|
洪泽湖底下的泗州城，在今江苏洪泽湖一带有民间传说，是朱洪武登基后淹没的。 在淮河流入的洪泽湖的咽喉之处，有两座远近闻名的山。南边的一座是龟山，北边的一座是老子山。距两山不远处的洪泽湖底，原本是一座繁华了千余年的泗州城，至今已被洪水淹没了三百余年。 很早以前，朱元璋在南京坐天下，有一天东海一条名叫水母娘娘的恶龙游到那里，在南城门当中钻一个龙窝，后来被朱皇帝借来李老子的聚宝神盆把井填平了，水 母娘娘无法安身，溜到东海龙宫，偷来一副雨布做的水桶，挑来三江水，赶奔泗州城，一心想冲毁朱皇帝的老祖坟，漫掉李老子的老子山，解解心头之恨。 水母娘娘一阵妖风，惊动了正在静心打坐的李老子。老子双目一睁，已明白了一切。就变成农夫模样，骑着青牛，迎上前去。水母娘娘顶到南城门，肩头放下水 桶，东边张张，西边望望，琢磨这两桶水如何摆布？老子把青牛角一扳，神牛扑到桶边，几大口就把两桶水喝光了。水母娘娘转身一看，大吃一惊。只见青牛背上端 坐着李老子，捧着肚皮，放声大笑道：“水母水母少弄鬼，神牛喝你三江水。劝你积德多行善，不可作恶乱胡为！”老子念罢，青牛把头一晃，不知去向。水母娘娘 气骂一阵，而后把桶里剩下的浑泥浆，往城头上一倒。这可不得了啦，顿时一片汪洋，偌大的泗州城，不一刻就埋在水底了。因为是水母娘娘桶底的浑泥浆漫了泗 州，所以后人就称这片大水为洪泽湖。 水母娘娘望望老子山，洪水才漫到西半边小山脚，再看看明祖陵，也只淹到墓前的石人石马。她切齿咬 牙道：“老子、青牛别猖狂，喝了三江有海洋。再担海水漫老山，叫你认得水母娘！”水母娘娘立刻驾起妖风，想到东海去再担水来，忽一转念：“不行，这桶是从 东海龙宫偷来的，要被他们认出来，岂不坏了大事？对！还是到南海去走走。” 水怪起毒心，惊动观士音。南海观音掐指一算，知道水母娘娘 要干坏事，她急忙下了白莲台，走出紫竹林，足登五彩云，来到降魔岭，用手一指，路边现出个小饭店。她把一串佛珠往锅里一放，变成银丝般的面条，在锅里翻 滚。水母娘娘驾着妖风正往南行，忽然闻到一股饭香，只馋得她口水拉拉淌，妖风一收，落在平地，连蹦带跳蹿进饭店，看到锅边站着一位老太婆，正在装面条。水 母娘娘连一声招呼也没打，伸手抢过莲花碗，夺下紫竹筷，挑起白面条，狼吞虎咽吃了下去。观音大师不慌不忙走到跟前，收起莲花碗，抓住紫竹筷抖了抖，只听 “唏里哗啦”一阵乱响，抖得水母娘娘心碎胆裂，哇哇怪叫：“啊唷唷唷，我的天啦，刚才还是热呼呼、软和和的一碗面条，现在怎么变成冷冰冰、硬棒棒的一根铁 链呢？”她仔细一瞧，软胎胎跌倒在地，这才转过向来，“嗨！这哪是什么卖饭的老太婆？原来还是观音老母！”水怪吓得浑身打战，缩成一团，哀求饶命。观音大 师把水母娘娘牵到水边，训斥道：“孽龙孽龙心太狠，竟敢水漫泗州城，不听老子苦相劝，葬送多少无辜人，善恶到头需有报，从今不许再逞能，把你压在硫璃井， 永世不得再超生！”从此，水母娘娘就被压在淮河岸边，离老子山十来里地的一口八角硫璃井里。因为水母娘娘形似乌龟，所以，后人就把硫璃井旁边的那座降魔岭 叫做龟山。 直到现在，你若乘船来到龟山，还可以找到八角硫璃井的遗址，井边不远处，趴着一只两米多长的大石龟，背上驮着一块三米多高的石碑，上面还记载着水母娘娘被镇锁的传说呢！老子山脚下，还时时遭受洪泽湖水冲击，明陵前面的石人石马，还淹没在洪泽湖水之中。 这一神话流传很广，上海淮剧团还根据这一传说，编演了大型神话剧《水漫泗州》。