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大宋奸臣秦桧唯一诗作,真是大义凛然,自比先贤,对大宋太忠诚了

 大唐乌沙山电厂 2018-01-24

《全宋诗》 收录了宋代奸臣秦桧的一首诗,这似乎是秦桧留存后世唯一诗作,从诗风来看,倒也中规中矩,从内容上看,作者倒像是位忠于朝廷的大贤臣。

大宋奸臣秦桧唯一诗作,真是大义凛然,自比先贤,对大宋太忠诚了

秦桧

题范文正公书伯夷颂后

高贤邈已远,凛凛生气存。韩范不时有,此心谁与论。

这首诗大意是这样:道德高尚的贤人都已远去了,但他们大义凛然的正气将万古长存。像韩愈和范仲淹这样的贤德之臣不是每个时代都会出现的,那么我这颗对朝廷的拳拳赤诚之心应该去向何人诉说呢?

众所周知,这首诗题目中的《伯夷颂》是唐代文学家韩愈的名作,那么《伯夷颂》是如何产生的呢?

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唐代名臣韩愈

韩愈生活在“安史之乱”之后的中唐时代,那时的唐帝国正在走下坡路,政治腐败,朝廷之中是朋党世界,你不站好队,无人理你。韩愈虽有才却不能重用,他曾写过一篇《马说》,“以千里马常有,而伯乐不常有”之愤慨表达怀才不遇的内心痛苦。

虽不能实现人生理想,但韩愈为人正直,又不愿放弃自己的气节,因此对官场上的随波逐流,拍马屁,卖身投靠之种种丑态深恶痛绝,却无能为力,只能通过自我创作时时发泄内心不满。于是借古讽今的《伯夷颂》由此而诞生了。

《伯夷颂》涉及到一个传颂千古的故事。

商朝后期孤竹国君有三子,伯夷为大,叔齐是小儿子,还有一个老二。国君遗命立小儿子叔齐为国君,但叔齐竟然让位给长兄伯夷,伯夷自然不受,叔齐倒也执拗,就是不要。结果两个都跑了,二儿子只好继位。

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伯夷与叔齐

周朝灭商后,他们以自己为商人,而耻食周粟,进了首阳山采薇而食,饿死了。此两人之作派确是特立独行之典范,怪不得深得韩愈之欣赏。

所以伯夷与叔齐的故事实际上是在告诫世人:做人要有气节,要有操守。

《伯夷颂》中有这么一句“士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。”

是说作为读书人应该特立独行,不要随波逐流,要让自己的所作所为符合人间道义,不要在意别人对你的种种非议,如果能做到这些,那就是豪杰之士,就是坚定地信奉正道并且有充分自信的人了。

“特立独行”既是韩愈对伯夷溢美之辞,也是韩愈行事的原则,表现了韩愈不与世俗同流合污而追求傲岸气节的高尚情操!

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大宋名臣范仲淹

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范仲淹书《伯夷颂》

宋代的范仲淹自然对韩愈的气节推崇备至,所以就书写了一幅《伯夷颂》,而秦桧见到范公所书,宋代大贤书写唐代大家名作,自然也是心中澎湃如涛,振奋不已,所以有感而发,写下了《题范文正公书伯夷颂后》这首诗,特想与此二人比肩!

看来进士出身的秦桧在大是大非上还是分得很清楚的,他知道是什么忠,什么是奸,他很想与范仲淹、韩愈之流做朋友,追慕先贤,倾诉内心的苦闷。

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岳将军

不过秦桧说的好听,现实中却做不到,正如孔子所说:听其言,观其行。奸臣的心向往先辈之伟业,却不能言行一致,再多的豪言壮语又有何用呢?这与岳飞相比实在是差距过大呀!对此,我想秦桧的内心也应该如明镜一样吧!

补白:本文谈的是秦桧的诗作,不是他的词作呵。

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