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这次主题称之为'Chinese Art from the Scholar’s Studio'，也就是为“中国的文房艺术”。 图录开篇便引用了明代文士陈继儒《太平清话》里的一段话：“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、侯月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负喧、钓鱼、对画、漱泉、支仗、礼佛、尝酒、宴坐、翻经、看山、临帖、倚竹、右皆一人独享之乐。” 慎独之乐，以修身。文房作为中国文人的独居之地，更是极其注重其布置与陈设。究竟有哪些文房杂件得到了LALLY的赏识呢，最新一期的图录为我们揭晓了答案。 系列一：文房四宝系列 都言文房四宝为：笔墨纸砚，那经历若千年，留下来的四宝有几许？
& NO.28 十八世纪紫檀葵式笔筒高14.5 厘米 NO.40 明黑蜡石五岳笔山长13.7厘米 NO.36 端石山水楼阁方砚，墨池与砚台均成方形，边长分别为17.2cm 和17.9cm NO.2 宋--明铜犀牛形水注，长13厘米 NO.3 唐滑石犀牛形纸镇，长10.8 厘米 水注，也称“水滴”、“砚滴”。是古代文人磨墨时用来装水、滴水的文具，注水于砚面供研墨之用，此款犀牛水注，内里中空，背部有一孔，嘴巴处有一小孔，水从此出。犀牛的脚为斜角，卧趴在地。 纸镇，指写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。 NO.4 汉砾石虎形席镇，宽7.7 厘米 席镇，起初用来压席子或帷帐的四角而用，后来用来镇压后写的长卷。魏晋以前古人席地而坐，即坐在铺在地面的草席之上。王室贵胄之家，备有低矮的床榻，上面也要铺席。有的床上置帷帐，帷帐四角也常用镇来压住,除了实用功能以外还带有辟邪祛恶的作用。 古代文人常常外出旅行，遇知己赋诗、遇名山大川、文物古迹自也要抒怀一番，所以笔墨纸砚须一款收纳文具盒便于随人携带。
NO.5 黄花梨长方文具箱，24.5*13*14.5厘米 长方形箱，为明式小箱的基本样式，适于随身携带，官宦或富贵人家用于存放文具、簿册或金银细软者，多以黄花梨精心制作。
NO.55 紫檀小箱，17*13*10厘米 北京故宫现藏乾隆皇帝御用文具箱一件，文具箱为紫檀木为之，内设多宝格，可放置各色文杂器具。乾隆皇帝喜文墨，每到一处必题诗留名，文具盒居家旅行必备物件。 系列二：焚香品茗 文房书斋是文人怡情瀚墨、醉意诗书之地，也是抚琴吟诵、焚香品茗之所。
NO.22 清盤竹寿字香插，高24厘米
NO.45 明铜洒金戟耳炉宽18.5厘米
NO.48 宋绿钧三足炉径8.6厘米，高6.2厘米
NO.65 初唐滑石熏香高12.7厘米 相比香具，茶具很少，仅有一件
NO.62 清《范静安》宜兴朱泥竹节式茶壶，宽17.8厘米，高8.6厘米 系列三：窗明几净 笔砚沉香，古玩盆景也需要黄花梨、紫檀、红木等名贵木料制作的书案、书橱、座椅、茶几、冠架等家具，作陈设之用，方能营造成一个窗明几净的环境。
NO.20 明 钱铸魁星屏风 115*66厘米 魁星是神话中住在文章兴衰的神，在儒士学子心目中具有至高无上的地位，许多地方都有祭祀魁星的魁星楼，许多参加科举考试的士子也常在文房中摆置魁星物件，以此保佑高中。
NO.19 清康熙--雍正时期 嵌丝珐琅锦地卷书式几，长43厘米 米 208*30厘米 架格，是以立木为四足，取横版将空间分割呈几层，用以陈、置存放物品的家具，又称“书架”或“书格”。
根据王世襄《明代家具研究》中如是介绍这个款式：“架为方材四层，每层正面和侧面加起边线的壶门券口，后背装板。足间的牙条也同样造出壶门弧线。壶门线条柔婉，破除了轮廓的平直单一，效果很好。”
在王世襄的《明代家具研究中》，他将柜类按柜顶转角区分为分为圆角柜和方角柜，据说这是北京匠师常用的名称。 系列四：其他杂件
此款钮印，为日本个人收藏品，独特之处在于除底部有印章外，四面皆有刻章，文字为满蒙双文。前后刻有”圣上御赐“，左右刻有”康熙二十五年，四月“的字样。
NO.13 寿山石哲人像，高16.5厘米 扎萨克是清代授予蒙古贵族和少数藏人、回人的官职，札萨克一般有爵位，大多可以世袭。清政府又将蒙古地区分为内属蒙古和外藩蒙古，又将外蒙古分为内扎萨克蒙古和外扎萨克蒙古，四子旗是内扎萨克蒙古的一个部落，此款印为康熙授予四子部落的，为权力和地位的象征。
此款如意是在将灵芝处理而成，虽是人作，仿为天成。 小结： LALLY的这本图录，展示的文房用具以十七世纪到十八世纪为主，也就是晚明到清嘉庆止，晚明时期文人无心求政，寄情花草雅玩，在书斋之地破费心思，这种风气一直延续到清。另外图录中也有少许唐、宋的器具，欲了解更多可参阅LALLY2015年3月份的图录。 ○ 本文为作者整理编辑，如有出入处，敬请指正。 WeChat: fu653467132
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