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(一)猜，猜，猜！
不妨先读一首词，词牌：《西江月》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
不妨再猜猜词作者是谁？ 《红楼梦》作者曹雪芹。恭喜你，答对了！ 这首词是曹雪芹写给贾宝玉的。从词面上看，曹雪芹极尽嘲讽之能事，将那个衔着玉石出生的贾府贵公子贾宝玉，骂得狗血喷头，体无完肤。尤其是第二首《西江月》，曹雪芹甚至说贾宝玉，“古今无能第一，世上不孝无双。”试想，若有人这样骂你，你非动刀子不可。 贾宝玉当然无法对曹雪芹动刀子，因为他只是曹雪芹笔下的泥巴，曹雪芹想怎么捏就怎么捏。 可是，当将整部《红楼梦》读完，就会发现上曹雪芹的当了。这个能说出“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”至理名言的贾宝玉，其实并不是《西江月》所描述的那种人物，而是一个具有反叛精神，有情有义的小鲜肉。 那么，剩下来只有一种解释：曹雪芹正话反说。联想到这位语言大师善于将“真事隐去”的创作风格，这种解释应该就是标准答案了。 正话反说实际上跟调侃差不多。我想，现实生活中，没有人喜欢被人调侃，即便是非常要好的朋友，即便是善意的调侃，有时也会觉得尴尬，甚至下不了台。 因此，可以肯定，绝大多数人在交往过程中，都希望对方是“原色”，而非“染色”，都不希望双方在交流过程中，动不动要“察颜观色”。 北宋、南宋之交的朱敦儒就是一个只有“原色”的人。尽管他没有像贾宝玉一样衔着宝石出生，却也是在蜜罐里长大的富家子弟。这位被称为“天资旷逸，有神仙风致”的词人，在我看来，应是东晋陶渊明之后，真正的隐士之一。在朱敦儒留下来的作品中，你能感受到“我手写吾口，古岂能拘牵”超凡脱俗的风格，不用猜，也能深深体会其心态情感的变化，后来也只有辛弃疾做到了这一点。比如说那首《临江仙》：
信取虚空无一物，个中著甚商量。风头紧后白云忙。风元无去住，云自没行藏。 莫听古人闲话语，终归失马亡羊。自家肠肚自端详。一齐都打碎，放出大圆光。
朱敦懦说，人生在世，四大皆空。既然大千世界不过是空幻之象，尘世一切又何必去斤斤计较。你看自然界风吹云飘，好不热闹，其实都是众生妄见的幻象而已。所以，不要相信那些所谓警世之言，什么“亡羊补牢，未为晚也”，什么“塞翁失马，焉知非福”，都是骗人的鬼话。羊毕竟丢了，马毕竟跑了，说什么都无济于事。所以做人要有主见，不为古人之言所左右，不被圣贤之语所迷惑。只有这样，才能悟得真知，得道成佛。 你看看这个朱敦儒，确实不同寻常，想法有点与众不同，他所说的跟学校学的、家里教的不一样啊！用世俗眼光来看，这家伙应该也是个“行为偏僻性乖张”之人，这一点倒是和曹雪芹笔下的贾宝玉有些相似。
(二)醉，醉，醉！
朱敦儒，字希真，河南洛阳人。他出生的那一年，即1081年，北宋发生了两件重要的事情。 一件跟皇帝有关。已执政14年的宋神宗，为了堵住反对王安石变法之人的口，树立自己的权威，想趁西夏国内乱之际，一举灭了这个党项族建立的国家。因此，在准备并不充分的情况下，发兵30万，大举进攻西夏灵州(今宁夏灵武地区)，结果遭致惨败。 另一件跟苏轼有关。是年44岁，已在黄州过着流放生活的苏轼，在其居所附近的东坡，获得了一块可以垦种的土地。由此，“东坡居士”的称号不胫而走，苏东坡的大名响彻云天。 宋神宗的这次失败，后果很严重。它不仅暴露了北宋内部管理的无序和无能，助长了环伺周边的对手入侵的野心，更要命的是，让对变法持不同政见的新旧两党，进行了你死我活的斗争，并由此大伤国家元气，导致北宋政权苟延残喘了不到50年。 在这种大背景下逐渐长大的朱敦儒，一直在西京(即洛阳)居住。北宋时期的洛阳，不仅有宫城、皇城，而且有一套庞大的管理机构，其地位之高，犹如明成祖朱棣迁都北京后的南京城。这个当时人口超过30万、繁华堪比都城东京(即开封)的城市，在北宋人的眼里是唐朝风情保存最完好的地方。