戴圣的经典名言语录(59条)

 

1、博学而不穷，笃行而不倦。

2、玉不琢，不成器。人不学，不知道。

3、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。

4、德成而上，艺成而下。

5、德者，本也；财者，末也。

6、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。

7、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

8、近文章，砥厉廉隅。

9、毋剿说，毋雷同。

10、大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

11、富润屋，德润身。

12、苟利国家，不求富贵。

13、教学相长。

14、知其心，然后能教其失也。

15、教也者，长善而救其失者也。

16、君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。

17、独学而无友，则孤陋而寡闻。

18、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废，意指：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

19、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

20、无征不信。

21、夏至到，木槿荣；四时兴，长相伴。

22、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣

23、道不拾遗，夜不闭户。

24、恶言不出于口，忿言不反于身。

25、父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。

26、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

27、古者为政，爱人为大。

28、观其舞，知其德。

29、然后知不足，教然后知困。

30、物有车末，事有终始。

31、歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。

32、虽有嘉肴，弗食。不知其旨也，虽有至道。弗学，不知其善也。

33、饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。

34、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

35、得众则得国，失众则失国。

36、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

37、治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。

38、言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

39、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

40、欲政之速行，莫若以身先之。

41、孝子之养也，乐其心，不违其志。

42、见利不亏其义，见死不更其守。

43、礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。

44、不宝金玉，而忠信以为宝。

45、化民成俗，其必由学。

46、人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。

47、生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

48、仁者以财发身，不仁者以身发财。

49、君子不自大其事，不自尚其功。

50、鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽。

51、口惠而实不至。

52、此谓诚於中，形于外。故君子必慎其独也。

53、民之所好，好之；民之所恶，恶之。

54、居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。

55、师也者，教之以事而喻诸德也。

56、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

57、情欲信，辞欲巧。

58、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

59、倒巨者其日久，痛甚者其愈迟。

戴圣

西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。