魏碑精品《太觉造像》记,依据其风格和所处的位置,应当在北魏孝文帝太和末年和宣武帝景明初年之间。名列《龙门二十品》之代表佳作。该造像具有十分典型的北魏碑刻风格,厚重雄浑,朴茂劲健,傲岸风骨,铿锵有声,粗细有致,姿态矫健,是北魏时期书法艺术的精华之作、魏碑书法的代表作,实乃临摹学习之佳品。 魏碑精品龙门二十品之《太觉造像》放大欣赏 《太觉造像》高22厘米,宽46厘米,正书,13行,一行7字,可见九十一字,其书法方骏规整。内容记载的是比丘道匠,造像六区,原“皇道更隆”,原与亡故的师僧父母“魂兴神游”,同至“大慈与一切众生乐”的西方极乐世界,以求避绝三途恶道。 其书法仍保留了浓厚的隶书笔形和结体,转折处方整,横、撇、捺划收尾时出锋上扬,用笔逆入平出,提按较少,隶法尚存,楷势不足,结体较为稚嫩。这样书写者就有更大的发挥和想象空间,形成了风格多变的结体特征。从笔势上看,入笔露锋,横画的书写先竖向下方按再横向右上方运行,为魏碑精品。 释文:大觉去尘,有生谓绝,寻处刊形,则应合无方,升峰由源,思果依本,是以比丘道匠,住与妙因。今悟尽性,竭已成心,造像六区。上为皇道更隆,三宝无点,愿师僧父母,魂与神游,宿与慈会,身终百六,视绝三涂,动不远于如来。有气者咸资来业。 |
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