儒。徐鸿儒待人接物谦谦君子，说起话来娓娓道来，如行云流水。平和谦逊中其实有儒者的清朗和自然，也有佛家的一份恬淡和平静。徐鸿儒把名利看得很淡，但他博大的胸怀和画虎的专注才是他生命的展开。

徐鸿儒的国画创作注重虎的主题，虎有爱子亲情，虎有思乡之梦，虎在画家心间是永不散去的歌。徐鸿儒爱虎、画虎，他的创作灵感来源于虎，虎给了他以无尽的启示。虎在徐鸿儒笔下，显得丰富多彩。他画虎与景的关系，并上升为虎与自然的和谐统一，进而展示出一种时代气息，一种全新的美感形式，一种激情洋溢的诗意。

徐鸿儒画虎，我们注重到贯穿其创作始终的便是那种大地般的诗意情怀，那种大气、直觉、灵动与美感的表达反映出画家对生活的敏锐感受能力。他为画虎的气氛，极尽绘画之精微，以尽精微刻的笔法刻画虎的性格，每道笔痕，都把工笔画之功推向了极致，可见出一种诗化的艺术综合能力，并把这种永恒的生命礼赞与具体的感受结合起来，既引导观者精神的超越与升华，又能掀动其感情的波澜，使之在真情充溢、神完气足的境象中获得自豪感。徐鸿儒画虎的背景表现具体感受为抒写吞吐大荒的豪迈胸襟，从而形成自家的艺术风貌。徐鸿儒的胸怀与气度、情感与寄托便可能得到充分的表达。观赏徐鸿儒画虎，我们感受到的并不是虎的威猛，而是一种流动弥漫的元气——宇宙天地大象的生命韵律。徐鸿儒画虎在艺术上的首要特质是意象意境的独出。风景空间多为平远，虎的主体物象多置于画面中央，主体物象的虎带有温情和神奇。有时月落幽谷；朦胧里兀立着温情的虎……既有山水画中常见的重峦叠嶂、瀑布飞泉、林壑烟霭，也有空气是湿润的，云雾是飘香的，树木、湖沼、乃至日月、大地。同一画面上往往再无一相似物。虎在体量不大而位置居中的景物中都十分清疏简略，似乎神圣，又很平淡。

徐鸿儒对虎的性格的刻画和艺术审美情趣的深层把握，使他找到了情感抒发的切入点，因而作品的基调——柔情、傲骨、寂寞、孤独，成为他画虎的审美追求。从《百虎图》《醒梦》《英雄出少年》《梨花溪水》《戏水图》《踏青》《霞晖》等作品所表现的形象有着变化、深化，每一部作品的构图都是不一样的，虎的表现也是不一样的。但其意象结构，特别是虎的整体意象的建构，却有着某种相似性。比如每幅作品都有一个整体意象，这一基本意象下有着众多的意象。而且有些意象类型是在不同的创作中反复出现的，如瀑布、树木芦苇或者空间布白。这些意象实际上是徐鸿儒文化心理的积淀，他这一审美境界的意象创造，虎的气韵就自然而然地成为载体，完全是自然的艺术呈现。

徐鸿儒画的虎，充溢着一种生命的性灵。徐鸿儒画虎，向人昭示着他的生命情感，其间流动着人类的自然的灵性。更为可贵的，画中充满了灵性、灵气。正因为如此，他画虎，就蕴含了一种宇宙生命大化的生命活力，这中间又凝结了人作为宇宙自然之灵长，所独具有的智慧结晶。当然，这种灵性，是与他的绘画语言有着密切关系的。他于笔墨，循着生命、自然运行的自然之势。这样神韵自然生动，而又韵味悠长。常常是意味蕴于其中，又超出其外，有一种象外之意，韵外之味，或者说，理已说出，而其意味却无穷，给人诸多的回味。

徐鸿儒绘画的诗意是通过虎的形象来表征的，他让我们走进大自然，其实是走向一个他审美理想的精神澄明的世界。为此，每一个读懂了徐鸿儒画虎的观众一定会在观赏的同时，会惊喜地发现一个使“诗意地安居于大地之上”的美的真实所在。