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《鬼谷子教你攻心术》攻入人心只需5分钟

 连长508 2018-01-22

《鬼谷子教你攻心术》攻入人心只需5分钟

鬼谷子手把手教你5分钟攻入人心

在5分钟之内攻入人心,到底难不难?

有人认为,这简直比登天还难。

果真如此吗?

鬼谷子认为,只要掌握一定的方法,5分钟攻入人心其实易如反掌。在他看来,攻心是讲策略和技巧的,一味鲁莽行事,当然不会获得成功。于是,他提出了捭阖术、反应术、内楗术、抵巇术、飞箝术等一系列为人处世的招数。他认为,这些招数可以帮助我们读懂人性、反思自己,如果我们做到了这些,5分钟攻入人心就将不再是天方夜谭。

鬼谷子是谁?

他究竟有哪些超乎常人的智慧?

历史上真的有这个人吗?

事实上,历史上的确存在鬼谷子这个人。最早记载鬼谷子的其实是司马迁。他在《史记·苏秦列传》中说:“苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。”通过这段话,我们可以得知,鬼谷子是谈判高手苏秦的老师,这基本是板上钉钉的证据。

鬼谷子,姓王名诩,战国时代卫国人。其长于持身养性和纵横术,精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。中国春秋战国史上一代显赫人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家,经常进入云梦山采药修道,因隐居清溪鬼谷,所以称鬼谷子先生。

鬼谷子先师被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子,战国七雄可以说就被他的这两个弟子玩于股掌之上。另有孙膑与庞涓,这两位同学同样是战国牛人。由此可见,鬼谷子为纵横家鼻祖。他的学问不是每个人都能学会的,只要学会一门便可纵横天下!

《鬼谷子教你攻心术》攻入人心只需5分钟

为什么要学鬼谷子?

鬼谷子为中国本土心理学之鼻祖,通过他的精髓我们可以学到有效的社交攻心术!

要知道,任何一个人要想奔向成功之巅,光靠自己的力量是很难抵达的。我们可以把向成功攀登的过程比作我们在悬崖峭壁上攀登,如果没有足够坚固的绳索以及其他保护措施,我们是很难顺利到达顶峰的。在这里,“绳索”所起的作用是巨大的,即使我们个人能力再强,再勇敢,我们也不能不依赖它的帮助。

仔细想来,我们在各自的事业中打拼,不也像攀登悬崖峭壁一样吗?我们要想实现自己的目标,开拓自己的事业,完成自己的梦想,就需要不断依靠所有能为我们提供帮助的人。于是,我们便不可避免地开始和各种各样的人打交道。这些人中,有朋友、有亲人、有同事、有上司、有生意伙伴,同时也有对手和敌人。可以说,跟这些人打交道,其实是一场场的“心理战”。如何在这一场场“心理战”中占据主动,进而实现自己的利益,便是我们每个人都要思考的问题。

鬼谷子的攻心策略,可以教我们在最短的时间内攻破对方的心理防线,解除对方的防备,进而赢取对方的信任,占据主动,达成目标。

单看字面,也许我们很难理解鬼谷子攻心术到底是什么意思,如果你通读了全书,相信会自己找到答案。本书对鬼谷子攻心术作出了精辟的分析和解读,可以帮助那些在社会上打拼的人士,以及在机关工作的奋斗者,获得最积极的经验指导和智慧力量。

从某种意义上说,本书是每一个渴望完善自我的人都要读的书!

每一个出来混的人都要读!

看穿人性做牛人事物存在着阴阳两面。一件事情发生了,我们不能单凭表面来判断它的好与坏,要把它放在大局中来思考,全面深刻地分析,从而得出结论。好的方面是阳,坏的方面是阴,牛人可以通过手段,来促使一件事向着好的方面去发展,顺应人心,这就是玩转了阴阳。

《鬼谷子教你攻心术》攻入人心只需5分钟

牛人都有大局观

奥若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之眹焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。

从古至今的历史,可以知道:圣人生活在世界上,就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断,并进一步了解事物生存和死亡的途径,计算和预测事物的发展过程,通晓人们思想变化的规律,揭示事物变化的征兆,从而把握事物发展变化的关键所在。所以,圣人在世界上的作用始终如一。事物的变化虽然无穷无尽,但是各自都有自己的归宿,是有章可循的:或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强;或者开放,或者封闭;或者松弛,或者紧张。

