病中多次请求辞职。同年六月，他的儿子又因病死去，使他悲伤不已，力请解除宰相职，十
月，种宗批准他的请求、王安石罢相后，出知江宁府，但他并不到任视事，次年六月就辞官
退居江宁了。
王安石从熙宁二年至熙宁九年共推行七年新法。在王安石罢相后，神宗还是基本维持新
法的，然而已经把注意力集中在官制改革和强化军兵保甲方面。元丰八年（1085）神宗去
世，幼子赵熙继位，是为哲宗；哲宗年幼，当时是由神宗的母亲高太后执掌朝政，高太后拜
司马光为宰相，司马光一上台，尽废新法，这就是历史所称的“元祐更化”。元祐八年
（1093）高太后病死，哲宗亲政，哲宗虽然也颇有政变精神，也恢复了神宗颁布的一些新
法，罢免了一些元祐党人，但新法至此已经是寿终正寝，以失败而告终了。
五、生活中的王安石
王安石的做人特别有意思。此人最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说，他长
时间地不换洗衣服，长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡。这使他的外套上，到处都是汤汁油
渍汗迹等污斑。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名，使这种出现在常人身上肯
定会令人无法忍受的不修边幅，反而给他增加了新的魅力。史书记载说：时人咸谓其贤。就
是说，人们普遍认为王安石是了不起的高人。
有些事情，颇能表现王安石的为人与私德：
王安石的吴氏夫人是位胖太太，大约也不算美貌。有一次，她自说自话为丈夫置了一个
小妾。可能是想给丈夫一个惊喜的意思，白天她对此事只字未提，晚上临睡时，才让这女子
梳妆好了前来侍候。王安石大吃一惊，问来者所欲何为？就是说，他不知道一个美貌女子打
扮得漂漂亮亮，半夜到他的房子里来是想干什么。女子将夫人的意思讲给王安石听，王安石
相当严肃地仔细盘问起来。这女子告诉他：自己的丈夫将一船官麦沉船失却，倾家荡产后仍
然不足以偿还官债，所以自己被丈夫卖掉好还债。王安石问：“共卖得多少钱？”女子回
答：“九百缗。”就是九百贯钱的意思。按照购买力折算，大约是今天不到二十万元人民币的
样子。王安石听后，命该女子回她自己房间安歇。第二天一早，立命将该女子丈夫找到，让
他把自己的妻子领回去。并且不必退钱。
公元1042年，即宋仁宗庆历二年，王安石22岁。是年，他一举中进士高第，为第四名。
此后一生为官，官居宰相高位前后凡八年，其间一度权势熏天，几乎可以主宰百官的荣辱予
夺。但是，此人从未用此权力为自己及其亲族谋过私利；他对金钱也从不计较，据说，其宰
相俸禄几乎已经变成公费，任凭亲友甚至同事花费。而且，该人一生少见私敌，所结怨者，
大多是为了变法的缘故。因此，就连后世相当厌恶他的批评者，都承认自己面对的是一个真
诚、虔敬的洁身自好之士。
王安石退居江宁后，虽然过着田野幽居的生活，但他的内心却还是深切地关怀着朝廷的
局势发展的，所谓“西望国门搔短发，九天宫阔五云深”，就是反映了他晚年不平静的心情，
然而他毕竟是罢了官的人了，对朝廷的事已无能为力，退居的王安石，有时会会朋友，谈诗
论文；有时骑驴出游，与人说佛谈禅。王安石本身还是一位杰出的文学家。他的文章雄健峭
拔，是唐宋八大家之一，诗词创作虽不多，但遒动豪气之中又富清新婉媚。著作有《临川
集》、《临川集拾遗》、《三经新义》。老年仍然热衷于读书、著述，编写了一本《字
说》，对文字训诂有独特的见解。神宗逝世后，宋哲宗元祐元年（1086），保守派得势，此
前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲
愤地说：“亦罢至此乎！？”但此时他已经是老迈体衰了。元祐元年（1086）四月，王安石一
病不起，与世长辞，终年六十六岁。他在退居江宁时封为邢国公，死后，谥文。 |
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