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今日天桥 天桥，位于老北京外城正阳门南、永定门北，往南迤东是天坛、迤西是先农坛。之所以得名天桥，是因为明清时期皇帝去天坛祭天必经过此，取“天子之桥”的意思。所谓“桥”，早先是确有其物的，而且桥身很高，站在桥头望不到对面。桥的东西两侧都有沟，俗称“龙须沟”，老舍先生以此背景写过话剧。 元朝和明朝的时候，天桥一带是片水乡，种满了荷花。清朝时，来京应试的举子躲在宣南会馆住宿，那时候像颐和园这种地方都是皇家园林，举子们想在京城游玩的话，最近的去处就是拥有水乡风景的天桥。直到1900年，八国联军打进北京，修铁路建车站，这才把池沼填平。1906年，天桥改成小石桥；1929年，为便利电车行驶，桥被修平；1934年，展修正阳门大街至永定门的马路，桥才被彻底拆除。 旧时天桥一带的地图 天桥的商业娱乐最早起于康熙年间。康熙年间，东华门灯市一度迁移至此，热闹非凡；乾隆初年，桥北兴起，多建酒楼；道光咸丰年间，小贩利用此处不纳地租的便宜，聚集成市；光绪年间，北京城周边铺设铁路，马家堡的京津车站和卢沟桥的京汉车站带来的旅客出入永定门都要从天桥经过，带动起这一带的发展；民国元年，成立平民市场，建新世界娱乐场，七年又建城南游艺园，十五年建一系列市场，天桥开启了最热闹的时光。 有市有客，自然就有艺人。旧时的曲艺、杂技等民间艺人积聚在天桥卖艺谋生，所谓“天桥八大怪”即是其中比较有名有特色的一些人。八大怪只是一种随意的传言，没有特别明确的名单，用连阔如先生的话说：“你要问他们八个怪人都是谁，可又说不出八个人来，此等拾人余唾的事儿实是可笑了。” 旧时天桥 参照张次溪先生的《天桥丛谈》，比较公认的八大怪分成三批。庚子时代的穷不怕、醋腻膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子；辛亥以后，耍蛤蟆教书的老头儿、老云里飞、花狗熊、耍金钟的、傻王、赵瘸子、志真和尚、程傻子；1920年代以后的云里飞、大金牙、大兵黄、焦德海、沈三、赛活驴、拐子顶砖、蹭油的，今天天桥广场上的铜像塑的就是这八位。 这些人都有着各自的绝活和特色，在此只做简述，不做详解。 穷不怕是说相声的，最擅长白土撤字，边撒边讲，这个功夫后来侯宝林也展示过并拍成视频；醋溺膏唱小曲儿，兼杂着相声，最擅学鸟叫；韩麻子说相声，刻薄至极，最擅骂人，能把围观的人都骂个遍；盆秃子敲瓦盆唱小曲儿，讲荤段子；田瘸子虽是残疾，却最擅长盘杠子（就是单杠）；丑孙子扮丑相说相声，摔丧碟子哭爸爸；鼻嗡子竹管插鼻孔出声儿，敲洋铁壶唱曲儿；常傻子砸石头，兜售大力丸。 耍蛤蟆教书的老头儿，顾名思义就是驯兽的，但驯的是蛤蟆、蚂蚁；老云里飞演滑稽二簧，说《西游》卖药糖；花狗熊用鼻哨吹戏吹曲儿；耍金钟的，用锃亮的铜钟照画片，画能动，原理其实就是哈哈镜；傻王，气功碎石；赵瘸子，盘杠子；志真和尚，铁锤砸胸，卖膏药、切糕丸；程傻子，耍狗熊，顶宝塔碗。 天桥撂跤 云里飞，老云里飞的儿子，演滑稽戏，据说能把耳朵壳塞进耳朵眼、用舌头舔鼻子；大金牙，拉洋片（静止的画片，一拉换一张，过过看电影的瘾）配唱；大兵黄，骂大街，骂天骂地骂权贵，骂遍历史，骂完了卖药糖；焦德海，说相声的；沈三，摔跤练武，胸口碎大石，卖舒筋活血药；赛活驴，两口子卖艺，男的扮驴逼真，驮着媳妇爬三层板凳，口唱莲花落；拐子顶砖，光着膀子头上顶百余斤砖；蹭油的，卖肥皂，主动给行人擦油渍。 今日天桥广场上的铜塑赛活驴 其实无论哪一代八大怪，都不是什么天外奇人，不过是走江湖卖艺、耍把式挣钱的下九流、穷苦人。他们的绝活，都是为了生存而练就的，万世皆如此，想在社会上混口饭都得有个一技之长。而且稍加对比就能发现，几代八大怪之间，绝活差异不大，有的绝活在今天看来也没有多么震撼吸睛，只是因为那个年代娱乐活动少，人们的文化水平和见识又不高，所以才喜闻乐见。 主要参考资料：张次溪编著《天桥丛谈》，连阔如著《江湖丛谈》 |
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