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话说孙悟空当了齐天大圣看管蟠桃园，监守自盗把桃子吃光光之后恰好赶上王母娘娘大开蟠桃会，于是他问前来摘桃子的七位仙女，蟠桃会一般都请谁参加。仙女道，上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿，大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。这个名单不知道是按照什么顺序排列的，但是一眼可以看出，如来排第一，观音排第四。照说观音菩萨也属于西天诸多菩萨之一，但是从蟠桃会的请客名单来看，如来和观音是并列的，换言之观音并非是以如来下属身份参加的蟠桃会，而是一个独立存在的实力派。 孙悟空大闹天宫，观音菩萨来了一看，见蟠桃会会场荒荒凉凉席面残乱，虽有几位天仙却俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。观音至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此迎着菩萨，观音入灵霄宝殿觐见玉帝，时有太上老君在上，王母娘娘在后。这个上和后怎么理解？就是太上老君在玉帝上座坐着，王母娘娘在玉帝后面坐着，为啥坐在后面，很简单，垂帘听政么。唐高宗李治当皇帝时武后就垂帘在后面坐着。可见在天庭的道教系统，名义上太上老君的地位还是要高于玉帝的。或者说玉帝为了表示自己尊重太上老君，特意给他安排了一个上座。太上老君的地位相当于西天的燃灯古佛，如果玉帝前去拜访如来，如来和燃灯佛同时接见的话，燃灯应该就坐在如来上座。 观音于是举荐了二郎神擒获猴哥，太上老君还亲自出手砸了猴哥一圈子，并把猴哥关进炼丹炉，但是四十九天后猴哥又从炼丹炉里跳了出来继续叫嚣隳突，玉帝只好请如来出手降魔，如来佛驾亲征把猴子压在五行山下，玉帝留住如来吃了一顿饭，这个饭局的名字叫做安天大会，玉帝传旨着雷部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣等等前来赴会，同谢佛恩。不一时，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、玄虚一应灵通都捧着明珠异宝寿果奇花前来赴会。 有人说从这一看很明白么，如来为啥不早早来参加蟠桃会，自重身份，端着么。请客的人都知道，贵客一般都是姗姗来迟让别人等，而蹭饭的都是第一个到比如赤脚大仙之流。不看天庭的大拿元始天尊和灵宝天尊也是后来才到么。其实这个解释回答不了如来此次来迟或者说压根没想来的问题。因为玉帝是在猴哥从炼丹炉出来之后专门传旨派人去请如来前来降魔的。如果如来按照惯例会来赴会的话，那么玉帝根本不用专门去请他，已经下了请帖，再大的架子等等他就来了么。可是猴哥从大闹蟠桃会到再次从炼丹炉出来，起码有五十多天的时间，因为炼丹炉里就呆了四十九天，而如来的灵山在地上，天上一日地上一年，就是四十九年，啥饭局得让人等四十九年呢。所以真实的情况只能是，如来从来没有参加过蟠桃会。最多派座下几个佛爷菩萨罗汉之类的参加一下应应景。因为钦差大臣去请如来时如来正在和诸佛讲法，根本没有动身参加蟠桃会的意思。换言之，如来降服孙悟空是他成为西天话事人以来第一次来到天庭和玉帝正面会晤。而玉帝也给了他很高的礼遇，专门给他安排了一场安天大会，会名还是如来起的。啥叫安天，就是安定天庭。因此如来为何不参加蟠桃会，就是自重身份，不想来。当然自重身份不是说就牛逼得很，就如五绝搞华山论剑也曾请裘千仞，张三丰过九十大寿也曾请灭绝师太，但是这二位都自重身份没来，可是裘千仞和灭绝师太并不是当时最强的高手。 参考书目：《西游记》 |
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