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残存的建筑上三角形门楣里的雕塑，表现的是特洛伊战争场面，人物众多，造型逼真生动，尤其是一头狮子张开血盆大口咬住一个战士的身体，仿佛能听到狮子牙齿的撕咬声和战士的惨叫。      一头实际尺寸的银质公牛的残存，遐想原来的样子有多么雄壮威风。  大玻璃展柜是在雅典娜宝库附近挖掘出的出土文物，公元前8-5世纪的作品，是金子的首饰和衣服上的金饰，象牙制成的两个女人头像，按照坐姿复原，这两个是希腊神话里的两个女神阿斯忒瑞亚和勒托，勒托是阿耳忒弥斯与阿波罗的母亲。    一些雕塑的残片，因为精致逼真，还有点毛骨悚然的感觉。  象牙雕刻的几个小人乐呵呵的，动感十足，好像在跳舞。  下一个展厅里有阿波罗神殿三角门楣的雕塑残留，参考图版，可以看出原来的轮廓，中间是四匹马拉着阿波罗的战车，阿波罗站在车子中间，威风凛凛。 和故宫一样的用兽头雕塑做建筑排水口。 这个白底的陶器是公元前5世纪的作品，上面画着阿波罗，头上戴着花冠，一手执七弦竖琴，另一只手拿着一只碗，好像要喂对面那只乌鸦，坐的凳子像是可以折叠的。有考古学家认为乌鸦是智慧之鸟，可以预知未来。阿波罗还需要问乌鸦他的未来吗？ 这块石板上刻着乐谱，我非常惊讶，追着剑锋问是怎么破译的？剑锋说这些是希腊文字，不用破译。嗨，我的思路还停留在米诺斯文明呢。 这个展厅里是阿波罗神殿的雕像。 这个刻着奇妙花纹的卵形的大理石就是“肚脐石”，宙斯赐给阿波罗，放在世界“中心”的那个“封印”。 有三个少女组成的德尔菲舞者的立柱雕塑非常醒目，雕像高3.5米，少女穿着短裙,双脚悬空，左臂下垂，右臂高杨，好像婆娑起舞。从旁边的复原图可以看出，她们头顶支撑着大托盘，里面放着“肚脐石”。下面的柱子大约有13米高，这个非常美丽的公元前370年的雕塑的残存部分分为三截放在展厅里。 一间小展厅里中间立着一尊青铜雕塑，这是最负盛名的德尔菲的供品——战车御马者。是公元前478年的作品.展现着一位年轻的战士在战斗胜利后站在他的战车上的精彩瞬间。他穿着体面的战袍，系着勒紧的皮带，战士头上带着一个金环象征着战士的胜利。他传神的眼睛是由玻璃和半宝石材质做成的，传达着力量和自信。从图版上可以看到这座雕像是一个更大的纪念性雕塑的一部分，其中包括四马战车和第二男性人物的一部分。 这尊雕像的每个细节都无懈可击，剑锋特地让我们仔细看青铜帅哥的眼睛，眼睛的睫毛能数出几根，而且整个青铜塑像是整体一次浇铸完成的。这是名副其实的镇馆之宝。一想到这样的青铜雕塑被尼禄一下就拿走500尊，估计大部分都毁掉了，真心疼。 经过一尊美少年的雕像，一群老外全神贯注地听导游讲解，这是谁？等剑锋结束了博物馆的讲解后，我们一致要求他回去讲讲美少年，剑锋说美少年是罗马皇帝哈德良的男宠安提诺乌斯。哦，面首！我脱口而出。在公元123年哈德良大帝巡视希腊时安提诺乌斯被引见给哈德良，哈德良把他带去意大利受高等教育，非常宠爱他，走到哪儿都带着，一块儿打猎，还在,在利比亚杀死狮子，一时风头无限，乐极生悲，在公元130年，19岁的安提诺乌斯随哈德良一起巡游尼罗河,居然淹死在尼罗河里了，至今他的死还是一个谜，也有推论是政治谋杀。可惜这桩尼罗河惨案没遇上神探波洛。 阿波罗神殿遗址 德尔菲博物馆就在阿波罗神殿遗址的下面，遗址有阿波罗神殿、雅典娜神庙、祭坛、竞技场和剧场等。神殿坐落于峰顶高达2459米的帕纳索斯山的山坡上，在这个高度能够俯瞰整个希腊中部。 爬上山坡，远远地看到几根柱子，都没有柱头。这里显然比较开阔，剑锋说是“罗马广场”，仰望背后灰色的大山巍峨雄伟。回想公元前500年最鼎盛的时候，在帕纳索斯山的怀抱里，神殿、神庙、宝库、祈愿柱、石像、青铜像林立， 人声鼎沸，财源滚滚，是何等的气派！ 一个圆锥形的石头被栏杆围起来，剑锋说这是肚脐石放置的地方，就是世界中心，就是那三个德尔菲舞者立柱伫立的地方。剑锋又说，这里不止一个肚脐石。