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愚人不足以谋事,小人不足以谈义,懦夫不足以言勇

 鹰击长空186 2018-01-23

鬼谷子曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。”

愚人不足以谋事,小人不足以谈义,懦夫不足以言勇

鬼谷子 ID guoxueggz

也就是说,眼睛观察事物,要明亮清楚,耳朵听闻事物,要灵敏;心里思虑事物,要有智慧。用天下人的眼睛去观察事物,则无所不见;以天下人之耳去听闻事物,则无所不闻;以天下人之心去思虑事物,则无所不知。将这些集于一身,就可以明察一切。

2

世上没有人有那么大的本事,让天下人都当他的耳目,当他的心脑,这只是一种夸张的说法。

想以天下人为耳目、心脑,不过是为了掌控天下大事。若想掌控天下事,并非需要收揽每个人心,只要能收揽到其中的英豪才俊之心,就能轻易运天下于掌中。

愚人不足以谋事,小人不足以谈义,懦夫不足以言勇

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愚人不足以谋事,小人不足以谈义,懦夫不足以言勇,若不幸以这三种人做了耳目、心脑,如何建立功业,掌控天下?

所以说,所谓以天下人之眼为眼,就是以贤人为眼;所谓以天下人之耳为耳,就是以贤人为耳;所谓以天下人之思虑为思虑,就是以贤人之思虑为思虑。古今中外成就大事业者,都是以贤才为佐助,才能顺应时势,取得民心支持,最终走向成功的。而与奸佞小人为伍者,不仅不朽的功业无法成就,就连其身家性命也难以保全。为人者,不论贵贱贫富,进能创业酬志,退能保身全子孙,如此方为明智之士。

比如,玩两人三足的游戏,如果搭档是个腿弱无力之人,或有脚疾之人,即使自己能一跃十步,肯定也不会取得好成绩。所以说,在现实生活中,身为管理者或创业者,最重要的就是收揽到有才有识的人做下属,做助手,做合伙人。

得贤才相助,同心同德奋斗,会让居于上位的人节省很多精力,自己就可以从容谋事,而不必承担所有重担,搞得焦头烂额。

3

贞观之治是中国历史上光荣的印迹,唐太宗在中国古代皇帝中,是最符合垂拱而治的一位明君。

有一次,唐太宗与房玄龄、萧禹坐而论事。

唐太宗问二人:“隋文帝是何君王?”

二人道:“文帝勤于政事,处理政务经常到日照西移,与五品以上的大臣议事,经常忘了时间,由近侍传餐就食。虽然算不上品行仁厚,亦不失为励精图治之君。”

愚人不足以谋事,小人不足以谈义,懦夫不足以言勇

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唐太宗道:“公等只知其一不知其二。文帝未算贤明,喜欢苛察。不贤明则察事不能通达,喜欢苛察则待人遇事多疑。又喜欢事无大小,皆自做决断,不能委信群臣。天下至大,日理万机,纵然再劳心劳力,哪能处理每一件事情都是切中要领!群臣既然知道了君上之意,只有无条件接受,即使明知君上有了过错,也没人敢争辩进谏,所以隋祚二世而亡。朕则完全不是这样,朕拔擢天下贤才,因才授官,让他们去分担忧虑天下之事,然后将他们的议论汇集到宰辅之处,然后由宰辅上奏于朕。有功则赏,有罪则罚,谁敢不尽心竭智勤勉于公,如此又何忧天下不治?”

隋文帝结束南北朝,统一中国,建立大隋,的确是功业伟大,可是因为害怕臣下专权谋反,所以宁可将政务都由自己处理。明太祖朱元璋也是这样,清朝雍正帝也是如此。这三位皇帝都是勤恳于政事,但是都因为疑心臣子,而喜欢自用其智。所以,隋文帝废长子杨勇而立次子杨广,就没有重臣冒死进谏;明太祖分封诸子为王,大兴刑狱,也没人敢于进谏;雍正大兴文字狱,仍是无人敢于进谏。这三位勤勉的皇帝,其政治上的过失,都为其江山动荡埋下了祸根。

所以,除了要任用贤才之外,还要信任贤才,只有足够信任,才能换得数倍于信任的忠诚。试问没有信任,贤才又如何能竭尽其才智辅助主上成就大事呢?


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