但是，神话毕竟是神话，古泗州城的真正沉没原因是地理条件和几千年的封建统治造成的。 据《泗州志》记载，古泗州城建于唐朝初年，先是两个土城，古汴河从中穿过，两城由一座虹桥连接，北临陡湖，南滨淮水，直到明万历二十三年（1595 年），才将土城墙改建为3丈多高的砖石结构的城墙。同时州城也扩大为9里方圆。“城内街道整齐，房舍密集，货物齐全，来往客商川流不息”。当时的泗州城， 向西可由汴河通洛阳，向东可沿淮河达淮阴。由于皇家漕粮在这里周转，成群结队的船只停泊在城下，非常繁华、热闹。 据史料记载，古泗州还是个风景胜地：城内有“禹王台月明”、“挂剑台秋风”、“浮梁练飞舟”、“堤前淮水浮烟”等九大名胜；城外有“灵瑞塔朝霞”等奇观，可供游人观光。可惜的是，今天只有在大旱的时节，才能隐约望见洪泽湖中的一段残缺的城墙。 南宋以后，统治阶级横征暴敛，土地荒芜，水利失修，淮河水患日趋严重。公元998年至1016年，泗州城年年进水。绍熙五年（1194），黄河在河南省 决口，改道流入山东梁山泊，再循泗水河道南下。当时金统治者趁机以水代兵，借黄河水来淹没南宋的土地，使古泗州经常“泡汤”，后来便沦为“孤岛”了。此 后，明、清统治阶级，为了维护皇家的漕运，大筑高家堰——也就是如今的洪泽湖大堤，人为地提高水位，致使泗州“城内积水数尺，街道舟船通行，房屋倾颓，庐 舍荡然，一望如海，百姓逃散，归无路，出无家，生死未保”，造成“米贵如金，人相食”的历史悲剧。 在这种情况下，明代有人主张泄淮水入 江，以救泗州燃眉之急，可是，身为总理河漕的潘季驯百般阻挠，却说什么“浊流必不可分，霖淫水涨，久当自消。”又以朱元璋的祖陵在泗州城北，“祖陵王气不 可轻泄”为理由，反对分洪救城。明朝万历以后，淮河水位已与泗州城墙平齐，不能开启城门。城内淤泥深积，官仓民房破烂不堪。 到了清代康熙十九年（1680），泗州一带连降70多天暴雨，黄河、淮河一直涨水，洪泽湖水位猛增，河堤决口，洪水铺天盖地，古泗州城从此沉没于洪泽湖的滔滔大浪、烟波浩渺之中。 朱洪武打到南京，做了皇帝，他要保万年江山，叫军师刘伯温造南京城。民工们开始造城，一造造到南门那块，造不下去了。怎么的？那块有个汪塘，土挑下去，“咕隆”一声，水一冒，没有了；再挑，“咕隆”一声，水一冒，又没有了。挑多少土下去，也填不满。没法子了，找刘伯温。刘伯温跑来一看，心里就明白了：汪塘底下有个水眼子，水眼子里有个水母娘娘，是她在作怪。 他想法子把沈万山的聚宝盆借到手，又找一个叫田德满的小伙子，捧着聚宝盆下去，一下子就堵住了水眼子，南京城就造起来了。所以，后来那块就叫聚宝门。 那个水母娘娘呢，她跑得快，没等水眼子堵死，“呼”一飞，就飞了出来，飞到哪块了呢？泗州城！从此，她跟朱洪武结了仇，不要报仇吗？她就在泗州城作起怪来，要把朱洪武的江山淹个精光。 碰巧，观音老母路过这块，一望泗州城：“啊，作孽哪，泗州城的老百姓要遭难，我不去搭救谁搭救呢！”就要下云头时，又念头一转，不着慌，得试试这块的老百姓，该不该遭罪！她随身一变，变成一个老太太，落在高良涧，就在那块变了两间房子，开了家馒头店，卖馒头试人。 她卖馒头有个规矩，有人来买馒头，她都要问：“你买馒头啊？”“咳。”“买了馒头给哪个吃的？”“给伢子吃的。”来一个，问一个，问一声，答一句，个个都是买给伢子吃的，没得一个说买给上人吃的。观音老母思念开了：”怪不得这块的人要遭难，没得一个孝敬上人的。” 