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- 本期主题 - 接下来， 有请唐朝著名女星杨玉环。 杨贵妃怎么都想不到，自己死去的这一千多年里，除了经常被与唐玄宗捆绑在一起拍电影电视剧； 还在不知不觉间，征服了不同民族、不同国籍、甚至不同界的男同志，其中囊括海外驻华大使、少数民族同胞、以及些许小道士。 这些人里，有人把她写进日记，让后代知道他爱的绝壁死忠；有人为她斗舞，暗示他绝壁要得到她；还有人为她变成猫妖模样，要绝壁给她复仇。 对，这是我看完《那些年追过杨玉环的男人们》以及《杨玉环死因调查报告》哦不，是《妖猫传》后，针对杨玉环的感悟。 怎么回事？有的没的的戏这么多，怪谁？ 怪女明星杨玉环本人啊。  先介绍一下唐代女明星杨玉环。 ▼ 事实上，古代和今天对女明星的基本要求差不多： 除了长得好看，还要会点技能，身世如果颠沛，更加分，增加传奇性。 杨玉环统统满足。 史记载，杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律。 也算出身名门，家族的确出过不少名人，武则天的母亲，诗人杨炯等...到了父亲这辈已经衰落，加上她幼时父亲去世，远走他乡，被寄养在叔父家。 《妖猫传》里她说自己从小寄人篱下，所以对白龙被卖给师父抵债很共鸣。 虽然没有说叔父待她也挺好，但光是父母双亡、远走他乡、寄人篱下，就够惹人怜爱一阵子了。 长得好看，会唱歌跳舞，身世传奇。 够了，做一个唐代著名女明星，绰绰有余。  然后女明星杨玉环嫁入了豪门。 ▼ 杨玉环被豪门子嗣——唐玄宗的儿子李瑁看中结婚，并甜蜜度过五年之久。 儿子是爱情事业两不误，玄宗可是因为很爱的武惠妃（李瑁母亲，杨玉环婆婆）病逝，而他又刚好政治热情减退，身边也空空如也。 加上玄宗性格里本身有死文艺男的潜质，很容易抑郁，看女人的眼光也不是三千佳丽能满足的。 光漂亮还不够，还得有才华。 你看皇室冬日大联欢去骊山泡温泉的时候，杨玉环当然也得去啊。 这一泡，再出浴的时候，身份就不是寿王妃了，是“女道士”。 为什么？ 因为玄宗看中了她。 在晚年，不再为皇图霸业操心，只想一门心思翔受半退休老人生活的玄宗，尤其放不下杨玉环，哪怕她是儿媳妇。 一方面，“道度寿王妃为女道士敕”，纪念母亲窦太后逝世五十年。既给老母亲尽孝，又和儿子寿王撇除关系了。 另一方面，玄宗受了胡人奔放的风气影响，没那么介意她曾经是自己的儿媳妇。 这一次，杨玉环，凭借着自己的姿色和才艺： 嫁入了更大的豪门，皇室。  嫁入了豪门，超级风光。 却也很惨的女明星杨玉环。 ▼ 杨玉环嫁入豪门，可是风光无比的。 “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 贵妃无人能敌。 “后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 贵妃专人专宠。 “春宵苦短日高起，从此君王不早朝。” 皇帝无法自拔。 “姊妹弟兄皆列土，可怜光彩门户生。” 皇帝提携全家。 总的来说，杨贵妃就是皇帝建的新国。 她嫁入豪门后的生活就是： 日常给全国人民表演自己的美貌 ▼  日常和皇帝唱歌跳舞 并诞生了代表作《霓裳羽衣》 （假装这个就是“霓裳羽衣”） ▼  日常享受前呼后拥 ▼  日常被男人表白 ▼  日常贵妃醉酒，以及日常吃荔枝。 大家看到了，有物质，有爱情，有美名。 对于嫁入豪门的女星，相当风光了。 但是，风光的同时， 也很惨啊。 怎么惨了？ 活着的时候，是披着华衣的惨。 ▼ 前面说，玄宗热切想得到杨玉环时，正是自我感觉功成名就，要好好享受生活时。 当时，后继的太子定了李屿、辅政的宰相定了李林甫、身边的宦官定了高力士，现在就想唱歌跳舞，击鼓写字的过完下半辈子。 还缺个最重要的贴身物件，可以陪玩的那种。 就是女人了。 长得好看，又能与他的歌舞技能匹配的，就是杨玉环了。 