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苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡，四川眉山人。北宋著名文学家、诗人和书画家，为“唐宋八大家”之一。苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位书法名家之长，而自成为一家。其书法用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。 苏轼行书《李白仙诗卷》赏析 苏轼行书《李白仙诗卷》 苏轼行书《李白仙诗卷》，书于元祐八年七月十日。蜡笺本，行书，34.5×106cm 。日本大阪市立美术馆收藏。 附：金人蔡松年的题跋 《李白仙诗卷》为宋神宗元祐八年苏轼58岁时所书。清代高士奇《江村销夏录》著录。其后有蔡松年、施宜生、刘沂、高衍及张弼、高士奇、沈德潜等明、清人题跋。施宜生谓“颂太白此语。则人间无诗，观东坡此笔则人间无字。”此两首诗为逸诗，《李太白文集》不曾记载。该诗共两首，第一首娓娓道来，仙气拂拂，引人入胜。第二首凄清空逸超脱人寰。第一首书法则灵秀清妍，姿致翩翩，后十句渐入奇境，变化多端，神妙莫测。第二首驰骋纵逸，神人合一，仙气飘渺，心随书走，非复人间之世矣。此书境界，颇难企及。如此好书法，可惜已流入日本。 苏轼的书法作品因注重创造意识，透过强烈的艺术感染力，可以领会到作者的苦心孤诣，可以说是露出了刀劈斧凿之痕的。那线条的优雅，行气的从容，章法的疏密有致，给人一种精美绝伦之感。这当然是一种书法美，但这种美中的形式因素相对要多一些。观苏轼书《李白仙诗卷》，却大有“粗服乱头”之感。据载《李白仙诗卷》是由汴都道士丹元子口诵李白诗二首，由苏轼录之而成的。毫无安排、设计的余地，便只好露出了“马脚”，这'马脚'便是苏轼的真性格，真情感。刚举笔时，作者很从容落墨，不失平日书卷时的雅致。因而，起首一行半，均仍由横势展开，肥阔之笔，不失俏媚风姿，正有诗中“巧妍”之意。等到了第二行“只知雨露贪”起，用笔遂趋重厚，诗的意境已把作者带入了一种悲凉、旷远的心境。 苏轼想必一边耳听丹元子的诵诗声，一边在追寻先贤李白心灵的轨迹。这时已忘情于笔墨，心性的脚步不断加快，到了“青松霭朝霞，缥渺山下村”时，笔势起伏，左突右撞，潦潦草草，不顾左右。及至到“无后玻璃魂”时，已完全失去了平日的优雅韵致了。到最后两行“今此一脱洒，长啸登昆仑，醉著鸾凤衣……”时，已变行书为行草，感情迸发，有一发而不可收拾之状。笔墨随着情感的宣泄，达到了非常流畅的共鸣状态。 |
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