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渭水河畔，烟波钓叟 天方拂晓，红日将升，渭水河畔，烟波霭霭。在朦朦胧胧的晨雾中，能依稀看到有一位钓叟，早已端坐在渭水之阳的石台上，独自垂钓。但让人惊奇的是，那钓竿上挂着的居然是个直钓，没有鱼饵，也没投入水中，就这么静静的悬挂在那里。所有看到的人都疑惑不解：他是在那垂钓吗？这样能钓上鱼来吗？没有谁知道答案，也没有谁知道他为什么要这样做。然而，钓翁并不在意这些，依然我行我素，每天日出而来，日落而归，行在路上还时不时的踏着让人似懂非懂的歌声。这一切，就这么日复一日的重复着，风雨无阻。不明真相的人们在好奇心的驱使下，不知不觉中就把这个怪人怪事的信息给四处传开了…… 文王访贤 这是一个金秋季节，最适合出门打猎，西伯侯周文王也做好了出猎的准备，按照以往的惯例，在出猎前都要虔诚的进行占卜，以预知这次出猎的收获和吉凶情况。但出乎意料的是，这次占卜的卦象却非常奇特，经仔细分析后得出：这次出猎斩获的不是龙、也不是螭，不是虎、也不是罴，而是会得到一位霸王之辅，兴周之才！文王大喜，立即亲自带领随从，按照卦象所指的方向一路查寻。 而在查访的过程中，经常听到一些乡民都在饶有兴趣的谈论着同一位直钩垂钓的渔翁，这让文王也深感奇怪，并且隐隐有了一种预感：莫非这位渔翁就是卦象上所指的那位高人？于是不顾年迈之躯，在山民的引导下，几经转折，终于来到渭水边，找到了那位正在垂钓的渔翁。文王定睛一看，那渔翁苍苍白发，髯髯银须，大约七十岁上下，满脸皱纹，头戴丝竹斗笠，身穿灰褐衣裳，眼睑微垂，似睡非睡。而前面架着的鱼竿上，果然是一个没有鱼饵的直钓，悬挂在半空中。文王见状心想：这么一位穷困而行为怪异的老人，应该不是我要找的那位王佐之才。不过他又转念一想：既然来到了这里，何不问个明白？他为什么要这样垂钓呢？于是恭敬的向老叟行礼请教。 这一请教就不得了了，渔翁回过头来，睁眼之时，目光如注，开口之际，石破天惊！文王也不是凡人，短短几句话之后，立即就能心领神会，疑虑顿消，这就是我要找的那个人！他紧紧的握着老者的手，说：“我先父太公那时候就说过，会有圣人来扶助我西周，让西周兴旺，今天终于找到了，我先父太公都盼望你很久了啊！那以后就尊称你为‘太公望’吧。”将他请回了都城，并且恭敬的拜他为师。这个渔翁，大家都猜到了，就是赫赫有名的姜太公，后来的事情就不用多说了，在他的一手策划下，扶助文王武王，推翻殷商，兴周八百余年，太公也因此被尊为千古第一谋圣。 以渔钓奸周西伯 这个故事听下来非常的神奇，人们也常常津津乐道，而对于故事背后的运作方法，恐怕就没几人明白了。历史上也不乏大量的探寻者，但大多只停留在了事物的表面。都以为只是文王礼贤下士，善于用人。但《史记》中却是这么记载的：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。”司马迁只用了十六个字，就非常传神的描述了这一事件，但后面那句“以渔钓奸周西伯”让人费解，特别是这个奸字。古人用字都是很考究的，不会随意乱用，尤其是像司马迁这么严谨的史学家，用字更是审慎。奸，这里读gan，有干求、引诱的意思。这段话的整体意思就是：吕尚曾经很穷困，后来年老了，借渔钓的方式引来了周文王，之后就成功上位了。 似乎有点不对啊，刚才我们看到这个故事，不就是周文王特意去寻找的太公吗？