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佤族相信灵魂不灭，除了灵魂膜拜之外，他们还祭祀谷子、房屋、畜牲的魂，佤族的祭祀活动极其繁多，涉及衣、食、住、行、婚丧等各方面的占卜习俗。 过去佤族对身边的许多自然现象束手无策，总是以求卦问卜的方式“召毕召寀”来解答自己心里的疑问。 ▲卜的种类繁多，通常有以下几种 拃卦：双手合拢十指对齐，右手退拃到右肩膀，再拃回到十指合拢处，以出入多少来判定事宜。 叶卦：山上有专用草叶，在找不到专用叶时，也可以用茅草叶和其他条形的草叶，结成三个疙瘩，绕在筷子般大的木棍上，看疙瘩整齐队形情况。 米卦：带一碗米、一点酒、一些钱求“召寀”，由“召寀”完成。 梦卦：带适量的礼物和自己的一件衣物“召寀”，“召寀”将衣物放在枕头下，第二天解梦。 雀卦：不用请“召寀”，出门时根据村外路旁“预兆鸟”叫，判定自己办的事是否顺（凶吉） 肝胆卦：祭祀活动杀猪宰牛看它的苦胆、肝脏、胰腺判定吉凶。 鸡头卦：民间祭祀普遍使用的卦，看处颇多，有头骨、舌头上下嘴尖骨。 鸡血卦：祭祀时杀鸡、鸡血滴在碗中的泡沫位置及分布情况。 鸡骨卦：将鸡肉煮熟后，将鸡腿肉扒干净后腿骨伤有针眼孔，将细竹签装进眼孔，看其指向判定吉凶。 蛋卦：多用于叫魂，将煮熟鸡蛋冷却后，拔开蛋壳看蛋顶旋涡指向。 ▲滴酒、滴茶
滴酒是佤族最普遍的一种习俗，是在举办任何重要事情之前，有意义的进出之前以及接待客人时，酌上一杯酒，往地上滴几滴，简明扼要地说清自家要办的事。内涵是先敬已故入土的祖先和地面所有的神灵，他们先喝我们后喝。目的是让祖先和神灵保佑自家健康、办事顺利。古时候特别重视滴茶，把滴茶当老大。至今信赛玛教的佤族任然重视滴茶。 ▲敬酒
自家做的水酒，头道酒（也叫开口酒）第一杯先给家庭主妇喝，其次是家庭主人，以示尊重母亲，客人放心，然后论资排辈依次敬酒，众人喝酒一个杯，一个个来，没有碰杯习俗，酒杯双手碰到胸前眼下，使客人能看清杯中的酒，然后接过酒杯，能者见底，其他随意，随意的方式是：不会喝酒的接过酒杯往地上滴一滴，转给旁边的人，或者滴后直接奉还敬酒人，酒量有限者可喝一口，同样可以转交。
在佤族习俗中，已有祖先亡灵的，无论做任何相对有重要意义的事情之前，都必须先告知祖先亡灵(小的滴酒，大的杀鸡祭祀）以求得祖先保佑办事顺利、家庭幸福，人畜平安健康。 |
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