为什么大将造反，部下士兵都跟着反？

很多人的回答说明他没有带过兵甚至没做过管理者，武将要造反，凭什么？凭他对军队的掌控，时局的把握:第一，师出有名:造反要有理由，没有武将傻到要直接反对皇帝，他们都有冠冕堂皇的理由，最不济也打出“清君侧”，告诉将士国家有危难，有奸臣，大家受到不公正待遇，不发饷是朝廷有坏人，如七国之乱打的是杀晁错的旗号；宋江打的是替天行道；安禄山喊的是诛杀杨国忠。像袁术那样不识时务直接反对大汉和皇帝的造反，瞬间灰飞烟灭。

第二主将负责制:将在外君命有所不受，主将对部队有绝对的掌握，如周亚夫、年羹尧、袁世凯等，部队只认将领不听君命。古代将佐靠的是战功和举荐制，没有主将的认可，功劳不能上报，将佐绝对不可能受到提拔，主将要用谁要斩谁一言九鼎，造成了军队以主将唯命是从。这也是监军制度、主将子嗣必须留京（人质）的起因，皇权忌惮将权，但是要打胜仗，又无可奈何。

第三古代讲究连坐制和效忠主人，举荐制的优势在于一荣俱荣、一损俱损。主将犯法下属必受牵连，下属谋反举荐之人必连带。部队中有大量主将亲属旧部和保荐之人，造反时官兵除非起时明确反对（当然也有很多造反主将被下属杀了，说明用人不当），一般战败后都要连坐，古代文臣武将都会毕生追随保举自己之人，轻易不改换门庭。所以造反时下属如果出首主将，叫卖主求荣，即使是检举谋反之事，按照古代道德观，其人也废了，为世人所不耻。第四下属不得不从:主将造反时，恩威并重，许诺事成后富贵共享，为立威直接斩杀不从者祭旗，断绝部下首鼠两端心理，此时前后都是死，不如跟着主将拼一把。

第五是把握时机，时局混乱主少国疑最易出权臣叛将，朝廷时局动荡不安，那时候有兵有地就是王，做个乱世枭雄，为子孙打个江山。一打仗将官士兵就有提拔赏赐机会，军管地方的收益，最能激起主将和部下的野心。如唐朝藩镇割据、三国各路诸侯、隋末李渊王世充等等。时机成熟下属都可能怂恿主将造反，以求富贵，如赵匡胤黄袍加身、湘军将领企图拥立曾国蕃等等。

最后有人提出用人的问题，我就画蛇添足一下，用人根本是2点，1是会识人看人，2是看上能用，用人的诀窍在于施恩与人，古今武将用兵，无非恩惠部曲，有功重赏，共赴患难，王莽董卓虽自绝于天下，然部曲愿生死与共；钟会居功自傲，以武力胁迫部将造反，事败身死。古云:彼以国士待我，我必以国士报之。治天下治军管公司，天下道理无过如此。