旁边的几幅图版展示了希腊大神与肚脐石，可惜不知道其中的故事， 路边修复了一座小神庙，剑锋说是唯一修复了的雅典娜神庙，也有说是雅典礼品库，建于公元前490年～前480年，里面放着献给大神的供奉。礼品库墙壁上刻有800多篇献词以及希腊人喜爱的雕刻。 顺着修建得非常好的台阶拾级而上，右边是坍塌一地大块大块的两千五百年前的废墟石块，粗粝坚硬。一岁一枯荣的草棵从缝隙里探出头来，随风摇摆。在废墟上留影才有历史感。 左边是一面多边石砌成的大墙，相互咬合、严丝合缝的多边石块上居然刻满了古希腊文，想必都是对阿波罗的溢美之词和想要得到神谕的愿望。忒不可思议啦。 非常优雅精致的爱奥尼亚柱头，可惜只有一个了。 在拐弯处看到一个眼熟的青铜立柱，剑锋说那是蛇柱，古希腊人为了纪念打败波斯人造的，原来是三条毒蛇绞缠在一起，伸出三个蛇头托着一个纯金盘子。蛇柱的含义，即希望希腊殖民者（移民者）得到阿波罗的保佑。公元324年，君士坦丁大帝从德尔菲把这个华美的青铜纪念柱搬到君士坦丁堡赛马场。他绝没想到几百年后，蛇头和金盘子又会被第四次十字军抢走，只剩下半截破损的柱身悲惨地望着苍天。我在伊斯坦布尔的古罗马赛马场见到半截的蛇柱，德尔菲的这个是仿品。 阿波罗神殿的废墟就在眼前了，长方形的废墟地基上，修复了六个多立克柱子，从复原图上可以看出，神殿东西两面各有六根多立克柱子，南北各有十三根同样风格的柱子，三角门楣上雕刻着诸神。 神殿前面两侧各有一座高大的纪念碑——罗得岛立柱，神殿气势宏大庄严。 考古学者认为在这个地界上相继建有六座阿波罗神殿，最初可能是用月桂枝建的草房。到第四座就进步到用灰墁建造，毁于公元前6世纪的大火。第五和第六座神殿都是用石头建造的，第六座的建筑师是科林斯的斯平塔罗斯。 从高处俯瞰阿波罗神殿废墟，思路穿越两千五百年，就可以看到带着祭品来祈求神谕的众生，祭品就是进入神殿的门票，最少牵只羊来。要是只问个简单的小问题，献张饼也中，就别进去了，在门口候着。国王带着一大堆金银财宝来了，请进吧，还要举行非常隆重的献祭仪式，然后随便问。 阿波罗神殿里有黄金的阿波罗塑像和肚脐石，有引进来的泉水，地上还有个裂缝，往外冒着天然气。上面放一张三脚凳子，一个女祭司坐在上面被裂缝里的气熏着，一只手端着盛着泉水的碗，另一只手摇着月桂树枝（月桂树是阿波罗的神树），口嚼月桂的树叶，慢慢的女祭司就“来神了”（不好意思，觉得有点像跳大神的），她披头散发，口吐白沫，在歇斯底里之中，发出一些含义不清、模棱两可的语句，这些语句由旁边僧侣记录下来，翻译给来求神谕的人。古典的解释：神谕来自地质现象。 公元前440年雅典的一位陶匠做的杯子上留下唯一现存的图像，那是雅典的一位国王正在向第一任女祭司请教。 剑锋说最开始发布神谕的女祭司是纯洁的妙龄少女，叫做皮提亚。没想到后来有一位美貌的皮提亚被来求神谕的人拐走了。于是德尔菲人改由50岁以上的妇女担任皮提亚。通常皮提亚都从德尔菲当地最具声望的家族中选出，名声要好，有没有文化没关系，要接受很长时间的培训，任职期间只能清心寡欲住在神谕所里，卸任后就该干嘛干嘛了。鼎盛时期会有几个皮提亚，衰落时一个就够用。 女祭司的话肯定是模棱两可。说得准了，那是阿波罗圣明，不准的，那是你理解得不对。苏格拉底的一个崇拜者竟然跑到德尔菲神庙去问是不是还有比苏格拉底更聪明的人，女祭司回答：没有比他更聪明的人了。当苏格拉底知道了这个神谕，却感到不可理解。 神殿背后山坡上是德尔斐露天剧场，一座大理石建砌的半圆形古剧场，这座露天剧场之所以举世闻名，是因为它和阿波罗神殿建在一起，阿波罗神正是音乐与诗歌之神。今天的希腊人仍在这里演出当年创作的戏剧，也常在这里举办音乐、诗歌及戏剧的竞赛。 坐在38层台阶上，看到的不止是古老的剧场，神殿的废墟，还有下面那希腊最古老最漂亮的一大片橄榄林。坐在千年废墟上感悟太阳神阿波罗的神谕 “认识你自己” ，“凡事不过分” ，“妄立誓则祸近” 。能领悟做到这三条的人，就能够太太平平地过一辈子吧。
午饭后离开德尔菲，直奔更北方著名的风景区梅黛奥拉，夜宿卡拉巴卡小镇。 |
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