就这么，一卖卖到年底，年三十晚哪家还做生意啊？顶天黑，馒头店也关门了，才关好门，门外来了个伢子，这个伢子的奶奶在家头痛不好过，这家子就祖孙两个，奶奶要他上街买些粑粑去家烧汤喝。伢子走东奔西，家家店都关门落户，哪块还有粑粑买！奔到高良涧这块，一望，馒头店也关了门，就在门外喊：“卖馒头的，开门！”“不卖了，关门了。”这伢子一听不卖了，就哭了起来，嘴里叽叽咕咕说：”嗨，该我奶奶没福啊，要吃两个馒头，人家又不卖了。” 观音老母在门里听见了，就问：“伢子，你刚才说的什么话呀？””晦，我奶奶头痛不好过，要我买两个馒头，回家去烧些粑粥和着吃。”观音老母一听，这下来了个给上人买馒头吃的了，连声喊：“噢，伢子，你莫慌走，来来来，我开门，卖给你！卖给你！” 观音老母把门一开，拿了馒头就朝伢子手上送，伢子拿了馒头刚要朝外走，观音老母把他喊住了：“伢子，你回来，我告诉你几句话。” 讶子转身又回来，观音老母问：“伢子，你可听话，你可记得住？” “我听话，我记得住，你说吧。” “伢子，你每天上学，路边不有个庵堂吗？那庵堂前有对石狮子，你早晚经过那块就望一望它，哪天望见石狮子的眼睛发红呢，你就赶快带着你奶奶一块朝高处跑，大水马上就到。”“嗯！”“记住了？”“记住了！”“这话你对谁都不能讲啊！”“嗯！” 这伢子把话记在肚里，回到家，对奶奶都没讲。这以后，他早晚上学放学，就留意了。早上路过，望一下子，晚上回家来，又张望一下子，他不敢不望，石狮子眼一红，大水就来了，能不望吗？望呀望的，惊动了一个人，哪个？这石狮子旁边有个猪肉案子，摆肉案子的看这伢子老是朝狮子望，对讶子犯疑了：“呃，这伢子，你慢走！”“什么事？”“每天你走到这块，这块望，那块张的，望些什么？你赶快直说，不直说，我把你杀了！” 摆肉案子的把案刀一碰，伢子经不住吓，心里话，大水一到，总不能就我一家逃命呐，说就说吧，直说了：“我望的是这对石狮子，哪天石狮子的眼睛发红，就要发大水。”“石狮子会眼红？昏话，哪个说把你听的。”“高良涧那块，开馒头店的老太太说的。”“你听她瞎吹！“”摆肉案子的手一挥，“噢，你走吧。”他不当回事。 第二天，摆肉案子的把猪肉卖完，把肉案子涮干净，没事了，忽地想起昨天那伢子的话，想开开伢子的心就把手上的猪血，朝那两只石狮子的眼睛上一榻，石狮子的眼睛就红了。刚刚巧，这伢子上学了，走来一望，了不得了，石狮子真的眼红了。他一吓，学也不上了，回头就跑，一到家，直喊：“奶奶，快跑！奶奶，快跑！” 奶奶摸不着头脑："伢子。什么话，跑到哪块去呀？” 伢子说："你还不晓得，石狮子眼红了，马上快发大水，这块要遭淹了，赶快跑！” 伢子一五一十说给奶奶听。啊！他奶奶信了，收拾收拾，打个小包，祖孙两个，出门就往高处跑。跑没多远，他奶奶想起来了，说：“不好，我们光跑，腰里一个小钱也没得，跑出去怎么过？” “你说怎么办？” 奶奶说："奶奶告诉你，我那床底下地里，埋着个小积钱坛子。你去把它刨出来吧！快去快来！” 伢子听了，马上回过头去刨积钱坛子。他搬走床一创，不假，是有个积钱坛子，他才把积钱坛子拿到手，了不得，躲在坛子底下的水母娘娘没东西挡她，又作起怪来了，这水呵，就从底下啦噜啦噜直朝上冒，水快啦，一大伐，一大伐，就朝伢子脚跟头漫来。这伢子一吓，拿着积钱坛子朝外就跑，只听那大水“吭”、“吭”的紧跟在脚边追。也怪，这水追到讶子脚后跟，就慢了，淹不过来。 