孔子晚年喜好《易》经，反复研读，以至于“韦编三绝”，就是把串竹简的皮绳都磨断了
三次。作为《易》的组成部分的“十翼”，即解释经文的传文，据说就与孔子有关。
《春秋》本是鲁国的编年史，孔子对其进行订正。
孔林
孔林又称“至圣林”，是孔子及其家族的墓地。经历代帝王不断赐田、重修和扩建，现总
面积达二平方公里。林内古木参天、碑碣如林、石仪成群。
据说在写作《春秋》时，孔子该写就写，该删就删，连子夏等人都不能插嘴。孔子
说：“后世人知道我孔丘是因为《春秋》，而怪罪我孔丘也是因为《春秋》。”在先秦时代所
有的学派和学者当中，孔子在保存、整理古代文献方面，作出的贡献最大。他对保存中华民
族的古代文化遗产，具有不朽的功绩。这些文献，如《诗》、《书》、《礼》、《乐》，后
来都被孔子作为教学内容传授给弟子们。
然而厄运并没有放过他。孔子六十九岁那年，他的独生子孔鲤死了，老来丧子，乃是一
大哀事。次年，孔子最喜爱的弟子颜渊也死了，孔子悲痛不已。再下一年，在卫国当官的子
路在宫廷斗争中被株连，惨死于卫国政变。
独子和两个心爱的弟子相继死去，使孔子在感情上遭到重大打击，他在子路遇害的次
年，就在悲痛中病倒了，从此一病不起。
一天，他强撑着，拄着拐杖到户外散心，正好子贡来看望他。孔子深情地说：“赐，你
怎么来得这么晚啊？”接着又叹息着唱道：“泰山就要崩塌了！梁柱就要折断了！哲人就要凋
谢了！”一边唱一边潸然泪下。接着，他又对子贡说：“天下失去常道已经很久了，没有人能
遵循我的主张。夏人死后棺木停放在东面的台阶，周人死后棺木停放在西面的台阶，殷人死
后棺木停放在厅堂的两柱之间。昨天傍晚，我梦到自己坐在两柱之间受人祭奠，我本来就是
殷人啊。”七天后，孔子与世长辞。
孔子终年七十三岁，于鲁哀公十六年（公元前479年）四月己丑日去世。孔子逝世后，
鲁哀公致以表示哀悼的诔词，然而这些身后荣辱对孔子又有何意义？
六、身后荣辱
孔子无论生前死后，其崇拜者都不计其数。他的弟子子贡将他比成不可逾越的日月。儒
家后学荀子更将他与古代的“三王”并称。
孔子墓
位于孔林中部偏南，洙水桥北享殿后院内。其形似隆起的马背，称为“马鬣封”，是一种
显示尊贵的坟墓形式。孔子逝世后，鲁哀公将孔子故居改建为庙，收藏孔子生前用过的衣
冠、琴、车和书简等。相传鲁国每年按时到孔子墓地供奉祭祀，儒生们也在孔子墓地讲习礼
仪，举行乡饮、大射等仪式。
除去焚书坑儒的秦朝，孔子在整个封建社会都备受推崇。尤其是到了汉朝，汉武帝“罢
黜百家，独尊儒术”，以《五经》立于学官，儒家思想成了钦定的正统思想，作为儒家党派
创始人的孔子的地位远远超过诸子，甚至被尊为“素王”。西汉史学家司马迁评价孔子时
说：“天下的君王乃至贤人实在太多了，活着的时候都很荣耀显赫，一旦死去就消失得无影
无踪了。而孔子只是个平民，可他的名声和学说却流传了十几代，学者们仍然推崇他为宗
师。从天子到诸侯，凡是讲论六经道艺的人，都把孔子的学说当作是判断和衡量的最高准
则，孔子可以说是至高无上的圣人了！” |
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