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返璞归真，重回传统 
《观梅占》，在梅花易数领域，有着至高无上的地位，也是因为这个占例，才有了我们今天看到的《梅花易数》一书。 至于《梅花易数》一书是否邵雍所著，大可不必深究，我们只知道，这种术数的确有它的过人之处，断事快捷，准确，调理方便，实效就好。邵雍看的卦例多了，为何偏偏把书命名为《梅花易数》，这个其实是有深意的。 我们知道，术数，离不开五行生克，更离不开我“心”，而梅花，恰恰可以寓意梅花五瓣，是为五行。而花心寓意我心，所有五行，均为我一心所用，心物一元。 邵康节先生这么多案例，恰恰只有这一个案例，契合梅花易数这门术数的一些道理，所以后人把此书命名为《邵康节观梅易术全书》。可以说，《梅花易数》这本书中这个案例，是经典中的经典，它包含了梅花易数里面所有的占卜准则，以及更深层次的技巧。下面，我就用个人的理解来为大家解读这个案例，权作抛砖引玉： 辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地，先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽火革，初爻变咸，互见乾、巽。 断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子惊失坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之，互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤。而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。 以上是梅花易数这本书中关于这个案例的原文。首句就点明了事情发生的时间，为什么时间这么重要，因为我们的梅花，本就是一个时空学说，是在一定时间，一定空间里发生的故事。时间也是重要的起卦依据之一。我们以后将会用到的择吉，往往就会用到古人的这种时间起卦法。所以建议大家，以后记录案例一定要写清楚，何年何月何日何时。这样的记录，也会为我们更深一层研究梅花提供四建的依据。 所谓四建，也就是我们说的四纲，即是年月日时的干支计时法。比如说，今天是丙申年，丁酉月，癸丑日，丁巳时，也就是我们起卦的那个时间的四柱。这点很重要，随着梅花的发展，我们将来甚至会用到很多四建的运用，包括旺衰，十二状态，神煞系统，等等。所以强调一下，记录卦例，一定要记录下时间。  邵康节先生正在欣赏梅花，见二雀争枝坠地，先生曰：“不动不占，不因事不占。”这句，也点破了一个玄机，这个就是我们占卜的准则问题。君不见，现在人无论什么问题都要问个卦，把易学的预测，当做随时都可以玩弄的游戏。而古人的预测，是非常虔诚的，没有异象或者没有重大的事情，是绝对不敢去麻烦“卦神”的。这句话的意思，就是告诉我们，占卜是神圣的，严肃的，不是儿戏，所以一定要有虔诚之心，无事不要瞎占卜，只有你尊重卦，才会清楚明白地告诉你所要预测的事情。君不见我们经常碰到一些人动不动就找你，帮我算下吧，看我今天打牌会不会赢钱啦，看我明天会不会有个邂逅啦，看我明年可不可以见到我心中的偶像啦等等非常奇怪的问题。所以，我们占卜一定要虔诚。所谓心诚则灵，这不是迷信，这就是我们常说的同气相求，同声相应。 “辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽火革，初爻变咸，互见乾、巽。”这段话讲怎样起卦的方法，就不再介绍了。 接下来，就是康节先生的断语，用到了：读象法、五行生克法、内外阴阳卦位法、用神法、旺衰法等等。  这里首先就是有一个外应，我们说，梅花的预测，要耳目心三要十应统统都要注重的。“先生观梅，见二雀坠地”二为兑卦，雀字分解为少佳。所以从这里看外应，首先与少佳人，少女有关的事情了。坠地，也是外应之一。先生断这卦，首先把卦分了一个内外，内卦为自己家，内卦是离卦，离卦为美丽。先生在观梅，看到的是梅花，那么内卦的离卦当然就是满园盛开的梅花了。外卦为别人、外人，外卦为兑，那么就知道是一个小女孩，也就是故事情节中涉及到的人物——少女。景物——梅花。事件呢？这里，古观梅版本里面还提到了一段话，大意是说，这个少女是邻家少女，就是这个梅园隔壁人家的，为什么康节先生断这个少女是邻居家的人呢？火——离——3，我们在梅花易数体系里面经常用到先天，而先天卦往往代表一个人的出生地，家等概念。那么我们看看，兑卦、离卦在先天八卦图里，是不是相邻的位置？离卦为我，那么兑卦就是隔壁的人了，兑为少女，那么人物就是隔壁家的少女了。 接下来，康节先生就用到了我们常说的读象法了，而且康节先生的读象与现代人比有过之而无不及。小女孩和梅花在一个场景中，会发生什么事呢？康节先生心里读象：兑为毁折，离为梅花，泽火革，看来是梅花要被这个兑卦少女折花啊。康节继续思考，她是如何折花的呢？看变卦，泽山咸，这里又运用上下卦，下卦为艮，为山，为高处，兑卦为少女，看来是这个少女跑到了高处。读象，就是一个少女站在高处，兑卦为折，返回主卦，离卦为花，就是一个少女站在高处折花。少女的心情如何呢？看看变卦，山泽通气，兑为歌唱，艮为沉闷，阻止，为小，看来少女的心情不错，看到这么漂亮的花，忍不住小声哼起小曲。