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《庄子》中的每个成语都有一段故事，或动人，或传奇……它们不声不语，静静的躺在古籍中，等着我们去一一发掘，仔细辨认。 得意忘言《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。” 竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想，却忘了语言的重要性。 断鹤续凫《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不方便，就把他们捉来，砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上，这样他们都不能走路了。 安常处顺《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”什么叫安时处顺？就是要顺其自然，要摆正心态，要认识到自己的渺小，要认命。如果把安时处顺理解成消极被动，那只能证明你还没弄明白。等你到了大霉之后再跟你解释，或许你就明白了。 交淡若水《庄子·山水》,“且,君子之交淡若水,小人之交甘若醴,”君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。 道在屎溺《庄子·知北游》东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下耶？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈甚耶？”曰：“在屎溺。”道之无所不在。即使是在最低贱的事物中都有“道”的存在。以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。 肝胆楚越庄周《庄子· 德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”对立或疏远。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 |
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