他凭什么说是太公主动找的文王呢？司马迁慧眼独具啊，其实，就是太公主动找的文王，只是大部分人被太公蒙在了鼓里而已。因为根据一些春秋战国时期的文献记载，说太公是一个有远大理想和抱负的人，博学多能，曾经想在商朝都城朝歌为官，但没有被启用，他就干脆做起了生意，屠牛卖肉，结果生意也没做起来，又碌碌奔走于诸侯各国，毛遂自荐，也没有一人愿意用他。这都足以说明太公是很想寻求明主、有所作为的，只是苦于一直没有这个机会。 而这个时候，他已经七十来岁了。当你眼看着自己银须白发，垂垂老矣，却仍然一事无成，一般人早已心灰意冷，只能在郁郁中怨天尤人，了此余生，但太公毕竟不凡，现在的他胸怀天下，腹有良谋，精通文韬武略、天文易理，只是年纪大了，不能再四处奔波，于是穷则思变，一改从前汲汲外求之法，转而向内寻求，开始施展他的一套奇术妙计！他久闻周西伯仁民尊老，有王者气度，料定其将来必为天下之主，于是来到西周境内，隐居在渭水河边，以奇特的渔钓方式，短短一年时间，就能让周文王主动上门延请，并拜太公为师，成功的实现了自己的理想、达到了双赢的局面。 那么，他是怎么作到的呢？他为什么要采用直钓钓鱼？为什么直钓钓鱼就能把当地的最高长官周文王给引来？这到底是怎么回事呢？这里面到底有什么玄机呢？这些千古之谜，接下来灵曦子将为你一一揭晓。 愿者上钩 大凡对中华传统文化稍有了解的人都知道，文王善演周易，有《易经》一书传世；太公却精通奇门，而且把奇门遁甲从原来的1080局简化成了72局，一直沿用至今。有过正统奇门传承的，都能从太公制造的这一系列事件中看出，他所运用的就是奇门遁甲术中九大秘法之一的：奇门勾招法，而太公选修的是丁奇。为何这么说呢？我们一起来看看，姜太公会用他的实际行动来告诉我们，这神秘的奇门勾招法具体是怎么用的，我也会用最直白的语言来表述，只要稍微有点奇门基础的人都能看得明白。 太公在经纶满腹，却四处所求无果、现已年老力衰的情况下，只好潜心素居，不得不使出最后的功夫：奇门勾招法。所谓勾招法，就是把你想见的人物鬼使神差般的招引过来。相当于我找你行不通，那就让你来找我吧。 为什么说他用的是丁奇呢？首先，丁奇最快最灵，太公老矣，不能再久等；其次，要用到太公的本命生辰，这个没有可靠的资料记载，无法解读；第三，就是看你想要勾招的对象是谁，要有直接针对性，他要招的是西伯文王，奇门中丁为兑卦，兑为西，而丁又为文，与所招对象也很符合，所以他最终选定了丁奇。 选好了用神，就要开始布局。奇就是奇特、新奇，为出奇制胜创造外在条件，所以必须要制造一个出人意料的事件。从哪里下手来呢？既然用丁奇，就必须从丁奇下手。大家都知道，中国的文字是象形文字，甲骨文的丁字，就是一个钉子的形象，但钉子太普通了，不足以称之为奇。那就接着往下面推，丁为兑卦，兑为泽，泽为水聚集的地方，就是湖泊河流，兑宫内含有28宿中的胃宿，胃见水就是渭，所以就将地点选在了渭水，这里离文王也不是太远。然后太公把钉子与水这普通得不能再普通的两个事物联系起来，就想到了一个让世人大跌眼镜的奇异事件——直钓钓鱼。直钓不就是一根绳子上挂着一个丁字吗？而且是悬挂在水面上，让任何人都能轻而易举的就能看到，但又百思不得其解，在好奇心爆棚的情况下，就会到处奔走相告，广为传播，为自己造足了势头，博取了无限的眼球。这是因丁为眼目，为朱雀为消息，为丁马传播之象嘛，即使现在奇门中看消息之类的，都依然要看丁奇的。 