皇帝是我国帝制时期国家的最高统治者
在两千多年的时间里 他们纵横捭阖 各领风骚
他们的豪言壮语今日听来
有的激励后人 有的却留下无尽的叹息
帝王最霸气的话 你为谁打CALL 朕为始皇帝
后世以计数
二世三世至于万世 传之无究
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秦始皇做了中国历史上第一个皇帝 自称'始皇帝'
他规定 自己死后皇位传给子孙时 后继者沿称二世皇帝 三世皇帝 以至万世
秦始皇想皇位永远由他一家继承下去 '传之无究″
秦始皇可能永远想不到 自己的梦想在儿子身上就失去失败了 秦朝'二世而亡'与秦始皇的这句话形成鮮明对比 彼可取而代也(指秦始皇)
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秦始皇巡游到会稽等地时 项羽和叔叔项梁都在一旁看热闹 看着威风的秦始皇 项羽说了句:我可以取代那个人(指秦始皇) 项梁忙捂住他的嘴:别瞎说 这是要滿门抄斩的
年轻气盛的项羽第一次见秦始皇就说出这句话 看来 其志气真是不小 大丈夫当如是也！
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刘邦曾经在咸阳服徭役 看到秦始皇出行时的霸气场面 不由感叹地说:作为男子汉 就应该像秦始皇这样(雄霸天下)
草根出身的刘邦沒想到有一天自己也会成为一代帝王 命运 真是个神奇的东西 设使国家无有孤
不知当几人称帝 几人称王！
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曹操是三国时期的风云人物 在统一北方后 面对政敌的抨击 他发布了《让县自明本志令》其中有这样一句话: 假使国家没有我 还不知道会有多少人称帝 多少人称霸呢？
其实 这说的实在是一句大实话 大好头颅 谁当斫之?
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这么好的一颗头颅 将来不知道会被谁砍去
《资治通鉴》记载:隋炀帝曾对着镜子自顾回头对萧后说:'这么好的脑袋 将来不知道祓谁砍了去?'
萧后大惊问他为什么这样说 隋炀帝笑着说:'贵贱和苦乐 都是朝代更迭造成的 有什么好伤感的哪！' 君者， 舟也; 人者， 水也。
水能载舟亦能覆舟。
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君主如船 老百姓如水 水既能让船安稳地航行 也能将船推翻吞没 沉于水中
在皇权至上的封建社会 唐太宗李世民能说出这番话 真真难能可贵 他将老百姓比作水 君主比作舟 阐述两者相互依存的有关系 时至今日 依然有现实意 卧榻之侧， 岂容他人酣睡?
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赵匡胤建立宋朝 他先后攻灭了荆南 湖南 后蜀等国
947年 他召南唐后主李煜到汴京朝见 李煜担心自己被扣押 就派徐铉到汴京求和
宋太祖直截了当地说:'卧榻之侧 岂容他人鼾睡乎?' 这句话直接断了李煜想偏安南方的想法 尔要战， 便战！
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成吉思汗在建立大蒙古国后 派出一支450名商人组成的商队前往西方 路经中亚花剌子模国时 贪财好货的花刺子模君臣以冂间谍罪将449商人杀害 只剩一人逃回蒙古 并将500头骆驼满载的金银 丝绸 貂皮等货物全部没收
成吉思汗派遣使者三人前彺责问 结果主使官却被花剌子模杀害 从官二人遭割须之辱 逐回蒙古
公元1218年成吉思汗召开大会 集结蒙古20万大军 决定西征(当时敌方有40万军队) 报仇雪恨 并派人给花剌子模国王送去战书: 尔要战， 便战！
简单却超有气势 驱逐胡虏 恢复中华
立纪阵纲 救济斯民
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很多人以为这句话是孙中山先生说的 其实 这是朱元璋说的
1368年 明太祖朱元璋为了恢复汉室江山 推翻当时蒙古人的统治 在《喻中原檄》一文中提出了'驱逐胡虏恢复中华 立纪阵纲 救济斯民'的口号 同文中也提出'胡虏无百年之运' 朕死无面目见祖宗
自去冦冕 以发覆面
任贼分裂 无伤百姓一人
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公元1644年 大明帝国走到了末路 作为亡国之君的崇祯帝命令皇后妃嫔自杀后 又砍伤砍死自己的两个女儿
清军攻入北京 崇祯在景山自缢身亡 死前 在衣服上写下这几句话:我死了 沒有脸去见列祖列宗 我只有脱下帽子 用头发把脸挡住 我的尸体任凭你们处置 只求不要伤害我的百姓
正所谓 人之将死 其言也善 崇祯帝的遗言令很多人对这位亡国之君多了几分同情 吾变法但欲救民耳
苟能救民
君权之替不替何计焉
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清朝末年 国家孱弱 屡遭欺凌 不愿做亡国之君的光绪帝接受维新派的变法主张 同袤意变法
大学士孙家鼐表示:恐怕变法后 从此就要改朝换代了 你的位置就要被代替了
他回答说:我变法是为了救万民 如果能救万民 改朝换代又有什么关系？
在那样一个强狼环伺的环境下 光绪帝依然能为天下计 为民想 真是让人肃然起敬
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