如果某人能被他人赞为“牛人”,可知,此人绝非等闲之辈。他定有他高于常人之处。人生在世,谁不想赚大钱,博功名?但生命有限,能否在有生之年,实现理想,就要看个人造化了。

这话听上去似乎有些听天由命的味道,其实不然。有句话说得好:事在人为嘛!无论是想当官儿,还是想发财,手里没有点非常手段,恐怕走到哪里都要碰壁。所谓非常手段,不可歪解为坑、蒙、拐、骗、偷等下三滥的行为,就像鬼谷子所说,为人处世懂点阴阳之术、刚柔之道,并加以适当运用,就算达不到“上九天揽月,下五洋捉鳖”的地步,却也可以扬名立万,闯出名号,抑或在自己的圈子里左右逢源、游刃有余。

自古以来,官场险恶、人心黑暗,没有几把刷子想在官场上混出一片天地,实属不易。唐玄宗时期的大奸臣李林甫,他的阴险狡诈使得他在我国古代奸臣排行榜上位居前列,他这辈子虽然作恶无数,但也没少享受高官厚禄。要说当官,他绝对是个成功者。为何他能把官做到那么大?原因很简单,他是一个深通阴阳之术之人。所以,每次遇到敌手或处于危险之境时,他都会大力施展他的阴阳之术,从而扳倒死敌,并能全身而退。虽然他的阴险狡诈历来受人诟病,但不可否认,他的为官处世之道,却大可以供我们学习一二。

唐朝对选拔官员有着严格的规定,凡是科举得中之人,都要经过吏部的考选,才能最终坐上官位。李林甫时为吏部侍郎,手里掌握着选考官吏的大权。对于手里的这点权力,他一点也没有浪费,在此期间,没少利用这点权力巴结权贵给自己捞取政治资本。

按规定,吏部每年都要考选官吏,然后放榜公布。一次放榜前,玄宗之弟宁王派人交给李林甫十个名字,聪明的李林甫知道宁王是想让他对这些人委以官职。李林甫扫了眼名单,面带难色说:“王爷您一下子开出十个人来,这事很棘手!”

不等宁王开口,他立马来了一个一百八十度大转弯,说:“您把这件事交给我,这是抬举我,王爷您是皇家,为皇家办事,小人哪能怕担责任呢?”此话一出,宁王简直如沐春风。

李林甫又接着说:“王爷,朝廷法纪我们是要坚决维护的,如果我把这十个人都全弄上来,恐怕会影响不好,不如这样,请您允许我从中挑出一个人来,当众驳回,这样也可以堵住别人的嘴。至于这个人,来日方长,有的是机会。”宁王一听,此话颇有道理,立马点头答应了。

出榜那天,李林甫站在众人面前,一本正经地说:“某人为了想做官,竟然暗地里托宁王说情,这是败坏朝廷法度的行为,绝不能容忍!所以我要取消此人的资格。”众人一听,不禁议论:“李林甫连宁王的面子都不给,真是个清明之人啊。”

此事很快就传到了玄宗的耳朵里,他龙颜大悦:“朝中竟有如此清明之人,一定要加以重用。”从这件事以后,李林甫便给玄宗留下了深刻的印象,这样的政治资本李林甫就这样轻而易举地得到了。

深通阴阳之术还可以产生一箭双雕的效果。说起一箭双雕,玩得最出色的恐怕就非明朝内阁大学士张居正莫属了。

由于明神宗是一个只有十岁的孩子,所以朝廷大权一直由太监冯保、内阁大学士高拱和张居正三人掌管。若论智谋,此三人中,张居正居首位。处于风口浪尖上的张居正,虽然位极人臣,但也常有左右为难的时候。很多时候,为了实施自己的施政纲领,他必须要将劲敌除掉。很明显,所有能跟张居正作对的人,也必非等闲之辈,想要将这些人除掉,如果没有点手腕儿是无法办到的。

