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“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,又有几人知道它的真实含义

 慈善行生 2018-01-18
《节妇吟》
唐代:张籍
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
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这首诗的题下原注有“寄东平李司空师道”语。李师道是唐代平卢淄青节度使,是当时割据藩镇之一,他广罗文人,以增加声望企图和朝廷对抗。李师道曾经邀请张籍做其幕僚,而张籍主张统一,反对藩镇分裂,因此作此诗以明志,委婉的谢绝李师道的邀请。这首诗仿乐府命题,通篇运用比兴说法,以妾自比,以君比喻李师道,貌似写哀怨凄美的爱情纠葛,实为一首言志诗。
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君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。前四句五言,用平韵,写尽缠绵之意。君明知妾是有妇之夫,仍然厚情于我,赠予贵礼。这份执着的情意实在令人感动,我不忍拒绝,于是就把明珠系在自己的红罗衫之上,以示对你这片真情的回报。言下之意,我并非薄情之人。这一句也暗含微词:你明知妾有夫,却故意送我厚礼,岂不是非礼之举。
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妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。这四句突然转仄韵,句式变为七言,诗意也随之一转。刚系上明珠,转念之间又想到自己的夫君。他在朝为官,显赫富贵,而且夫妻曾经海誓山盟,同生共死,夫妻之间的感情远非一般的恩情所能比拟的。这几句申明道义,表明心志,合情合理,让人无法拒绝。
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还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。最后这两句,再转会到平韵,收束全诗。解珠还君,并酬以“双泪”,君意虽然厚重,但无奈相见恨晚,只能怪天意弄人,缘分浅薄。结语处柔情相牵,辗转不绝。虽然是拒绝之词,但却是含情脉脉,给人以安慰,收束得体。开始的时候因为多情不忍拒珠,后来因为忠贞决意还珠,一“系”一“还”,将一位温情婉柔的节妇内心描写的细致入微,情真意切。
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诗中比兴手法运用巧妙贴切。作者以“节妇”自比,以”君“比喻李师道,以”良人“比喻朝廷,以妇节比喻臣节。此时已经在朝廷受职的张籍,就如同已经出嫁的女子一样,如果有谁想把他拉倒自己身边,就和勾引有妇之夫一样,是不道德的,其心可诛。张籍自然不能当面谴责李师道的不臣之心,却能借这首《节妇吟》婉言拒绝李师道的罗致征聘,表明自己的心志,据说李师道看了这首诗后也十分感动,不在勉强。

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