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在通往拉萨的川藏公路和青藏公路上，经常能看到一些藏民，三五成群，沿着公路，三步一磕，不惧路途遥远，不惧路上艰辛，矢志不渝，靠坚强的信念，一路磕头到拉萨。 许多藏民以一生能朝拜一次大昭寺为终生愿望，他们辛苦劳作，积累财物，到了朝拜之时，却不惜散尽全部家财，也要圆磕长头去拉萨的愿望。 藏民的 “磕长头”一般分为三种，长途、短途、就地三种。长途需要几个月甚至更久，有的是从青海过来，有的是从阿里过来，也有的是从昌都过来，也有的从山南过来。不论从哪里过来，按照他们的磕拜方式，也需要几个月的时间。 青藏高原的路不像大城市的那么宽敞，那么平整，他们要经过无人区，戈壁区，沼泽地，但他们并未退缩，而是一路边念念咒，边跪拜，朝着拉萨前行。 磕长头”的人是很虔诚的，很严苛，必需五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。 磕长头的藏民绝不会偷懒，如果遇到河流，需要涉水或者渡船，就先在岸边磕足河宽，再过河；晚上休息后，第二天就从昨天磕到的地方重新开始，他们认为只有用这种方式才能表达对圣灵的敬仰之意。 由于路途遥远，跋涉山水，风餐露宿，途中辛苦，有的磕长头者，从此再也没爬起来。同行者会敲下死者一颗牙，带到大昭寺，也算完成了死者的心愿。
一路磕长头到拉萨之后，天天在大昭寺门前磕长头，每天磕二、三千个，连磕几个月，风雨无阻，能磕几十万个长头。在拉萨大昭寺门前，永远都挤满了磕长头的信徒。 他们那份执着，那份虔诚，令人感叹不止。 我突然想起印度诗人泰戈尔的一句名言：“有信仰的人是幸福的。”
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