     八卦图
正确的先天、后天《太极图》和先天、后天《八卦图》:http://www./show_news.asp?id=748
正确的《伏羲先天八卦图》和《伏羲先天太极八卦图》以及正确的《先天太极图》
正确的《文王后天八卦图》和《文王后天太极八卦图》以及正确的《后天太极图》   后天八卦二十四山方位图
后天八卦相对相克图
后天八卦家人次序图
后天八卦配奇门图
  
十二长生掌诀图示
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 天干相克掌诀图示
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五行手掌诀图示   八卦解象
象征事物
八卦解析 先天八卦图与后天八卦图的区别。 八卦歌诀先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 八卦代数先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。 八卦方位先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。 乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。） 八卦所对应的五行金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 火-离
地支相刑：刑者满极招损之意 寅巳申无恩三刑（寅刑巳、巳刑申、申刑寅） 丑戌未持势三刑（丑刑戌、戌刑未、未刑丑） 子刑卯无礼之刑（子刑卯、卯刑子） 辰午酉亥自刑（辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥）
地支六破： 子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破未羊 但此中有矛盾之处，例如：寅亥相合，巳申相合，故其『破』的部分有可议之处。
地支六害：冲其所合者为害，故害就是不和，又名『六穿』 子害未（羊鼠相逢一旦休）、丑害午（青牛遇白马不战而逃）、寅害巳（蛇遇猛虎似刀戳） 卯害辰（玉兔逢龙云里去）、申害亥（猪遇猿猴似箭投）、酉害戌（金鸡遇犬泪双流） 六害的力量逊于三刑，以吉害凶未必去凶，但以凶害吉则损吉气，又其中寅巳相害又兼相刑， 故寅巳申相遇当以刑论，而不再论害矣。
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。
地支六合： 子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合日月。 正月建寅，太阳在亥。二月建卯，太阳在戌。三月建辰，太阳在酉。四月建巳，太阳在申。 五月建午，太阳在未。六月建未，太阳在午。七月建申，太阳在巳。八月建酉，太阳在辰。 九月建戌，太阳在卯。十月建亥，太阳在寅。十一月建子，太阳在丑。十二月建丑，太阳在子。
地支三会：三个地支会合一方 寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。
地支三合： 寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。 八字四柱中有三支合局，其力最强，若仅二支合局，谓之半合，有旺支为佳。 凡合必忌刑冲，因将形成破局。
天干相冲：（坐山冲）即东西相对，南北相对也。 甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲，所忌之神欲冲。 若甲庚冲而得壬通关，则为『冲和』。得丙制之，则为『制冲』。
天干相克： 甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火、隔三相克。 另以逢七为克之『五不遇时』，之后会有介绍
天干五合：阴阳相配、财官得吉神。 甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火、隔四相合。 相合之理源于河洛理数，如一六共宗...等。然合化之理则依据内经。 八卦分割
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦 太阳 少阴 少阳 太阴 四象 阳 阴 两仪 八卦分阴阳乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从 阳，故为阳卦 ） 坤、兑、离、巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15. 中医阴阳五行相生相克图-阴阳五行表 发布时间：2010-05-05 来源: 华夏中医药网 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水
中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌，“舌为心之苗”。 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。 脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉，四肢。脾开窍于口。“其华在唇” 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，外和皮毛。肺主肃降，通调水道。肺开窍于鼻。 肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。精能化气，气能生精，充满生机活力。肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑 ，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发” 胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。 胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降，以降为和。 小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。 大肠---大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。 膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。 三焦---三焦是上、中、下焦的总称。上焦，呼吸和输布养料的功能；中焦，消化吸收、化生血液的功能；下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。 总之，人是一个极其复杂的有机统一体，内脏肌体之间即有结构上的联络，更有功能上的联系。自然界的五行有相生和相克，我们人体的五行也有相生和相克的关系。 相生——相互滋生、促进、助长；相克——相互制约、抑制、克服:相生的关系是，肝好，心好；心好，脾好；脾好，肺好；肺好，肾好；肾好，肝好。相克的关系是：肾功能不好，心脑血管就不好。肾是过滤的，肾有肾小球和肾小管，肾小球管过滤，肾小管重新吸收进血液里。如果肾功能不好，肾小球过滤不干净，就像一个漏勺一样，兜不住了，肾小管吸收进血液里。心脑血管功能下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不下，最后又克回肾。 人的健康也像一部车的保养，只有懂得其性能，熟悉驾驶规则，才能防止车过早的损坏甚至报废。 青色益目（清肝明目），红色补心（强心益气），黄色健脾（健脾养胃），白润肺（润肺化痰），黑色强肾（补肾填精）； 大怒伤肝，大喜伤心（乐极生悲），思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾； 春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸；(酸伤筋，苦伤心，甜伤肉，咸伤血;)
第一节天干 |
