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在“文化中国的生活实践一聚龙小镇十周年学术研讨会 及新书《这就是我想过的生活》分享会上的发言 逄飞 一耽学堂青年文化公益事业发展中心 2016.12.3 聚龙小镇——一个微观社会实验，有关文化社会生态的“理想国”，可以隐约感受未来中国的微弱脉动。 现在生活中的人，一时之间身心不能遽然得安定，得一片刻安宁也是不容易，人情物理，都不能“尽”，天性事功，也就无从建立。 但得一步宽缓，但有一分情谊，人与人之间，便有一分灵性明觉生发出来。人和人不能逼迫的太紧了。 1——人而有群，群而能神。 凡是有人、有人群、有人群生活的地方，都可以具足庄严神圣的精神世界，都可以建立人文教化的社会生态，都可以完备个体生命的身心修养。 良知是社会领域的第一生产力；良知需要一场社会生活实践。人有良知，即有天理。去私欲之蔽，启发人的善性善端，而可以致其良知。良知是造化的精灵，入于天工造化，人情物理便有新天新地之功。 2——传而统之，统而传之。 生命是一条无穷无尽的长河，生生而不息，大化而流行。在古今中西汇通之际，在历史时空交结之地，在今日中国，通之以时变，在时代的大变革中走出一条路。 深入人性，深入社群，如何“传”，如何“统”，使其传之统之，统之传之，上有所承，下有所启，“述作”、“损益”、“感格”，以心性道德之理与社群公益之事相互检证，发明“现代社会工作方法论”。 仲尼生今日，长夜复何明？每一人当于此常思之，且行且珍惜。 3——社区教化，德义为先。 社区是一共同体，教化是一价值观。十室之邑，必有忠信，以德以义，民可自化。社区“大家庭”，是老中青少一体的社区自我教化。 志愿精神、社群公益互助、小团体的自组织发展，提供最初的动机、激情和生动丰富的意识素材，孕育出自适的愉悦感、集体的共同认定和自我进化的可能性。在本位主体的意识之中兼具开放包容，取法“自然性与社会性的中道”，可以创生未来文明世界的基因、细胞和胚胎雏形。 见诸行事以深切著明，率由道义而共济天下，取法圣贤又复初如常。 |
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