武丁时期的卜辞中有个人物叫“妥”,称“小臣妥”(见《合集》5578等),根据商代名称的惯例,名字从“女”一般都是女性,所以“小臣妥”应该是一位女小臣。 卜辞中记述此人的事迹有: 1.祭祀:如卜辞说“丁酉卜,争贞:在丂,妥来囗,二人延囗丁用?”(《合集》228)是说丁酉这天占卜,卜官争贞问:“在丂这个地方,妥送来某样祭品,由两个人带领,可以用来丁祭吗?” 2.和人去办事:如卜辞说“妥比囗。”(《合集》587正)是说妥和某个人(这个人名字不识)配合共同去办事。 3.命令妥去办事:如卜辞说“勿令妥南?”(《合集》945正)就是贞问不要命令妥到南方去吧? 4. 进贡:如卜辞说“甲子卜,壳贞:妥氐巫?二告。贞:妥不其氐巫?”(《合集》5658正)这是贞问妥会送来巫吗?大商的一些巫史甚至官员往往要各方国城邑进贡,故这条卜辞是关于妥进贡巫师的。还有“贞:妥氐羊?”(《合集》6947正)这是贞问妥进贡来羊的事情。 5.收取贡赋:如卜辞说“囗囗卜,壳贞:妥氐有取?不告。贞:妥弗其氐有取?”(《合集》9075)卜辞中经常有王命某大臣去“取”,就是到下属的方国城邑去收取贡赋。这条卜辞是贞问妥会不会把收取的贡赋送来。 6.为妥御除不祥:卜辞说又说:“辛丑卜,御妥?”(《合集》20059)“御”通过向神灵或祖先献祭以御除不祥,“御妥”就是为妥御除不祥。 小臣妥另一个称呼是“子妥”,如卜辞说“辛丑卜,御子妥多妣?”(《合集》20038),这是向“多妣”献祭为子妥御除不祥。根据卜辞的惯例,武丁时期凡是称“子某”的都是武丁之子,由这一点我们可以知道,小臣妥本来的身份是武丁的女王子,也就是公主。 武丁时期的卜辞中有占卜小臣是否“娩嘉”的内容,“娩嘉”就是分娩顺利,如:“辛丑卜,争贞:小臣娩嘉?”(《合集》14037)、“戊午卜,小臣不其嘉?戊午卜,小臣嘉?十月。”(《合集》585正)我们现在知道武丁的小臣中的女性只有子妥,那么这个分娩的小臣应该就是子妥。她不仅是武丁的臣子,也是武丁的女儿,所以她分娩的时候,武丁要专门为她占卜一下是否顺利。这也是武丁时期的惯例,女王子们分娩,武丁常会给占卜一下是否“娩嘉”,就是是否生产顺利,如:“庚午卜,宾贞:子目娩嘉?”(《合集》14034正)、“贞:子媚娩不其嘉?二告。贞:子媚娩嘉?”(《合集》14035丙正),子目、子媚都是武丁的女儿,她们分娩武丁也为之占卜。 小臣妥一直活到康丁时期,如三期卜辞中有一条说“叀小臣妥囗不作自鱼。兹用。”(《合集》27890)小臣妥在武丁朝为小臣,历经祖庚、祖甲一直到康丁时代,因此活得年龄可能很大。 |
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