前面说了，丁有西伯之象，丁又为钉，有钉住之意，再用绳子将丁拴住，就像栓钉在文王身上一样，逃都逃不掉，自然就会被牵引而来。丁奇的本质就这样形神具备了。然后他每天都在这里盘腿正坐，聚精会神，默诵真言，进行强有力的激活和催发，使这种能量有形无形的、源源不断的作用于文王身上。 丁奇灵灵 果不其然，丁奇灵灵，不到一年光景，先让文王梦到了从西而来的飞熊，又在出猎前占卜到了奇怪的一卦，再听到山民们广播的传言，种种奇遇，促使他迫不及待、兴致勃勃的找了过来，最后达到目的，大功告成！所以有句歇后语说：太公钓鱼——愿者上钩。说的很对，但大家理解得有点偏差，太公的真实用意是：愿者上钩的愿是如愿以偿的愿，就是他想谁上钩就要谁上钩。太公真够牛吧，用简简单单的几个小东西，这么奇妙的组合一下，就有了如此强大的效力，这样的点子，简直是神一般的存在，不愧是第一谋圣！不服不行哈！ 现在终于明白了姜太公为什么要奇思妙想的选择在渭水之滨，实施直钓钓鱼的计划了吧。这也是几千年来首次彻底公开剖析太公钓鱼的秘密！不懂正统奇门的人是看不懂的，只能停留在事物的表象。 更有意思的是，事情到这还没完，太公姜姓、吕氏，因汉唐前运用奇门都有结合姓氏的传统，也许正是太公选修丁奇的原因之一，因丁为兑，兑为口，丁字甲骨文还有另一个写法，就是一个口字形的，吕字不就是两个口的叠加嘛；兑又为羊为女，羊女组合起来就是一个完整的姜字！简直是太符合了！还有，《诗经》中有这样的记载：“维师尚父，时维鹰扬”。谁曾想曾经困居渭水之滨的那个糟老头子，在牧野之战时都九十来岁了，还能如雄鹰一般英姿勃发，冲锋陷阵，应当也是得益于奇门丁奇之助，因丁为丁壮，有返老还童之功；且丁为朱雀、故为鹰。于此不得不叹服古人描述之形象和用字之严谨。可知，此时的太公与丁奇已经融为一体，公就是丁，丁就是公。 以至于他有个名字叫姜子牙，丁就为牙，奇门中一直都是这么用呢。另外，在民间还流传着一个广为人知的说法：太公72岁遇文王。具体史实虽不可考，但根据奇门数理，丁属火，火为2、7之数，与72岁完全吻合；再加上前面说的太公奇门72局之数，难道还能说这只是纯粹的巧合吗？行文至此，我遥望着三千多年前的太公望，不禁会心一笑。 精彩待续…… 就是这么一个丁奇法，引来了周文王，开启了姜太公极富传奇色彩的一生，促成了周王朝的千秋大业。这才是真正的奇门运筹之法！但看到这里，你或许还是会认为这是一次偶然的凑巧，而心存疑惑，对此，我能理解。但无独有偶，在太公成功的勾招了文王之后的一千二百年左右，又有一个深谙奇门遁甲之术的绝世高人，将姜太公之法，再次活灵活现的搬上了历史舞台，用自己的实际行动，重新轰轰烈烈的为我们演绎了一回！同样令人拍案叫绝，惊叹不已！ （后续如何，敬请期待） 奇门遁甲秘法（2）—— 诸葛亮羽扇纶巾故技重演 灵曦子 原创 一代智圣诸葛亮！ 这个人就是名震寰宇的智圣诸葛亮，字孔明，号卧龙。只要说到他的名字，又阅读了前面的文章，立马就应该联想到了：他不是正如姜太公一样、被刘备再三邀请才出山相助的吗？是的，他与太公的出山模式就像是复制好的，几乎一模一样。 三顾茅庐和诸葛亮的故事，也许大家都比我熟悉，灵曦子在这里就不多费唇舌一一细讲了。只把他是怎样模仿太公、故伎重演的方法诠释出来。 前面说了，太公用的是丁奇勾招法，难道孔明也是？没错！正是如此！