家人出入7

家人出入7
乾：
      壬  壬  甲  壬
      午  寅  午  申
盲派大师断：
此造枭印成党而无偏财克伐，父母均不寿。甲辰大运印星入墓，甲辰流年，岁运并临又为印墓，母亡。寅中藏戊土偏财，二午火泄寅而生土，因土虚藏无气，越生越凶，丙午大运，三午成林，必为凶，戊午流年，四午相连，且戊土填实，父亡。
昭佑分析：
盲派大师以“此造枭印成党而无偏财克伐，”为依据而断“父母均不寿”。那么如果此造是生在戊辰时，有戊偏财,父母是有寿呢？还是夭折呢？
盲派大师又以“甲辰大运印星入墓，甲辰流年，岁运并临又为印墓，母亡。”，印星入墓就应母亡吗？此断法能作为断母亡的一般性依据吗？
盲派大师又以“寅中藏戊土偏财，因土虚藏无气，二午火泄寅而生土，越生越凶，”所以“丙午大运，三午成林，必为凶，戊午流年，四午相连，且戊土填实，父亡。”。寅月木旺克土，见火泄木旺气而流通生土，土必有气，这是不容质疑的道理。弱的用神就需要帮扶，怎么会越帮越凶的呢？这是什么道理呢？
由于没有论命的理论依据，学者在实际命局中发现问题而解决不了，不去从易理上找根源而主观臆断、胡思乱想，看似经验总结，实际却害人不浅。类似古人之论“弱不受生”之类的论断，仅仅是生克上的基本规定都不能正确，还谈什么总结提高呢？
甲木生寅月，寒气未除，用丙驱寒。此局支火局有力吉，三壬透制火凶，贫贱难免。壬透甲旺无金制木就土而戊土制水止阴驱寒无力，火被制而凶。仅仗午火生土，仅有衣食，身旺印多官杀无力，是财、官、印俱不吉的八字。母亡在水旺运，局中有戊则应癸卯运，局中无戊而应在甲辰运，以土被克即土不克水而水无制之凶成象。甲盖辰克土、辰又合水局，土无力而水凶应，此运母亡。
寅月土受克，救土以金克木、火泄木，此局无金，土藏午火之中，为土依赖火生的组合。制火则土被克而阴阳失衡，为凶死之象。局中无明丙火，但伏丙火有力为用，丙出现时论壬丙相战，以寅月寒重而丙败。午火被壬水盖头，火局有申冲寅破局。丙午运，丙出现，就论局中丙被三壬冲，为局中应事之大凶。戊午年偏财戊出应戊凶，父凶死。
类似甲生寅卯亥子月、丙生巳午未戌月之类，阴阳失衡无救则父母无寿为明象，懂一点阴阳常识的就知道应在哪一个字上。