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时值末法，百怪丛生。僧人地位低，俗人地位高，这是不争的事实。2009年重庆“温泉寺事件”不就是个警示吗？要想振兴佛教，必须恢复僧人的崇高地位。从在家居士做起，尊敬出家人。出家人地位有多高呢？《菩萨戒经》：“出家人法，不向国王礼拜，不向父母礼拜，六亲不敬，鬼神不礼。”出家人在世间地位是最高的，因为他们荷担的是如来家业。《月藏经》分布阎浮提品：“从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身著袈裟，毁破禁戒，行不如法，假名比丘。如是破戒，名字比丘，若有檀越，舍施供养，护持养育，我说是人，犹得无量阿僧祇，大福德聚。何以故？犹能饶益多众生故。”又说：“如是一切诸世界中，佛宝无上；若无佛宝，缘觉无上；若无缘觉，罗汉无上；若无罗汉，诸余圣众，以为无上；若无圣众，得定凡夫，以为无上；若无得定，净持戒者，以为无上；若无净戒，污戒比丘以为无上；若无污戒，剃除须发，身着袈裟，名字比丘，为无上宝。比余九十五种异道，最尊第一，应受世供，为物福田。何以故？能示众生可怖畏故。若有护持养育，安置是人，不久得住忍地。” 出家人是无上宝，是最上福田，哪怕是破戒比丘，名字罗汉。出家人不向国王礼拜，反过来却可以接受国王的礼拜。当年鸠摩罗什踩着西域各国国王的身体登上法座。宾头卢阿罗汉被迫起身迎接优填王七步，七日后优填王就被敌国打败俘虏。 出家人比国王的福报都大，何况是俗人？因此，俗人可以布施衣服、卧具、饮食、汤药给僧人，却不可以轻易接受僧人的馈赠，因为消受不起。 |
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