众所周知，孔明也是位奇门高手，他对刘备用的也是勾招法，但与太公稍有不同的是，他用的是乙奇！何以见得呢？灵曦子会给你慢慢道来。 我们来看他为什么会选用乙奇？ 第一：本命生辰等无法确证的条件我们就先不说。 第二：前面说过，汉唐时期运用奇门都有结合姓氏的传统，他的姓氏诸葛，葛就是一种葛藤、藤蔓，乙字的字形开始就是模拟这种葛藤而来；而且在隶书中，乙字就像一个钩子，具备典型的勾招之形； 第三，他要勾招的对象是刘玄德，繁体的劉字上面有个卯字头，乙卯互用，卯又为乙木的临官位，劉字剩下的金刀就为庚金，庚与乙相合，而乙木所主的三数与刘关张桃园三义也很符合。所以他取用了乙奇。 那他具体是怎么运用乙奇的呢？ 在奇门遁甲中，乙木为青龙，而隶书中的乙字，就像一条刚刚抬起头来的龙，乙为坤卦，坤为地，龙行地上，所以自号卧龙。龙与隆谐音，所以隐居在隆中的卧龙岗，但大家都知道，这种人物都是身隐而心不隐的，他比谁都关注天下苍生。乙的五行属木，因此他住的地方就叫草庐。 木为三数，因此他的一生，处处都留下了三的痕迹：比如要刘关张三兄弟、三顾茅庐之后才肯出山，在隆中对策时说的是三分天下，后来果然按照他的设想真的形成了三国鼎立，成就了刘备的同时，也成全了自己。 乙木又为八数，所以他演八卦、布八阵、定八门。在最为危急的夷陵之败、白帝城托孤之时，居然是一个八阵图的石阵就困住了陆逊，而解了燃眉之急，且在后来的征伐过程中用的也都是八阵扎营。 另外，刘备当初准备攻打成都，诸葛亮上书急谏想保护庞统的时候，都要借太乙数来说事，太乙，就已经点明了这个乙字。 羽扇纶巾 更有特色的一点，他给后人留下印象最深的，是不分春夏秋冬，他都手持一把羽扇，这与太公的直钓钓鱼是不是很像？我们现在提起姜太公，往往第一感觉想到的就是他在钓鱼的形象，只要提起诸葛亮，第一感觉是不是就会想到他那羽扇纶巾的样子？而不是那些文韬武略，也不是那些丰功伟绩。 现在我们知道了，太公的渔钓、诸葛的羽扇，这些小小特点给人的印象，比那些文韬武略、丰功伟绩更能深入人心。这就是运用奇门的力量！纵使几千年过去了，依然丝毫不减，历久弥新！这还不能让大家引起重视吗？ 那有人会问了，难道诸葛亮的羽扇也与奇门有关？没错！正是与奇门有关，在奇门中，乙属木，木为风，而扇能生风，所以他扇不离身。乙木又主飘逸潇洒，所以羽扇纶巾，俨然一副神仙样貌，衣冠不随流俗。 上面说到了木为风，且木又能生火，在《孙子兵法》火攻篇中明确指出了用火要在“风起之日”，诸葛手持羽扇，到处煽风点火，平生最善用火攻，多次把曹军烧得闻风丧胆。更为甚者，他还有着一段巧借东风的传奇演绎，成为千古美谈！ 由此看来，奇门古籍中记载的诸葛先生修过奇门九遁之一的风遁，是很有道理的，而乙奇正是风遁的重要组成部分。可见他简直处处不离乙奇，在紧要关头更是如此，很显然他所修习的就是乙奇之法，且把它运用到了出神入化的地步。 乙奇归位，日出扶桑 接着我们再来看看，诸葛亮审时度势，将自己的根据地定在了川蜀之地，川蜀属于坤宫以及未的分野，前面说了，乙本身就为坤卦，未又是乙木的库地，所以他在这里励精图治，深得民心，对后世的影响远比他的主子刘备要大得多。 只是乙奇归库，养精蓄势很好，但攻坚之力就略显不足了，因此六出祁山无寸功。书云：老怕帝旺少怕衰，就在甲寅年，正是乙木帝旺，当又走到乙木墓绝的深秋之令时，犯了旺气，巨星陨落，诸葛先生在五丈原上溘然长逝，患得是肺病吐血，肺属金，金克乙木，一代奇才，从此只是一个永远的传说。 