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荧惑守心，帝王恐慌 从春到夏,南方夜空总能看到一颗明亮的“红星”熠熠生辉。它的颜色非常红，这就是大名鼎鼎的火星。在5月下旬，太阳刚刚落下，它即从东南方升起,随后越升越高，整夜都在南方照耀，这时在天文学上叫做“火星冲日”—火星距离地球最近称为“冲”，此时，火星—地球—太阳呈一条直线。火星冲日没什么稀奇，大约每隔两年就会出现一次。但今年的火星冲日与往年不司，天象上称作“荧惑守心”，在古人眼里，这可是不得了的事情。 “荧惑”就是指火星。火星因土壤富含氧化铁而呈红色，在夜至中荧荧似火，故称“荧”。所谓“惑”，则是由于轨道和公转速度的差别，火星与地球的距离远近差别很大，导致从地面看火星运行时快时慢，时明时暗，时而“顺行”（自西向东），时而“逆行”—古人实在摸不清它的运行规律，感到迷惑。 正因火星如此令人捉摸不定，在世界许多古文明中，火星都近乎于妖星，在中国它预示着战乱、灾荒、死丧等凶险事件。 荧惑守心的“心”，是指二十八星宿中的“心宿”。每年夏季，心宿就会出现在南方夜空。火星经过心宿属于正常天象，但走过去又回来，在心宿天区时而顺行，时而逆行，往来穿梭，徘徊不去，就称作“荧惑守心”。 心宿中又有一名为“心”的星官，由三颗星组成（此三星也称“心宿”），中间一颗又红又亮，称为“心宿二”，又叫“大火”，《诗经》中“七月流火”，就是指“大火”西沉，天气开始转凉。 心宿二是一颗红超巨星,据估测，其直径可达太阳的800多倍，它前后的两星也比较明亮，三颗星构成一条弧线。在古代，心宿映射王室，大火代表君王，两侧二星分别代表太子和庶子。凶险的火星在王室附近守着转悠，甚至好几个月都不离开，历代君王们没有不害怕的。 《史记》中写道，秦始皇即位的第36年，天上“荧惑守心”，地上则有人发现一块陨石，上面写着“始皇死而地分”。结果第二年，秦始皇就驾崩了。据记载，还有几位帝王的死，比如魏文帝曹丕、梁武帝萧衍，都与荧惑守心有关。 荧惑守心平均每40年左右发生一次，其时间间隔并不固定，如上一次发生在2001年，与本次相距只有15年。 太白经天，宫廷激变 五大行星中,金星由于亮度极高，也非常受古人关注。因五行属金，金星就带有兵戈杀罚的气息。 公元626年，正值唐朝初年。六月初一和初三这两天，人们在白昼看到了金星在南天正中闪耀—此天象称“太白经天”。太白就是金星，“经天”就是在中天（注：运行轨道的最高点）时也能被看到。古人眼里，这意味着金星想要与太阳争辉，当权者即将更迭。 果不其然，两次太白经天后的第二天，秦王李世民发动“玄武门之变”，射杀太子李建成和齐王李元吉。三天后，秦王被立为太子，全盘接手军政大权。两个月后，李渊正式传位给李世民。 实际上,“太白经天”并不十分罕见。只要是金星离太阳不是很近，没有被太阳的光辉淹没，并且天空足够晴朗，几乎每天都能在白昼（尤其晨昏时）看到金星，日出时的称“启明”，日落时的称“长庚”。只是，启明、长庚大都伴随太阳左右，出现在距地平线不远的低角度天区。要看到它高挂南天，除了与太阳距离足够远，还需要天气、光照和空气质量特别“配合”才行。 至于吉凶，其实从不同角度可以有不同说法。对于李建成和李渊来说，太白经天当然是凶兆，但就李世民和大唐国运而言则未必。不过，要说刀兵饮血、兄弟相残这种事，不论谁输谁赢，总归是“凶”。 五星会聚，大吉大利 1995年,新疆和田地区的古墓中出土了一只汉代织锦护臂（绑在手臂上的丝织品）。护臂上色彩鲜艳的云气、日月、鸟兽图案之间，还织有汉隶文字“五星出东方利中国”。 “五星”指金木水火土五大行星，“中国”在当时是指京畿及中原地区。这句话的意思是：五大行星同时出现在东方天空，军国大事有利于中央。这种天象称为“五星会聚”，也叫“五星连珠”。