张居正是怎么做的呢?首先,他想尽办法和冯保套近乎,整日与他称兄道弟。冯保身为太监,一直以来都受人压制,见张居正把自己当兄弟,高兴得不得了,便把张居正视为知己,凡事都会找张居正商议。

张居正就这样让冯保站到了自己这边,随后,他又开始策划下一步。一次,他派人假扮成太监,在神宗上朝的路上埋伏,装作要刺杀他,结果被擒。负责审讯刺客的便是冯保,可他审讯了几次都问不出一个字,于是他只好向张居正求教。

张居正装模作样地说:“此人既然假扮成太监模样,很明显,他的主人是想嫁祸于你,你仔细想想,谁跟你有过节呢?”冯保想了想,脱口而出:“高拱!”一直以来,高拱都很瞧不起冯保,处处给他难堪,冯保想这高拱一定是想置自己于死地,于是就继续审问。

他对刺客说:“我知道是高拱派你来的,只要你把高拱招出来,我就饶你不死,还会给你个官儿当。”刺客一听,二话没说,立马承认了。神宗听说后大怒,一气之下让高拱告老还乡了。

高拱一倒,张居正便开始策划第三步了。他找到刺客,让其翻供。神宗听说后,便亲自审问。刺客说:“之前的供词是那个负责审问的太监让我说的。”说完,便指着站在一旁的冯保说:“就是他!”神宗信以为真,心中生厌,从此把冯保打入了“冷宫”。

张居正这招玩得可真是漂亮,不动声色之中,劲敌已除。从此,再也没有人对他的施政纲领指手画脚了。从这点上来说,张居正可谓是牛到家了。

牛人除了深通阴阳之术外,还深谙刚柔之道。为人处世,亦刚亦柔,分寸得当,才能让自己立于不败之地。如果用手轻轻抓一把水,水就会乖乖地屈服,但如果用力过大的话,水就会从指缝中流走。在世间之物中,水便是亦刚亦柔的物质。我们为人处世,如果如水一般,就会把主动权握在自己手里,掌握了主动权,则一切皆可掌握。

三国时期,诸葛亮去世后,后主刘禅任命蒋琬为丞相,掌管国政;后又任命费祎为尚书令,同理丞相事。唯独没有为杨仪升官加爵,杨仪自认战功赫赫,没有功劳也有苦劳,受到此等待遇,心里很不舒服。一次,他和好友费祎喝酒,酒醉微醺之际,大发牢骚。谁知这费祎为人不地道,很快就上报给了后主,后主听后勃然大怒,想要杀了杨仪以泄心中之怒,后被人劝阻,才改了主意。杨仪吓得一连几天,寝食难安。

这个杨仪便是一个不懂刚柔之道之人。诸葛亮在世时,之所以任命他为大将军,就是因为他看中了杨仪有为将之才,事实上杨仪也没辜负诸葛亮的期望,他屡次率军冲锋,攻城陷地,可谓战功赫赫。冲锋杀敌,讲究的是刚道,杨仪一点也不缺。但一个过于刚的人,往往缺乏柔性。能够和周围的人和谐相处,讲究的是柔道。杨仪心中有怨,便不管不顾,逢人便说,可见,他的柔韧度不够。他还因此差点送了性命。

为人处世,讲的就是一个“度”字,太柔无力,太刚易折。需要“柔”的时候,要柔,这样才能以柔克刚;需要“刚”时,也一定要刚,否则就会陷于被动。

曹操便是一个刚中带柔、柔中藏刚之人。他为了捞取政治资本,故意迎汉献帝到许昌,为了网罗天下英豪,他抑制住自己的喜好,而任其所长,从而使得身边每一个人的才能得到了充分的发挥。于他自己而言,便是如虎添翼,于他的国家而言,便是国运日昌。最终,三国之中,笑到最后的是他。无疑,曹操是个牛人,亦柔亦刚中,他牢牢地把握着局势的发展。于是,他可以运筹帷幄,决胜千里。

或阴或阳,或柔或刚,这是所有牛人制胜的法宝,他们不仅清楚自己,还清楚外界,任何一种局面都在他们心中清晰可见。所以他们有大局观,知道自己何时进,何时退,只要一切尽在掌握中,他们就可以一“牛”到底。

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