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科普撒花！  什么是小热昏 小热昏原为一种以唱新闻、宣传商品广告的说唱，很多艺人自己熬制梨膏糖，用这种说唱形式来推销。后来清末民初，杜宝林等民间艺人据其唱调采用隐晦曲折的手法，以'说朝报'的形式，说唱时事新闻和笑话故事，内容多讽喻当时社会黑暗现象，为避免遭迫害和麻烦，取艺名为'小热昏'。后即以'小热昏'为曲种名，盛行于20世纪二三十年代。 小热昏，多在露天演唱，形式简单，一副三角架，一张长凳，代表舞台，一人或二人一搭一挡说唱，以小锣或三巧板伴奏。一般先敲小锣，招徕观众，接着讲笑话，说新闻，最后唱长篇。 需要注意的是，小热昏现在江浙苏等多地流传，但其发源地以及保护地仍是杭州。百度上对小热昏的部分描述是缺少根据的，具体以《杭州小热昏》浙江省非物质文化遗产代表作丛书中的考据判断为准。本文的主要观点整理自《杭州小热昏》，部分内容源自百度词条，版权归以上《杭州小热昏》与百度词条作者所有。若有不妥或更详实的信息，欢迎大家指正！  小热昏的历史 小热昏清末——说朝报 追溯'小热昏'渊源，据有关资料查证，宋元时期宁波已有'说诨话'，这样算来，应有四五百年历史。也有人说它源于清末杭州街头的'说朝报'。'朝报'是当时杭州的地方小报，由于受到当时印刷技术的限制，朝报都是石印的，质量比较差，卖报人为了招徕顾客，就一面敲小锣，一面念出报上的主要新闻，称为'说朝报'。稍后，艺人把说朝报改为'说新闻、唱朝报'，自编自演。由于形式滑稽幽默，内容风趣，唱词通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌和小调，故深得人们喜爱。  现在公认的杭州小热昏的开山鼻祖是著名艺人杜宝林。杜宝林1890年出生于杭城，其父开木鱼店，但他却从小喜欢文艺，无意继承父业。大约在1904年后，他曾向浪迹天涯的苏州卖梨膏糖艺人陈长生（艺名马得利）学唱民间小调。后来，杜宝林看到用杭州话“说朝报”卖报形式比较单一，而且生意并无大起色，便在说的基础上加上了“唱”。他运用以前学过的民间小调，结合朝报上刊登的新闻内容，自编自演节目，逐渐发展成“说唱朝报”。由于这种形式生动活泼，内容幽默风趣，场次俚俗易懂，唱腔是杭州人熟悉的民间小调。这种“说新闻，唱朝报”的新形式自然就受到老百姓喜爱。 加入卖梨膏糖新元素 当时杭州流传着“大生意开当。小生意卖糖”，街头唱小热昏的卖艺者往往以卖梨膏糖为谋生手段。杜宝林便尝试着将这种说唱兼备、贴近民众的说唱方式移植到卖梨膏糖上。边卖梨膏糖边说唱，不仅时间上更加灵活，艺人的收入也比单卖“朝报”多了不少。从此小热昏与卖梨膏糖结下了不解之缘。
 小热昏民国初期——走上舞台 杭州盖世界游乐场成立，杜宝林应邀前往演出。为了丰富演出节目和表演技巧，他把杭州隔壁戏中的《萧山人拜门神》等节目移植过来，还吸收了隔壁戏中'学乡谈'（学说各地方言）和'吟叫'（模仿声响、效学百禽鸣叫）的表演技巧，又把自己的说唱形式称为'醒世谈笑'，但杭州、上海等地民众仍称其为小热昏。 小热昏不但自身深得观众喜爱，而且影响了姊妹艺术的形成与发展。1927年，杜宝林的学生江笑笑、鲍乐乐也进入上海，演出《水果笑话》等小热昏节目，受到观众的热烈欢迎。此后，许多小热昏中的'卖口'节目逐渐被移植或改编成独脚戏节目，如《清和桥》等。其后在上海滑稽即独脚戏基础上发展起来的滑稽戏也移植改编了《火烧豆腐店》等小热昏节目。  小热昏抗日战争时期 小热昏艺人激于义愤，往往以地方小曲配以宣传抗日内容的词句在街头演唱。如利用《苏武牧羊》曲调配上'……一二八，东洋兵，冲进闸北来。大炮轰轰开，飞机掼炸弹，杀害老百姓，受苦遭灾难……'；又如1940年，日机轰炸宁波，从宁波开往镇海的镇升轮刚离码头，日机用机枪扫射，群众恐慌挤向船侧一边，造成船倾沉没，溺死数十人。宁波城里闻讯，一片哭声。小热昏艺人利用'哭七七'调，编写唱词，描述家人痛悼死难者的悲伤心情，在街头演唱控诉日寇暴行，在场听众都泣不成声。  END 随着时代发展，杭州话使用人少，娱乐方式多样等诸多原因，小热昏濒临失传……在未来的几期推文里，小C会给大家带来更多小热昏的干货：视频欣赏、知识普及，尽情期待！希望大家和小C一起努力，给小热昏带来更多关注与支持。 扫一扫，关注小C，求赞么么哒~ |
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