伢子跑呀跑的，望见奶奶了，奶奶望见伢子脚后的大水，腿吓软了，跑不动了，嘴里光喊：“伢子，快跑，伢子，快跑！” 伢子见奶奶光喊不跑，把积钱坛子交给奶奶，背起奶奶就跑，祖孙俩奔上了高滩，没有被淹死。 这块泗州城，全被水母娘娘淹没了，成了洪泽湖。 后来，有了《水漫泗州》这部戏。这是传说加神话了。内容是：古时候，由于泗州知县的儿子进京赴考路过洪泽湖，与湖中水母娘娘相遇。水母娘娘很爱他才学出众，便向他求婚，但他执意不从。水母娘娘一气之下，便借来东海水淹了泗州城。 实际上水漫泗州的历史缘由并不是水母娘娘的神威，而是封建王朝不兴修水利造成的黄河溃决泛滥的苦果。 历史上的泗州古城，为南北朝时北周所设，州址在宿豫，即今江苏省宿迁县东南。唐开元年间移治临淮，即今泗洪东南、盱眙对岸的洪泽湖下，州境相当于现今的泗洪、泗县、宿迁、涟水、邳县、雎宁等地，州城横跨当时的汴河两岸，由虹桥相连。唐宋时泗州地处汴河入淮河口，为南北交通要冲，车水马龙，市井繁华。北宋苏东坡有一首《行香子.与泗守过南山，晚归作》词： 北望平川。野水荒湾。共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。 飞鸿落照，相将归去，淡娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。 特别是这下阙就是写他与知州刘士彦夜饮南山（今盱眙境）后，刘在灯火映照下前呼后拥地过泗州长桥（虹桥）回衙的情景。 有史载，泗州城内原有一座宏伟的宝塔，名普照塔，南宋建炎年间毁于一场大火。公元1645年，清豫亲王多铎率清兵攻打泗州，当时驻守扬州的明将史可法派兵救援，但未及赶到，州城已被清兵攻破。 一座有着千年历史，然后神秘消失的古城。 这座古城名字叫做泗州城，它位于如今的盱眙境内。根据记载，这座古城长2.05公里，宽1.2公里，总面积2.4平方公里。历史上最早建于北周时期，后来在战乱中被毁掉了一次。但是到了唐代，这座城又重新建了起来。等到了明朝，泗州城达到了历史上最大的规模。 明朝时期的泗州城，人声鼎沸，来往的客商将当时最好的东西运过来，文人骚客们从不吝啬任何华丽的语句，在泗州城留下篇章。但最让泗州城闻名全国的是朱元璋将自己祖先的墓修建在泗州城。一时间，泗州城成了皇家重点关注的地方之一，与当时的南京、北京享有同样的待遇。 那么这座繁华无比的城池，后来去哪了呢？康熙19年，这座千年古城消失于这片土地之上，后来的人们，只能通过洪泽湖那波不惊的湖水，去怀念曾经的繁华与荣光。泗州城沉没于洪泽湖底，至今仍没有露出真容。 这座古城为何会突然神秘的沉没呢？康熙十九年，高家堰洪泽湖大堤上创建六座减水坝用来分减黄河泛滥的时候洪灾，但是经此一事，洪泽湖的范围进一步扩大。这一 举措完全将泗州城至于洪泽湖水的危险之下。明朝时期，尚有“祖陵之故”，所以泗州城无忧，但是到了清朝，为了维持杭运，泗州城只能承受危险。 康熙十九年，连日的暴雨导致洪泽湖水急速上涨，据估计水位高达18米左右。虽然泗州城的城墙足够坚硬，但是高度远低于18米。最终，这座传承千年的古城，毁于一旦。沉入湖中的泗州城，如今已有300年之久，冰冷的湖水中，留下的是曾经的繁华以及后人的无限感慨。 其实，自唐代中期始，经历了宋、元、明、清的漫长年代，泗州城长期处在洪水的威胁之下。