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嘉庆帝在太上皇大丧之日便对和珅采取了雷霆手段，这其中最关键的因素就是和珅擅权，喧宾夺主，始终没有摆正自己的位置，最终以二十款大罪赐死。但是嘉庆帝处死和珅还有一条上不了台面的理由，他认为和珅懂得一种西域神秘的巫术。  在乾隆生命的最后几年，身体每况愈下，很多事情已经力不从心。当时，川、陕、楚三省爆发了规模浩大的白莲教起义，清廷派八旗、绿营兵前往镇压，无奈劳师靡饷而无功。乾隆皇帝这位老态龙钟的年迈之人，已经不像年轻时那样，可以亲驾出征，而他的儿子嘉庆皇帝又毫无军事才能，不能命他亲征。于是，他便开始寻求神灵的保佑。 乾隆想起了祖父康熙教给他的镇魔术，这是巫术中的一种，又称巫蛊术，专门在背地里诅咒害人。据说这种巫术传自西域，诅咒者闭上眼睛，口里念着咒语，不管被诅咒的人身在何方，都能将其置于死地。  一天，太上皇让嘉庆与和珅一同入见，和珅知道太上皇必是有重要之事，他跪在地上呆了很长时间。对于他的拜见，乾隆没作理会，和珅只好跪在那里，默默地等到着太上皇的训谕。嘉庆帝坐在一旁，一言不发，甚至不敢弄出声音，连呼吸都似乎停止了，屋里一片寂静。 过了不多会，只见乾隆嘴唇微微启动，口中喃喃自语。嘉庆屏住呼吸，极力细听，但最终连一个字也未听懂，于是他对这种荒唐、虚幻的巫蛊术更加有了一种神秘感和敬畏感。 过了好久，乾隆才询问和珅白莲教的首领叫什么名字，和珅马上应答道：“徐天德、苟文明。”乾隆随即又闭上双目念叨起来。  徐天德本是四川达州一带的地方土豪，由于官府在这一带民间搜缉白莲教徒，他被差役诬陷为教徒给关了起来，在狱中受尽了皮肉之苦，最后花重金，才得以脱身。从此他暗地里与白莲教首领王三槐、冷天禄等人暗中联络，最后投身白莲教成为了首领。 大约过了一个时辰，乾隆睁开眼睛，朝着和珅挥挥手，和珅就悄悄地退了出去，他们之间一语未发。嘉庆帝惊骇万状，同时也觉得十分神秘，不解其中奥妙。事过之后，嘉庆茶饭不思，坐卧不宁，一回想起太上皇喃喃自语的情形，就决心弄个究竟。  第二天，嘉庆便召和珅前来询问，他屏退众人，问和珅道：“和相，你在前次召对的时候，太上皇说的是什么话。”和珅开始别言搪塞，无奈嘉庆一再追问，他只得回答：“前次太上皇念诵的，是西域的一种秘密咒语，只要诵这种咒语，所厌恶之人虽在千里之外，也一定会无病而死，或者遭遇奇祸，不得善终。” 嘉庆听了心中为之一惊，又问道：“你所对的六个字又作何解？”和珅回道：“奴才听太上皇念咒，只知这是西域之咒，究竟念什么，奴才也未听清。但奴才想，西域咒语专以害人为主，太上皇所咒的人一定是教匪悍酋，所以奴才情急之下，才以两个教徒首领的名字来回答。” 嘉庆听后，越发感到不可思议，一种不安的情绪袭上心头，他对和珅说：“想必和相也深知此术？”听了嘉庆的问话，和珅又看了看嘉庆的脸色知道事情不妙，慌忙回答：“奴才不懂此术，平日只听太上皇说过，至于所诵何咒语，奴才一点不知。”  尽管和珅做了狡辩，但是嘉庆知道和珅肯定也娴于此术，若是哪天一不留神得罪了他，让他咒个无疾而终，岂不冤枉。所以，嘉庆就下定决心要尽早除掉这个心腹之患。 |
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