所以他文艺老人的潜质爆发，对生活长满了触角，心思都扑在了她身上。 但是对于掌控权力的人来说，爱一个人，不过是想得到一个心心念念的好东西。 美人和宝剑都一样。 杨玉环哪里是爱人，是把玩的物件。 丰富他的半退休生活，所以，其实他更爱功成身退后，可以享乐的自己。  再说，死了后，是披着爱情的惨。 ▼ 杨贵妃的死，和安史之乱要一起说。 禁军大将陈玄礼，杀了杨国忠，玄宗说杀得好。但这不够啊，陈玄礼说贼本杨贵妃还在，必须处理，玄宗懵逼了。 高力士一番只要贵妃在，将士就不安心，将士不安心，玄宗就不安全的话。玄宗意识到了自己的政治家身份。？这会儿又说自己是政治家了？唱歌跳舞要和玉环“比翼鸟和连理枝”的文艺老人哪儿去了？ 于是杨贵妃死了。 人们愿意拿爱情说事，那说说爱情吧，爱情里至少是平等的吧。怎么到了豪门女星杨玉环这里，成了： 玄宗自己出轨，还把杨玉环赶出宫去； 生死关头，让杨玉环死就死吧，好歹这一条命，能换回自己半条命。 这里面是一个很怂的君让臣死，臣不敢不死的规则。 可是爱情里没有君臣。 统治者与被统治者之间才有。 什么“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”？ 一场皇帝无心朝政、用人不善导致的战乱，最后祸根都归到了一个女人身上？合适吗？ 杨贵妃哪里是爱人，是替死鬼。 生死面前，情郎爱的是可以活着的自己。  所有的惨，不是玄宗导致的， 是杨贵妃自己。 ▼ 御猫是贵妃的宠物，贵妃是豪门的宠物。 问题出在： 别人拿你当物件，你也拿自己不当回事？ “一个女人不是生下来就是女人，是变成女人的。” 封建时代，男权社会，女性大多数沦为男性附属物，时代使命，可以理解。 可是前有武则天的女皇帝，后有马皇后的精明辅政。 这种个例，杨贵妃做不到，没有问题。 但也不至于把女性物化发扬到极致吧。 死了都不能做自己， 成了个豪门替死鬼。 好看的皮囊，尤物般的身材，吃荔枝泡温泉，有个唱歌跳舞的技能，还是用来取悦男人的... 让你从儿媳妇变成媳妇就变，毫无挣扎。 让你死你就死，毫无反抗。 最出名的事情是美貌、艳史，别无其他。 这和现在嫁入豪门的女明星们有什么区别？（豪门，不是富豪。豪门是整个家族的事，富豪可能只是自己有钱。） 嫁入豪门的徐子淇，演员模特出身，一朝嫁入豪门——李兆基之子李家诚，八年生四胎，还专门选良辰做剖腹产，生了就奖钱，出现在公众面前时，永远是只露八颗牙齿的微笑嘴，如今日常就是做头发度假陪孩子。 傍上豪门的梁洛施，歌手演员出身，一朝傍上豪门——李嘉诚之子李泽楷，两年三胎，分手后得数亿补偿。 拿自己当什么？生子机器？ 杨玉环没生娃，是玄宗那时候已经快六十，子嗣够多，太子都立了，没有生娃的需要。 但她们都是一样的。 豪门对杨玉环的需要，是陪玩。 豪门对这些女星的需要，是生娃。 只靠上帝赋予女人的基本容貌、子宫来生活， 生活能有多不惨？ 当初王祖贤和财阀家族之子林建岳在一起时，林建岳的豪门母亲说了一句： “就当儿子在外面召妓”。 一个女人可以这样说另一个女人，是因为一个是豪门掌控权力的女人，一个是在她看来只会用容貌和媚术讨好男人的女人。 杨玉环对于唐玄宗甚至天宝时代来说，又何尝不是？ 以物品的姿势，嫁入豪门，就要接受死后，还是以物品的姿势被讨论，像杨玉环。 个人永远离不开唐玄宗， 去讨论她个人？ 要讨论什么？ 即使捆绑着玄宗一起讨论，也只是被剥光了做人们嗑瓜子吃爆米花时的香艳八卦。 这是嫁入最壕的豪门的命运。也是没有生而为人的自主意识，不拿自己当回事的命运。 过尽千帆的李嘉欣说： “是啊，有好多女生都喜欢依赖男人，她们用这种依赖去逃避生命中自己应该负的责任， 很多女人都希望有人能Complete your life ，但是其实没有人能Complete your life，除了你自己...”   文字：十三姨 | 图片出自：网络 |
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