明、清两代统治者，为了把南方的丝绸、茶叶、大米等物资运到京都，便整修大运河，大筑高家堰（即洪泽湖大堤），人为地抬高了洪泽湖水位。另一方面，由于封建王朝兴修水利不力，导致洪水泛滥，黄河终于溃决，入泗水夺淮，黄河水携带的大量泥沙涌进洪泽湖，湖床不断抬高，湖东边大堤也就不断加高，造成泗州城地势逐年低洼，年复一年，日趋严重，每遇洪水，泗州城就成为水中“孤岛”。明万历十九年后接连3年大水，洪涛翻城而下，鱼游城头，舟行树梢，百姓淹死不计其数。在这种情况下，有人主张分泄淮水入长江，以救泗州燃眉之急，可是，总理河漕的潘季驯却百般阻挠说什么“浊流必不可分，霖淫水涨久当自消”，又以明祖陵在泗州城北，“祖陵王气不宜轻泄”为由反对分洪救城。到了清朝康熙十九年(1680年)夏秋之交，泗州一带连降70多天暴雨，黄、淮并涨，洪泽湖水位一涨再涨，城墙溃决，一座繁衍了千余年的泗州城终于被汹涌而来的洪水全部淹没，永远地从地图上消失了，这场骇人听闻的大灾难，在我国历史上也是罕见的。 沁园春 洪泽湖 绿茵环抱，千帆林立，水天吴楚。 数不清野鸭，蜂起浪间； 三两渔舟，撒网摇撸； 龙宫盛会，鲢歌虾舞，谁报知旦夕祸福？ 望瑶池，任鱼翔鹰飞，七仙戏游。 十番花甲轮回，叹黄河夺淮云烟流。 想泗州古城，依山傍溪； 村镇棋布，桑紫谷熟； 星象失算，银汉倾覆，杰人灵地觅何处？ 兴国策，高堤深沟疏，禹庙功著。 丁卯十月三十于洪泽湖 注释: 泗州古城为“东南之户枢，中原之要会”，是兵家必争之地，今泗洪县为其本州之土。泗州一带夏商周时曾属徐国，春秋战国时期先后属吴、越、楚，秦属泗水郡， 汉属临淮郡与淮陵郡，北魏时属南徐州，北周末期改称泗州，治所在今江苏省宿迁市宿城区郑楼乡境内。唐开元二十三年（735年）泗州移治临淮（今盱眙城北淮 河对岸）。2012年7月，经过南京博物院考古所考古发掘，其西南角部分重见天日，并出土了大量文物。 泗州城地势低洼，自南宋以来，由于黄河夺泗、夺汴入淮的长期水患，城池经常迫于城危人亡险境。明代，朱明王朝为保其泗州城北祖陵，曾令治黄专家河道总理潘 季驯，在今泗洪县归仁镇境内筑归仁堤以拦水，但终究没阻挡住汹涌的黄河洪水。清康熙十九年（公元1680年），一场特大的洪水终于将繁华的泗州城淹没于洪 泽湖底。后泗州治所迁在盱眙山脚下数十年。清乾隆四十五年（1777年），安徽巡抚闵某上书请裁虹归泗，建议将泗州州城迁至虹（即今安徽泗县县城），又在 州东半城（今属江苏泗洪）设州判一员。1912年州废，泗州本土改称泗县。1949年4月，泗州本土东部地区与泗阳、宿迁一部合并，新建泗洪县，隶安徽 省，1955年划归江苏。 古泗州始建于1500年前。当年，隋文帝开凿洛渠，引黄河水，经开封、商丘、灵壁、夏丘至临淮（今盱眙县城淮河对岸）入淮。唐开元年间，徙泗州府于临淮 县。从泗州通过淮河、运河、汴河和长江，可抵南京、开封、洛阳等重要都市，因此，泗州成为重要的交通枢纽和漕运中心，商贾云集，辎铢喧闹，辉煌了900多 年。 400多年前，由于黄河夺汴入淮，洪泽湖水位不断提高，淹没线上移，泗州城根长期在水中浸泡，甃筑的城墙基趾日见崩坏，护城河的水位高于城内。到康熙十九年（1680年），古泗州城终于一夜间被洪水淹没。 现在，泗州城的故处，大部分已露出河滩，这是200多年洪泽湖淤积所至。古城的绝大部分遗址，专家估计沉埋在淮河边旗杆滩和城根滩的田园下，和第一山隔河相望。随着考古发掘的展开，泗州古城将逐步展现在世人的面前。 |
|
|