诸葛先生虽已离世，但他的乙奇之气仍然相续不断，他在《临终遗表》中这样写道：“成都有桑八百株，薄田十五顷。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。”薄田十五倾，桑树八百株，这就是他的全部遗产。 写到这里，难免心生悲怆。这里先不说他的高风亮节和清正廉明，也不说他的鞠躬尽瘁、死而后已，只是想请问一下，当你在这个地方看到“桑树八百株”的时候，心里是否有那么一丝丝的触动呢？乙奇在东方，为日出扶桑，乙之为数，八也…… 待续…… 现在似乎可以告一段落了，但在这之前，他们的故事看过也就看过了，其中深意会有几人过问？又有几人能懂？是的，太公与武侯，就是独行特立、与众不同的，也是注定不会为常人所能真正理解的，只有这样，才能称之为真正的奇人异士，才能在繁星璀璨的历史长河中巍然耸立、倍受世人的瞩目！这就是真正的奇门运筹之术！ 前面说的都是奇门前辈们的故事，距离我们似乎有点遥远，而且都是治国平天下的大事，那在我们当下的现实生活中，是否也能同样使用呢？接下来我就把我自己亲身经历的事情来与大家分享一二。 奇门遁甲秘法（3）—— 说说！你想“勾引”谁？ 灵曦子 原创 “我们之前花了两个篇幅，来探讨了一下，奇门前辈高人们的故事，但似乎距离我们有些遥远，而且都是一些治国平天下的大事，那在我们当下的实际生活中，是否能够同样使用呢？接下来把我自己亲历的事情，跟大家分享一二。” 巧娶“小乔” 灵曦子有幸得恩师传授，完整的继承了古圣先贤们流传下来的奇门遁甲这门旷世绝学，而且经常在日常生活中运用，屡屡有验。 如上面说的奇门勾招法，令我印象最深的，那是很多年以前，我刚刚学会这种方法不久。有一男生，找我占测婚姻时，他跟我说：自从看了老版的三国演义的电视剧以后，就迷上了周瑜的老婆小乔，温文尔雅，漂亮贤淑，还多才多艺，对身边遇到的任何异性都没什么兴趣，而且他家境也不是很好，高不成低不就，所以找女朋友就成了大问题。于是他就很好奇的问我：如果运用奇门遁甲，能否帮他找到一位像小乔一样的爱人？ 我当时真被他问得有点蒙了，还从未碰到过这种问题呢。想要催桃花的倒是遇到不少，但这种特别有针对性的还真是不多，尤其是这还是一个虚拟出来的对象。不过这么有意思的事情，尝试一下也是很有趣的，就像现在大家，都很流行讲的一句话：梦想还是要有的，万一一不小心实现了呢。就答应了他，后根据他自身的奇门格局，给他选用的也是丁奇。按照太公、武侯遗法，如此这般、依样画葫芦的布置了一番，但现在看来，当时处理得还是有些简单的。 我跟他说了以后，这事就算过去了，也没怎么放在心上。大概是这之后的半年左右，某一天，他突然在QQ中发来消息，连续几句“太神奇了”！说非常非常的感谢！自从给他布局以后，不到半年，就找到了一位他梦想中的女友，两人一见倾心。很快就确定了恋爱关系，相处下来感觉非常的融洽！ 更有意思的是，他说相貌性格、言谈举止，都像极了剧中的小乔，连眼神和笑容都很像。说着就发了一张他女友的照片和小乔的剧照过来，我对比着看了一下，果然是十分的相像！我自己当时都惊呆了，还真的有这么神奇的事情呢。 后来他们大约相处一年半以后就结婚了，至今都很恩爱和睦，前几年还生了一个胖小子，也是请我给取的名字。哈哈，这是我第一次亲身体验到奇门法的神奇魅力，所以印象非常的深刻。