从小就知道砸缸救人、后来因编了部《资治通鉴》而名声大噪的司马光曾写诗云：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。比户清风人种竹，满川浓绿土宜桑。凿龙山断开天阙，导洛波四封羽觞。况有耆英诗酒乐，问君何处不如唐？” 也许是因为唐朝在东都洛阳种下了“诗酒乐”的基因，也许是因为欧阳修等人当年在洛阳将“诗酒乐”这一风气推波助澜，青年朱敦儒也染上“诗酒乐”的综合症。这一时期的朱敦儒生活非常奢靡，不是寻欢狎妓，就是花天酒地，整日声色犬马，游山玩水，体现在词风上可以用“艳丽”来概括。于是，酒成了他的精神寄托。对此，朱敦儒也并不忌讳，反而在其作品直接露骨地表达。
《鹧鸪天-西都作》
我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
你得佩服这个朱敦儒，且不说他不把王侯将相放在眼里这股疏狂之气，仅凭他这种“诗万首，酒千觞”的冲天豪气，就足以让你神往不已，更何况还有“且插梅花醉洛阳”这一无我无他之举，即便是苏轼、辛弃疾等豪爽俊杰，也会自愧弗如。 我很好奇，能写出这种词令的人该是什么模样？是风流倜傥的白面书生，还是玩世不恭的花花公子，难道是“潦倒不通世故”愚妄之辈？当我读到他另外一首词时，心里似乎有了一点他模样的轮廓。
《西江月-世事短如春梦》
世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。 幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
“万事原来有命。”原来这位老兄悟透了人生，看破了红尘。朱敦儒说，朋友们，人生苦短，人情似纸，你又何必操那么多闲心哟！还是拿起酒杯吧，命里有时终须有，不要耽误我喝酒；今朝有酒今朝醉，然后抱着美人睡；将进酒，杯莫停，管它明日阴或晴！ 哈哈哈，这个朱敦儒，在酒风上，还真有点诗仙李白的味道。
(三)辞，辞，辞！
朱敦懦整日里酒不离手、曲不离口，过着醉生梦死的生活，用现在人的观点，这家伙即便不是一个“问题青年”，也一定是一个不学无术的纨绔子弟。作父母的摊上这样一个儿子，恐怕只能怪自己的命太苦了。 可是，你打破头估计也想不到，这个看起来游手好闲的朱敦儒，却非常招人喜欢和欣赏。读者还可以接着猜，接下来在朱敦儒身上还会发生什么事？ 哦，这个问题很简单，是不是有人主动上门提亲，要把当地最漂亮最贤慧的姑娘嫁给他？以此来收敛他那颗不羁之心。 很遗憾，答错了！我猜啊，给出这类答案的大多应该是男性，若是女性，估计会想，这种只知玩乐，没有一点社会地位臭男人，谁嫁谁倒霉！ 然而，再次很遗憾地告诉女性朋友们，朱敦儒不仅是“臭男人”，而且是又臭又硬。据史载，朱敦儒本来有一个无限光明的前程，他先后有两次得到朋友的鼎力举荐，结果均被他干脆拒绝。这太令人震惊了！学而优则仕，可是古时莘莘学子们梦寐以求的奋斗目标啊！不知道朱敦儒当时有没有娶媳妇，不然的话，另一半大概会天天跟你呼天抢地，抱怨自己倒了八辈子大霉。 有意思的是，朱敦儒对这种一哭二闹三上吊的把戏无动于衷，依然每天哼着小曲、喝着小酒、种着小花，日子过得有滋有味。不仅如此，他还将其记录下来，以此劝导其他人学学自己(不知道后世有多少女性因此恨他)。有道是“无心插柳柳成萌”，朱敦儒这一举动，却为后人留下了一首脍炙人口、吸粉无数的经曲名篇。
《西江月-日日深杯酒满》
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。 青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