这就是卦者，挂也的含义，卦象，就像一幅挂在墙上的画，我们的认为是，直接观看解读而已。以上的解读，用到了卦位、卦象直读法。  那么原文说，园丁发现了姑娘有没看清是谁，所以大喊一声惊吓到了少女，这是怎么看出来的呢？看女孩折花，是从外往内读，那我们从内往外读呢？看变卦，艮为手，兑为刀，也就是手上拿着刀的人，互卦中有天风姤，巽为花草，乾为圆满，那看来就是为了让花草更加圆满、漂亮，那就是管理园林的人。而且艮为阻止，为保护，相当于现在的保安，一个看园子的人。既然艮为看园子的人，那么艮由离卦变来，离者眼睛也，离就是园丁的眼睛了。眼睛看见谁了？离火克兑，看见了兑卦，少女。看清楚了难道邻居还要大声叫喊吗？没有看清。为什么没有看清？离卦，在十二月的冬季弱啊，这里又用到了卦的旺衰。为什么说园丁叫喊了，变卦，艮为园丁，上面兑卦，就是园丁的叫喊了。刚刚我们解读是少女小声的哼哼，这里为什么解读为园丁的大声叫喊呢，卦理何在？这里其实就是用到了“常理”二字。断卦不离生活，生活之理即卦理，我们要用生活之理去卦中找对应，而不是用卦中生硬的卦去找生活。这点特别重要，也是很多人太容易犯的错误。小女孩夜里去摘花，一个人站在高处，心情高兴的，所以不由自主地哼出歌声。而园丁因为没有看清是谁，兑卦受艮卦生当然就是有力的，那么就是大声叫喊了。  学员元亨：为什么是夜里？ 说到这里，原文还有说，第二天晚上，正要说这里呢。主卦我们看看，泽火革，兑为二，为西，离为太阳，西边的太阳，那不是落山的吗？离火在上卦，就是光明；在下卦，那不是太阳落山了吗？兑为二，离还可以解释为日，当然就是第二日，太阳已经落山的晚上。晚上，其实也是太阳基本落山，天将黑未黑的时候，所以园丁看得不是很清楚。这都是相互联系的，不能有矛盾之处。园丁大声叫喊以后还干了什么？离卦为看见，克兑金，克者有驱赶、驱逐之意。园丁不知道是谁，肯定是担心对主人有所不利的人，所以大声叫喊了，所以就吓到了小姑娘，脚一滑从高处摔到地上，摔伤了股部。我们看，主卦泽火革，兑卦为少女，离火克制兑卦，又加上互卦中巽卦生离火，这样离火就有力量去克兑卦。原文中有一句，复三起离火，这句话不知道难为了多少现代人，甚至有人就是根据这一句话，又创造性地提出了很多奇怪的理论，说什么这句话有着怎样怎样的深意。在这里，我表示：呵呵。其实这句话，我觉得就是一个笔误而已。前人传书都是抄写的，哪有现在这么方便，所以有一点笔误被代代相传，以至于就是一个“生”字，被误解了几多年。原文应该即是：复生起离火，这样前后文都连贯，通顺。 离火克制兑金，知道少女会受伤，哪里受伤呢？互卦中巽木被乾金所克。读象，也是有一定原则的，不是永远盯着一个卦读，而是我们读完了一个象，接着循序地继续下一个象。这个主卦读完了少女受伤，我们心里想，哪里受伤呢，那么就接着互卦往下而去。看互卦，巽为股，受乾金之克，当然知道是股受伤了。既然我们知道是股受伤了，肯定接下来会考虑，受伤的程度最怎样，继续接着变卦读下去，兑卦受艮卦之生扶，看来幸亏没大事。那么在这里，我们有人会问，为什么说少女受到惊吓呢？其实这个问题卦中一样有答案。看互卦，乾金克巽木，巽木主胆，受克，那不是受到惊吓了吗。 我们再来看，少女怎么会从高处跌下来呢？看变卦，艮为高处，为坚实的，兑站在艮卦上没有问题，但是我们接着看主卦，兑金居然站在了离火之上。火是空虚的，不肯能站得住，所以一定会掉下来。这都是考虑了卦象，上下，内外，生克，结合常理的解读。 邵康节先生在解读这卦的时候运用了多个太极点，有少女、园丁、眼睛、大腿等等，这就是现代人说的转太极，所谓看待问题的角度不一样，就会发现不一样的问题。对于这些角度问题，我还是喜欢用一个六爻里面的概念“用神”。古人讲究，体用学说，说的是体用，即动静说，就是这句话，现代人的解读也是很多错误的。解读为体卦为不动的卦，用卦就是有动爻的卦。  其实，体用是动静之说，说的是这个体，是事物的主体，并没有说静卦为体，所以我提出用神概念更好区分与传统体用的区别。就像我们到超市买东西一样，一个卦就是一个超市，里面什么都有，而我们就是看自己买什么。那么我们就直接去超市我们需要的专柜，而不需要整个超市你都要逛完吧。所以，这卦，当我们看少女的时候，兑卦就是用神，用来代表少女的卦神。离火克兑，所以判断少女受伤。当我们看梅花的时候，离卦就是梅花的用神。离上兑，兑就是毁折，所以我们知道梅花缺了。当我们看园丁的时候，艮就是园丁，艮上兑，我们就知道园丁大喊。当我们看园丁干了什么的时候，看的是离卦，克了兑金，所以知道去驱逐了少女。当我们看少女哪里受伤的时候，看的是巽卦，巽就是少女身体的用神，乾金克制，知道股部受伤。。。 以上这些就是观梅占中邵雍用到的一些占卜方法，大家参考即可，一家之言，听者听之。 本篇文章引用了栾海涛先生部分观点，在此对栾先生表示感谢！ 丙申年丁酉月癸丑日
梅花寻真：以梅花易数为主线，打造八字命理、六爻占卜、面相手相、地理风水等应用学习平台。 黄石易老师长期举办梅花易数网授班，形气风水学面授班。主要讲解梅花易数，姓名学，择吉学，阳宅形气风水，阴宅寻龙点穴。以峦头为主，现场施教，随到随学。 黄石易老师微信，电话：18064193681  |
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