当然，现在早已习以为常、见怪不怪了。 胎教“美容” 再说一个，比如三年前，有位准妈妈找到我，说她现在怀孕快三个月了，而在怀孕前生活各方面都没注意，又是喝酒，又是做过各种放射性检查，身体也不好，还服用了不少药物，没想到突然就怀孕了，因此怕孩子会受到影响，会不会胎儿畸形？会不会影响到孩子的智力等等，一直担惊受怕的，心情很沉重，但又不忍心堕胎，问我怎么办？ 我也是看了看奇门局以后，局中显示胎儿问题并不大，但为了保险起见，也为了能让她的情绪得到一些疏解，心理得到一些安慰，还是给她处理了一下，告诉她只要按照这些方法去做就行，让她放心。 其中有这样一个步骤：我为她选好时间和方位，在她卧室的墙上，贴了一张长的很可爱、又很阳光的小男孩的图像，要她每天起床和睡前都看一会。我所说的，她都一一照办了。 十月怀胎，一朝分娩。生产后反馈说一切都很顺利，生了个男孩，健康活泼，医院的各种检查及指标都是正常的，没发现任何问题。但很让她很惊奇的是，这个孩子居然长得既不太像她，也不是太像他老公，而是与卧室中那张画上的小孩，长得很像很像，非常可爱！说让她不可思议。也给我发来了两者的照片，确实是很像。我也很高兴，跟她说只要孩子健康就好。 取法乎上，可得其中 这样的例子有很多，我只是举两个例子大概说明一下，古圣先贤的学问，在现代的日常生活还是一样有用的，一般人也都是可以学会的。只要掌握了方法，天地万物，都可以为我所用。 我说的这些事情，都是生活中的一些小事，显然不能与太公、武侯二位前辈的雄才大略相提并论，但麻雀虽小，五脏俱全，运用的原理却是一模一样的，只要看懂了太公和武侯这些前辈们的运作方法，自然就会明白，他们才是榜样，才是真正的高人，不是一般的江湖术士所能望其项背的。取法乎上，可得其中，一定要与高人为伍。只要把他们的方法照搬过来，然后根据自己的实际情况和具体的时间、环境，灵活变通一下就可以了。 随着接触奇门的时间越长，运用得越多，越发觉得这东西很有意思，虽然它也并非万能，但只要相信它，并按照它提示的来行事，总会让人有无限的惊喜！对很多事情，淡然了很多，也就使得人生有了更多的乐趣。 更上一层楼 特别是这近几年，我将研究重心基本上都转移到了奇门运筹和调理上了。开始学习奇门预测，是为了熟悉奇仪星门，掌握奇门类象，以及奇仪星门跟生活事件的对应关系，但这些都是被动的，如果只是享受预测给人带来的快乐，驻足于此也未尝不可。 但如果想再进一步体验改变事件的发生、发展，甚至是结果，那就要在此基础上，更上一层楼。因为当你熟练掌握了奇门占测以后，就会明白，星门奇仪与生活事件之间的对应关系，就会明白只要改变了其中的一点，另一点也会随之而变。只是能量有强弱之分，改变有大小之别而已。所谓内行看门道，外行看热闹。不管如何，都能在这里留下一点思考的空间，就足够了。 另外，有个问题须申明一下：奇门运筹之法，不是只能用三奇的，奇仪星门都可为用，只是相对来说，三奇速度更快更容易产生惊喜而已。那为什么太公、武侯用的都是三奇呢？因为他们都是军事家、谋略家，这是全靠出奇才能制胜的，所以如此。 最后，顺便说一句，在古代历史上还有两位大名鼎鼎的奇门高手，张子房与刘伯温，对奇门有兴趣的朋友不妨按照我上面的方法，自行分析分析、研究研究，也许还会收获不少惊喜呢！ |
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