结发为夫妻,恩爱两不疑。 这一定是关于爱情最美好的结局吧。 要是可以,谁不想和自己的良人执手偕老了。 可是荒凉尘世里,总有诸多的无奈。 我们有缘无分,我们情深缘浅, 我们无语凝噎,也只能劳燕分飞了。 据说最好的爱是付出和成全, 那么不能爱了,就一别两宽,各自安好吧。 让我们在古诗词里看看古人们分手时的优雅转身吧。 一,相濡以沫,不如相忘于江湖。这个典故出自《庄子·内篇·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ” 伴随着这个典故的是个无比凄美的故事。 战国时期,庄子家贫,全家经常是饥寒交迫的状态。 有次,庄子去找监河侯借粮,监河侯却只是许诺秋后再借。庄子抱怨说远水解不了近渴就无奈地回家了。 回家后庄子给妻子写了一张休书让她去找个阔佬。 妻子流着泪接过休书后嫁给了阔佬,过上了好日子。 水已经干涸了,两条鱼都被困处在陆地上,只能用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿来艰难地活着。 相濡以沫的感情让人动容,可是这样真的好吗? 我想是很无奈的吧,最好的应该是海水漫上来,鱼儿各自回到自己的天地,好好地过日子吧。 要是可以,谁都想朝朝暮暮一起看细水长流吧。 可是当爱到彼此为难,生存都成了问题的时候, 不如给爱一条活路,相忘于江湖,各自安好吧。 二,一别两宽,各生欢喜。这个典故出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”。 这份离婚协议书的主要内容是: 凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生为夫妇。若结缘不合,比是冤家,故来相对;即以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫峨眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主.解怨释结,更莫相憎,一别两宽,各生欢喜。 据说三生结缘才能成夫妻,可是结缘后情谊不在, 再继续下去恐就成冤家了,那还不如分手吧。 协议中的男子还十分厚道,祝福娘子以后能重梳婵鬓,美扫峨眉,以窈窕之姿嫁给一个高官过上好日子。 相爱就惜缘,不爱就分开,各还本道吧。 三,我断不思量,你莫思量我。这个典故出自南宋谢希孟的《卜算子.赠妓》。 全诗为:双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过?我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可! 谢希孟是大思想家陆九渊的弟子,是个风流才子。 他在一个风月场所里爱上了一个妓女,两人过上了一段你侬我侬的日子。有天他忽然想起了家中的妻小,于是匆匆辞官归家。 妓女涕泣沾襟追到江边,谢希孟写下此诗一去不返。 诗歌写得很决绝,很多人大骂谢希孟为渣男。 其实相爱时谢希孟修了鸳鸯楼,也算情深义重了。 可是浪子想起了妻小要归家,望彼此都不再思量了, 断了念想各自欢喜过日子,比拖泥带水的强很多吧。 四,锦水汤汤,与君长诀!这个典故出自卓文君写给司马相如的《诀别书》: 春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀! 司马相如和卓文君是患难夫妻,本应该彼此珍惜, 可是司马相如发迹后,却忘了糟糠之妻。 他沉溺于逸乐、常常去青楼,还欲纳茂陵女子为妾。 卓文君作了一首《白头吟》,还附上《诀别书》。 爱情应该是纯洁的,我们只愿和心上人白首不分离。 可是如今他却被美色迷惑,喜新厌旧,有了二心。 哭泣埋怨只会卑微了自己。 不如对着浩浩荡荡的锦水发誓,我们永远地诀别吧。 五,从今以往,勿复相思,相思与君绝。这个典故出自汉乐府的《有所思》,全诗如下: 有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝。鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨,秋风肃肃晨风飔。东方须臾高知之。 一个女子想着深爱的人,这个人住在海的一边。 女子选了定情物,要送他有珍珠和玉环的玳瑁簪。 可是却忽然发现他欺骗了自己,还有喜欢的人。 女子没有一哭二闹三上吊,而是烧了定情物与君绝。 这个女人的深情和决绝都是常人所不能及的, 却又是我们所欣赏的。 爱的时候深爱,遇见渣男了就与君绝,不相思了吧。 六,还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。这个典故出自唐代张籍的《节妇吟》: 君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心入日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 据说作者是要表达对朝廷的忠心,不被他人所惑的。 可是如今却更多地被解读为相见恨晚的爱情诗了。 一个才子知道自己有了夫君还送了两颗明珠。 自己也是很感动,把明珠系在红罗褥上。 可是还是想起了与夫君的一往情深, 于是把明珠退了回去,选择和自己的夫君同生死。 尘世间总会有很多相见恨晚的故事, 他让你一见倾心,可是却是一个有夫,一个有妇啊。 也许你们也有过短暂的意乱情迷和温情。 可是既然相逢的时间错了,再爱就是劫难了, 最好的方式还是还了信物,各自回归吧。 七,反是不思,亦已焉哉。这个典故出自诗经《氓》,摘取一部分如下: 静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 诗经中的这个女人对心上人情深义重,却爱得卑微。 离别的时候送了又送才依依不舍地离去,面对心上人的抱怨也是各种解释,然后委曲求全地嫁了过去。 可是她夙兴夜寐,不眠不休地为这个家庭操劳后, 心上人却还是要无情地抛弃她。 女子很悲痛,感叹了于嗟女兮,无与士耽后, 还是觉得既然你违背誓言,那么这段感情就过去吧。 遇见渣男,最好的方式还是放手忘了吧。 尘世间,谁都想君心似我心,不负相思意。 再能化作比翼鸟和结为连理枝肯定是最好的。 可是世事总难料,当有天你们的情义不复存在了。 你不是他要守候的人,他也不再是你执念的时候, 或者说你们再爱下去就成了一场劫难的时候, 我们总不能天天诉离殇,忧伤到终老吧。 相爱就惜缘,不能爱就放手吧。 学学古人,与君长诀,优雅地转身,各自安好吧。 |
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