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本文理论依据：《丹溪心法附余》 论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎走进“精诚名医汇”。列位看官，今天为你说上一病，这就是耳鸣。 耳鸣——看官如果在四十岁以上，想必都见识过它的能耐吧。有的人，35岁以后，便开始耳鸣了。那耳鸣声，如蝉，如笛，有的则如火车轰鸣，时来时去，时作时休，令人苦不堪言。 耳鸣了，我们该怎么办？闲言少叙，一张不错的古方送给你。这是我们“精诚名医汇”历来的规矩。君请看—— 制半夏、陈皮、白茯苓、生甘草、萹蓄、木通、瞿麦、黄柏各9克，同炒，水煎服即可。此方源于哪里？源于《丹溪心法附余》。这是一张治疗耳鸣耳聋的古方，在华夏医林里享有盛誉。它有一个响当当的名字，叫做复聪汤。 实际上，对于耳鸣来说，类型有很多。这一张小小方剂，很难放之四海而皆准。它适合什么人呢？说起来，就是痰火壅盛导致的耳鸣。 看官须知，这痰火壅盛导致耳鸣，在中医内科学的诸多著作中，都是明确记载并详加介绍的，足见其现实意义。它的意思是患者平素多痰，或者多吃肥甘厚味，导致痰湿内积化热，湿热酝酿成痰，或者是平素多痰，恰风热外袭，总之造成了痰热夹杂互结的局面，然后上攻于头面，阻塞清窍，导致耳鸣。 这样的患者有什么特点呢？说起来就是在耳鸣的同时，往往伴随口苦、眩晕、恶心欲呕、胸腹胀闷、尿黄、痰多、舌苔黄腻的现象。也就是说，痰与火二邪，在这类人身上的体现最为明显。口苦、尿黄，舌苔黄，乃是一派火象。痰多、胀满、欲呕、恶心，眩晕，又是一派痰相。痰火互结，则口苦耳鸣。如此解说，看官是否读懂了呢？ 说到这里，我们真要佩服古人的智慧。原来，早在《明医杂著》里面，明代医家王纶就明确指出：“痰火上升，郁于耳中而为鸣”。而多痰、上火，偏偏又是当代人的通病。这和饮食无度、缺乏运动、竞争和生活压力较大有直接关系。所以说，今天人的常见病，古人其实早就帮我们研究透了。 那么，上方是如何帮助我们调理的呢？说起来不复杂。为了您看着方便，再把好方赘述如下：制半夏、陈皮、白茯苓、生甘草、萹蓄、木通、瞿麦、黄柏各9克，同炒，水煎服即可。 既然是有痰，我们就要化痰。所以，我们看到了能化痰降逆止呕燥湿的半夏，行气健脾的陈皮，健脾利湿的茯苓。这三味药都是可以化痰的，直中病机。 然后，我们看到了萹蓄、木通和瞿麦。瞿麦，性味苦，寒，入心、小肠经，可以利尿通淋。那木通，性味苦，凉，入心、小肠、膀胱经，可以泻火行水。还有那萹蓄，性味苦，微寒，入膀胱经，可以利尿通淋。看见了吧？它们都是清热利尿的。痰湿之邪要想被清散掉，必须得给人家一个出路。这三味药利尿，就是给痰热之邪以出路。 其实，到这里，问题就解决了一大半。因为就痰热互结而言，热，往往是痰积的结果。痰，是热的生成根源。所以，我们化痰祛湿，也就有很强的清热之能。不过，为了确保效果，这里填了一位黄柏。它性味苦，寒，归肾、膀胱经，能清热燥湿，泻火除蒸。它不但可以配合半夏、陈皮等燥湿化痰，还有卓越的清热之效。热去痰消，耳鸣自然也就痊愈了。 可见，这个办法，的确是有几分妙处的，可谓药少力专，层次井然。 不过，方剂总归是方剂。它和病人的实际情况比起来，往往会显得单薄。所以，我们撰此文，就是为了将其介绍解读出来，供看官借鉴，然后在中医师辩证指导下应用。切记，务必是辩证应用，不能不经辨证而贸然应用。那样是不对的。 全文完。不知看官意下如何？请在评论区畅所欲言。 |
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