我最早读到这首词，是在《三侠五义》小说里，当时并不知道是朱敦儒的作品。其核心意思很好理解，朱敦儒说，朋友们，过去的已经过去，未来的不可预测，珍惜并把握好现在吧，这才是真正的生活，更是活着的真谛。你别说，还真是这个理，我实在找不出其它道理予以反驳。不服，你试试？ 清高无比、喜欢无拘无碍的朱敦儒到底无法与组织抗衡。1132年，亦即南宋建立的第5年，朱敦懦跟随逃难大军辗转到广东肇庆闲居。本想就此过上安定的生活，谁知又有人向朝廷力荐朱敦儒，说他有经世之才。宋高宗赵构于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。朱敦儒一如以往不肯受命，到最后实在顶不住枕头风的唠叨和众亲朋的劝说，老大不情愿应诏前行。到了临安，被赵构赐进士出身，并授予秘书省正字，后来又历任兵部郎官和两浙东路提点刑狱。 据有关史料分析，朱敦儒最终应仕，主要原因是担心长期不给朝廷面子，导致家人遭到迫害。因此，尽管做了官，朱敦儒心里还是很不爽。加上国土破碎，身如浮萍，他时常感到莫名的忧伤。于是，他在《苏幕遮-酒壶空》词中写道：
酒壶空，歌扇去。独倚危楼，无限伤心处。芳草连天云薄暮。故国山河，一阵黄梅雨。 有奇才，无用处。壮节飘零，受尽人间苦。欲指虚无问征路。回首风云，未忍辞明主。
读罢，你能深深体会朱敦儒内心的无奈与无助。
(四)梅，梅，梅！
在灿若星辰的宋朝词人中，朱敦儒之所以不为后世热捧，我看跟他不愿为官、消极避世的处世态度有很大关系，尤其是其作品中宣扬的价值观大多不为统治者所接受。但是，在他所处的年代，朱敦儒的词坛地位相当高，他的作品对后来的词人也产生过重要启发和影响，不少词坛领袖级人物甚至效仿他的写法，也不加避讳。比如辛弃疾，这个几乎没有人不熟悉的豪放派词坛宗主，曾在他的一首《念奴娇》词中，就明确说是“效朱希真体”。 还有一位诗词大佬干脆直接模仿。我们先来读读朱敦儒的另一首词，词名是《卜算子～古涧一枝梅》：
古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相趓。 幽思有谁知，托契都难可。独自风流独自香，明月来寻我。
词的大意是：一枝梅花自由自在地开在幽深的山涧中，它好像在刻意躲开春天的热闹，孤独地在遥远的大山深处绽放。此时，有谁能读懂梅花的心思？又有谁能跋山涉水跟它谈心？看来我只有在孤独中散发幽香，展示高洁，等待那一轮明月结伴同行。 读了这首词，你是否有似曾相识的感觉？没错，这首词所表达的思想，我们在陆游的代表作《卜算子-咏梅》中也能充分领略。不如我们再体验一下陆游笔下梅花的韵味，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这两首《卜算子》，可谓形神俱似。为什么会出现这种情况？原来作为后辈的陆游，曾受知于朱敦儒，也就是当过朱敦儒的学生，按照好师傅能带出好徒弟的理论，陆游在为人与填词上深受朱敦儒的熏陶影响，也就不奇怪了。 朱敦儒酷爱梅花，可以说到了无以复加的地步。即便是写出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”千古绝唱的林逋，留下“遥知不是雪，为有暗香来”千古名句的王安石，创作《疏影》、《暗香》经典名篇并为之谱曲的姜夔，以及“一任群芳妒”的陆游等等，都难以与之比肩。 这里有一个疑问，为何唐朝诗人大多喜爱雍容华贵的牡丹，宋朝词人却更爱纯洁高雅的梅花？我想应该与这两个朝代的国际地位有关。唐朝国力雄厚，军事强大，疆域辽阔，生活在那个时代的文人有种与生俱来的优越感，牡丹花的大气，恰恰迎合了他们期望贵族气质的心理。而宋朝强敌环伺，军备松弛，外交羸弱，在觉得朝廷不能保证充分安全感的情况下，文人骚客们以追求个人精神自由为目标，展示自己的独立人格，梅花则自然成为他们的精神寄托。 你说这种解释过于空泛，不接地气。那好，我再说通俗一点吧。这好比唐朝是大户贵族之家，吃饭讲究的是排场(牡丹)；宋朝是小户富足之家，吃饭讲究的是口感(梅花)。你是选排场，还是选口感？估计大多数人都会选口感，因为排场这玩意，可以有，但不能经常有，否则用《水浒传》中李逵的话说“嘴巴都淡出个鸟来”。这恐怕也是更多人更喜欢宋朝的原因之一。 朱敦儒非常在乎自己的“口感”，且是绝对的“重口味”。即便是喝酒，也要头插梅花一起醉(且插梅花醉洛阳)；哪怕是醉睡，也要在梦中与梅花同醉(纸帐梅花醉梦间)；甚至到老了，心寂如水，眼中还是“一任梅花作雪飞”。下面，我选了两首朱敦儒的《鹧鸪天》，一起走进他内心的梅花世界。
《鹧鸪天-曾为梅花醉不归》
曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。 人已老，事皆非，花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。
《鹧鸪天-检尽历头冬又残》
检尽历头冬又残，爱他风雪忍他寒。拖条竹杖家家酒，上个蓝舆处处山。 添老大，转痴顽，谢天教我老来闲。道人还了鸳鸯债，纸帐梅花醉梦间。
历头，即历书；蓝舆：即竹轿。至于词中所表达的意境，还是留给读者细细品味吧。
(五)隐，隐，隐！
常以梅花自喻，不与群芳争艳的朱敦儒，将近80年的人生中，大部分时间隐居在江湖。尽管身处江湖之远，朱敦儒在文学创作上自成一家的风格，依然得到了一致公认。公认的标志是，给朱敦儒取外号，外号很美也好听，叫“词俊”。 不会吧，我们知道唐朝的诗人有很多外号，如“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，“诗佛”王维，“诗鬼”李贺等等，多不胜数，而宋朝的词人即便是名震天下的苏轼，也没有外号呀。朱敦儒再怎么牛，也无法跟苏轼、欧阳修、辛弃疾，甚至李清照、柳永等人的词坛地位相比吧。 又是一个有趣的现象。实际上，这个问题在我脑海里已盘旋了很长时间，并一直想对此作专题研究，可是很惭愧，想着想着便搁下了。借此机会，我向朱敦儒保证，等哪天准备考研了，一定将其作为硕士论文的选题，题目已经想好了，就叫《为何唐朝诗人有外号而宋朝词人却没有的缘由之分析》。 其他人的外号可以留待今后去研究，但朱敦儒的“词俊”之名必须解释一下。翻阅了相关资料，基本上得出“俊”有三种含义，一是才智超群，如俊杰；二是相貌超群，如俊俏；三是同“峻”，意为大或高尚。我的乖乖，按此解释，朱敦儒能在大佬辈出的宋词江湖，获得“俊”之美名，简直是“碉堡”了！ 其实，对于朱敦儒这种人来说，什么“仙”呀，“圣”呀，“俊”呀，都不重要。他就是一片自由自在的闲云，一只无拘无束的野鹤，无憎无爱。他更愿意挑月担花，问酒寻茶，一路行走一路烟霞。
《朝中措》
先生筇杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。 飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？
隐居嘉禾(属湖南郴州)，并渴望在此终老一生的朱敦儒，还是没逃脱命运的摆布。丞相秦桧要他当其子秦伯阳的家庭教师，并顺便任命他为鸿胪少卿，负责一下外宾接待工作。这让早已看破红尘的朱敦儒，倍感无奈，倍觉无助。朱敦儒清楚，得罪了秦桧，肯定没有好果子吃，除了服从别无他法。 迫于世俗而对命运趋附的朱敦儒，只能在文学创作中，寻找自我和生存之间的平衡点，以此去面对去支撑甚至还可以去自嘲卑微而无奈的人生。于是，他在一首《临江仙》词中写道：
堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。 流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。
记不清在哪里看过这样一段话：对于一个人来说，只要有悲观垫底的执着，实际上就实现了超脱。这段话的意思是，想好了自己能接受的最坏结果，对自己就是一种解脱。 归隐不成的朱敦儒，应该早就想好了人生最坏的结果。官场上的尔虞我诈也好，逢场作戏也罢，都无法渗透并污染他内心固守的一角。在那首《望江南》词中，你能深深感受到朱敦儒“枕上是仙乡”、“不用苦思量”物我两忘的心境。
《望江南》
炎昼永，初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。枕上是仙乡。 浮世事，能有几多长。白日明朝依旧在，黄花非晚是重阳。不用苦思量。
这才是真正的隐士，即便不能身隐，亦能做到心隐。不论何时，无论何地，我永远只是一枝“独自风流独自香”的梅花，只待“明月来寻我”。 |
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