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清兰如有意，幽居深谷不入尘。 餐风霜，饮雨露，不沾烟火与繁华。 天愈寒了，北地纷纷下起了大雪，燕居南方唯心向往之。静坐茶室之中不经意瞥了一眼玻璃门外的小庭院，萧萧寒风里草木凋零了许多，腊梅寂寂开了些许，数丛兰叶墨绿劲拔，在风中更显精神与风骨。世间万紫千红，此刻倒觉得唯独这一丛简素的幽兰不染半分，风尘中落落清明，不觉默念出了一句：“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”。 少时最爱荷花，爱其出泥不染、清雅超脱之风骨，后来经事愈多，便觉得兰草清清淡淡的一叶一花，更有清逸淡泊，不沾凡俗、不显富贵之意，故渐爱之。相较之下，夏日骄阳下的田田荷叶倒热闹娇艳许多。记得初次读野老的《佳人》词，觉得“绝代有佳人，幽居在空谷”一句，俨然写的便是兰花，读来满心清朗疏淡。若春来时，细细在明净的窗前写下一阕小词，半阙寄予春风，留将半阙与兰花。 历来文人骚客多喜爱画兰写兰养兰，对兰花的赞誉颇多，孔圣人以兰比德于君子，“芝兰生于深林，不以无人而自芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”并称其香为“王者香”，想来这是对兰的最高赞誉了。 庭院里的几盆兰花养了一年多了，晴天时，阳光透过花格窗，把星星点点的光斑洒在兰叶上，兰叶在微风中悠闲自若的摇曳着；雨天的日子，雨珠一点点打落在兰叶上瞬时碎开，兰叶先轻轻抖落襟袖上的雨水，依然悠闲自在……喜欢在喝茶之余就这么静静的看着它们，闲暇时也会细细的用茶水为其擦拭灰尘。浮生半日清闲，我们静静相对，心中各已明了。 或许自己最爱兰的君子之德，便是它的静吧。林栖谷隐，静静地生长，静静地开放，静静地凋亡，连香味都是幽微不扰人的，纵使一朝卖于红尘浊世，也是静静的独自开放，不媚世，不欺人，不夸耀，亦不显贵，不论有无人欣赏，始终安静地自开自落，自芳自安。《大学》开篇便说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 人贵能安静自若，方能不骄不燥，不困不乱，方能在世间的风风雨雨中，潇洒的说一句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻剩马，谁怕?”亦能在颠沛流离的世事中，吟一句“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”人生有许多的境遇，没来由的扰心困意，身安心静，方能明心见性，不改初心，不悔初衷。 素来欣赏秦淮八艳之才识气节，马湘兰便是其中最清雅的存在。她一生爱兰、知兰，以兰为名，养兰相伴，不仅宅院里植满各色兰花，而且深悟兰花清雅脱俗的气韵，尤擅画兰竹，笔下之兰颇具脱俗的飘逸与野趣，曾风靡江南，名动一时，曹寅评价其“兰仿子固，竹法仲姬，具能袭其韵。” 据载，马湘兰“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”，因爱兰而深得兰之逸韵，灵秀通透，清雅超然，宁静致远，见之忘俗。 兰之意韵，在马湘兰身上体现得淋漓，美人如云的秦淮河畔，亦如百花齐放，兰花虽无好颜色，却不争不执，独修其身，无人自芳，终独树一帜，得高情逸韵之风骨。“一叶幽兰一箭花，孤单谁惜在天涯。自从写入银笺里，不怕风寒雨又斜。”兰之意，俗世几人解呢？ “兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”孔夫子伤而做《漪兰操》；屈大夫“滋兰之九畹”，“纫秋兰为佩”；王右军修葺兰亭而书《兰亭集序》……爱兰，或许也是为了追寻先贤的脚步，习其风骨气韵。 马湘兰《墨兰图》 现藏于东京博物馆 “兰草生庭前，含熏待清风。”去岁整修小院时，心中想的便是修篱种菊养兰竹。一载枯荣，庭院中修竹亭亭，愈发青翠挺拔，难掩生机。 于兰，则是在许多花草枯萎之后才开始试养的。姹紫嫣红后的小院，在数片兰叶葳蕤中更显清幽。以往虽爱兰，却不知疏疏离离的兰叶可以有如此曼妙之境，至此方知兰之赏叶更胜花，爱兰之心亦日增。 幽兰清贵在于神韵，养兰更懂其风骨。简素的清雅从来不会对世间的繁华自卑，反有遗世独立之态，在熙来攘往的尘世中，傲然静视浮喧，睥睨万物。 素 兰 既 有 意 ， 劳 解 赠 清 风 。 小寒二候，你可曾解得兰心意？ 作者：昔 颜 一方庭院，几株兰草，数盏清茶，半轮明月……让她活成了一首诗歌的样子。 （图为昔颜院中兰草） 本文部分配图源自网络，版权归原作者所有。
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