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和，而不同。 中国哲学有很多流派。尤其是先秦时期，诸子百家争鸣，分歧很大。 儒家入世，道家出世。 儒家推崇圣人，道家藐视圣人。 儒家主张老吾老以及人之老，也就是爱有等差；墨家主张兼爱，也就是一视同仁；道家主张自然，建议大家不要爱来爱去；兵家说爱是什么，我只知道杀人。 儒家喜欢人治，法家喜欢法治，道家喜欢无为而治。 凡此种种，不一而足。 各家之间，互相攻击，都想证明自己是对的。 然而有意思的是，各家之间，非但没有走到你死我活的一步，反而相辅相成。 孔子认为老子是自己的师傅。 庄子和惠施（名家的代表人物）成天撕逼，互相挖苦。惠施死了，庄子却很悲伤，说：“楚国郢都有个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，请石匠替他削掉。石匠挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人也面不改色。宋元君听说这件事，把石匠找来说：‘替我试试看。’石匠说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！” 荀子是儒学大师，却教出了韩非和李斯两位法家门徒。 汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家将提升到统治哲学的地位，此后两千多年不动摇。 但是，道家的学问也没有荒废，再加上外来和尚带来的佛学，与儒家哲学一道，撑起了中国传统文化的大鼎。 中国的学者，进一步入庙堂，靠的是儒家本事；退一步隐山林，念的是老子、庄子和佛经。 同一座寺庙中，释迦牟尼、孔子、老子排排坐，吃果果。相互之间，也不觉得膈应。 老百姓想当官的，拜孔子；想长寿的，拜老子；想平安的，拜佛祖。各取所需，也没有什么心理障碍。 如果要问中国哲学有什么代表性的精神，那就是一团和气。这个“和”字，在2008年奥运会开幕式上，由张艺谋导演，向全世界做了一次华丽的展示。 但我们更应该看到，“和”字下面还有两个字：“不同”。 从某种意义上讲，不同才是中国哲学的精髓。 五指一般长短，同是同了，但是不和，怎么看也不顺眼。 人有七情六欲，想法也千奇百怪，只要原则和底线相同，没有必要追求一致。 换句话说，在同一个中国、同一个梦想的前提下，也要允许某些人做做春梦，是不？ |
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