因为太阳系众行星的公转轨道，基本都在黄道面上，所以，当几大行星同时出现在同一片相对狭小的天空，也大体都能用一条直线串连起来。 由于公转周期不同，五大行星在大幕上同时显现、并且集中在一处确实比较罕见。有人算出“五星会聚”约516年才出现一次，也有人算出一千年里可见26次。古人并不算它的周期，只是将其视为吉利的征兆，五星在哪个天区会聚，其分野必将兴旺胜利。 汉朝对五星会聚的吉祥寓意尤其看重，各种文献中经常出现。但两汉400多年间，所说的大都是开国时那一次。公元前206年,刘邦成为汉王，五星会聚于东方井宿—井宿对应的分野是刘邦的封地汉中地区。由此，汉军的节节胜利，击败项羽一统天下，乃至汉朝后来的开疆拓土就全都顺理成章了。 天关客星，流芳百世 公元1054年,天上突然新出现了一颗亮星，明亮堪比金星，“芒角四出，色赤白”。它在天空中照耀了23天，最亮时，白昼都清晰可见，随后逐渐黯淡下去，近两年后才消失……它出现的位置在毕宿“天关”（位于金牛座）附近，这颗星就是大名鼎鼎的“天关客星”。 如果你略懂现代天文学，或许能猜到—天关客星是一次超新星爆发。质量较大的恒星，在生命终点时会猛烈爆炸、粉身碎骨，亮度也猛增到原先的数十万倍以上，在遥远的地球上看来，就是一颗突然冒出的闪亮新星。 理论上，超新星爆发不算少见，但银河系内遮挡太多，历史记载的能用肉眼看到的超新星只有6颗，天关客星就是其中最著名的。它爆发后，逐渐演变为一团无定形的膨胀气体云，后来被西方天文学家发现，如今称为“蟹状星云”。 这种超新星的出现,吉凶如何呢？主要取决于颜色，如颜色偏暖则是吉兆，偏冷则是凶兆。天关客星颜色赤白，当然吉祥。此时正值北宋仁宗皇帝当朝，风调雨顺，政通人和，国泰民安，没有留下任何不良记录。 彗星如魔，流星似鬼 彗星由水和甲烷等物质组成,也绕着太阳转。因受到阳光照射而部分蒸发，形成长长的彗尾，形似笤帚，因此又名“扫把星”。由于彗星样貌怪异，运行又难以捉摸，所以，古代把彗星视为不祥之兆。 《史记·秦始皇本纪》如此记载：秦始皇七年“彗星先出东方，见北方，五月见西方，将军骜死……彗星复见西方十六日，夏太后死。”到如今，民间俗语里，“扫把星”依然用来指称那些总惹祸的衰人。 流星来自宇宙尘粒和固体块，它们被地球吸引来，进入大气层时，与大气摩擦燃烧产生光迹，地面看来就是流星，又大又亮的称火流星，又多又密的称流星雨。 今天的少男少女们看流星，都觉得好浪漫，还忙着许愿期望它带来好运气。古人看到流星想到的却是死人：天上的星辰对映着地面人间，夜空中有流星滑落，地面上就有人丧命。死者的身份地位往往与流星所在的天区有关：比如流星在太微垣划过,则说明有大臣逝世。假如天市垣的贯索内落下流星雨，不知是否一大批罪犯马上就要被集体砍头…… 日食君凶，月食俱凶 关于日食月食,尽管民间至今还有天狗吃太阳、吃月亮的说法，但那只是哄小朋友开心的童话而已，千万别以为我们的祖先真地如此认知。 最晚从秦汉以来，虽然士大夫们还搞不清楚月球、地球和太阳到底谁绕着谁转，但至少发现日食是由月亮遮挡而引起的。西汉学者刘向就对日食成因做出过正确解释：“日蚀者，月往蔽之。”唐朝的太史令李淳风，更是准确预测过多次日食。 尽管知道日食属于自然现象,但古人并不会取消这个天象的吉凶属性。太阳代表君王，日食自然大凶。 与日食相比，月食更为频繁常见，古人对月食之凶也划分得更为精细。比如，月全食代表国君有难；发生月偏食则大臣有难。而且不同季节的月食，带来的灾难也不同：月食于春，颗粒无收；食于夏，天下大旱；食于秋，乱贼四起；食于冬，国有兵丧。 虽然在天象寓意上，日食、月食全都凶险无比，但发展到后来，人民群众对待它们的态度，却越来越不严肃，人们反而更愿意热热闹闹地参与其中。每当日月食发生，敲锣打鼓驱赶天狗，就像过年放炮一样，成为中国民间的共同习俗。 |
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