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从春节返乡说起

 laipigou001 2018-02-04



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马上又到春节了,各种返乡话题又要开始热闹起来了。很多文章都讲,乡下小地方是熟人社会,做什么事情都要凭人情,大城市回去的人根本没办法适应。所以很多归田园的小文青都梦碎了,重新杀回北上广。我们分析一下,熟人社会和陌生人社会的区别,熟人社会必定是没出息的社会。以后想回去的都趁早死心。

 

陌生人感觉总是要比熟人冷漠,为什么在陌生人组成的城市会比在熟人组成的小地方更觉得舒适呢?生活的便利程度我们暂且不提。最主要的原因是,熟人社会没办法产生一样最要紧的东西:规则。规则只能在陌生人中产生!

 

因为熟悉,因为有七大姑八大姨拐弯抹角的关系,熟人会第一选择通过血缘纽带寻找解决问题的捷径。只要有这一层便利存在,规则就建不起来。因为规则要通过彼此的协商、让步、白纸黑字订立契约、再找第三方公正等一整套流程,这个过程是很复杂的。熟人的亲缘纽带不需要这么复杂,跳过这个流程一下子把事情办了。

 

所以表面看起来亲缘担保温情脉脉的,但实际上蕴含着非常大的不确定性,一是,事情办成与否完全取决你找的熟人是否热心,是否起劲,是否有能力,而这个是不可控的。二是,如果所有的人都通过熟人捷径解决问题,那么捷径就没有了,变成跟原来一样长的路径。就像正方拜托他小舅子去办这事,反方拜托他二大爷去办这事,两边都使劲,等于两边都没劲。三是,这直接导致了不公平——没有熟人的人就办不成事情。

 

而陌生人组成的社会完全不一样,正好是因为没有这一层亲缘的担保,大家谁都信不过谁,那么要让事情办下去就必须想出一些办法来约束彼此的行为,你不能骗我,我不能骗你,契约就是在这样的情境下产生的。

 

 

2

 

所以再往下讲,前几天我家大囡囡问我,为什么我们国家古时候很厉害,后来就不厉害了呢?我说因为我们在原地转圈,而人家勇往直前。她又问,那为啥我们要原地转圈,人家会勇往直前呢?问出这种大问题的,如果不是雄心勃勃建构全球图景的历史学家,那一定是小朋友了。所以当小朋友的妈妈并不是很容易的事情。

 

我想了想这样回答她:

 

因为我们是农业民族,老天爷给了我们一块很好的地方,能种出很多很多的粮食来。大家都种地,而地是不会飞来飞去的,庄稼成熟也不容易,需要一整年的时间才能把粮食收上来,这就导致了所有人只能在一个地方生活,不能跑来跑去,所以大家都变成了熟人,一个村子里很少会有陌生人经过。所以,我们的农业社会就一定是熟人社会

 

但是,老天爷同时给了另外一些人很糟糕的土地,那种土地上长不出多少庄稼来,那怎么办呢?不能活活饿死对不对?要想别的办法养活家人。于是他们开始做生意。但是做生意必然会碰到一个问题:如果这地方能产胡椒,那么每家每户都可以种胡椒,胡椒一定很便宜没人要,赚不到钱对不对,那应该怎么办呢?到陌生的地方去卖,到长不出胡椒的地方去卖,不是卖给熟人,而是卖给陌生人。所有的东西都可以这样卖来卖去,而要卖东西,一定要跟陌生人打交道。所以,他们的商业社会一定是陌生人社会。

 

因为陌生人之间互相不信任,为了让大家都不被骗,他们互相商量,定下了一种非常要紧的东西,叫契约。正是这一种东西,让他们勇往直前。

 

为什么为什么?(哦,小朋友真是太麻烦了!)

 

契约就相当于是合同,咱们俩说好的事情不能反悔,如果任何一个人反悔就要付出更大的代价。所以虽然我们互相不认识,但对于要做的事情都是蛮放心的。结果是可以预期的。所以,它就把一件很不确定的、发生在将来的事情变成了一件能够提前确定、可以放心去做的事情。这就相当于他们有了加速前进的道路,还没有开始跑,路就已经搭好了,并且这条路不会随意改变,更不可能跑着跑着就没了。这个能理解吗?(顺便说一下,有人说航海民族是冒险民族,看怎么说了,我觉得肯定是农业民族风险更大,没有契约作为保障,事情说变就变了,小命说没就没了。)

 

她说理解理解。但是有了路不一定跑得快啊,接下来我还要给她解释,他们到底是怎么超过我们的。

 

刚才说了,咱们这儿是农业社会,老天爷给了这么多土地,这些土地是定死的,不会忽然多一倍,那么土地上的庄稼也是定死的,也不会忽然多一倍。但是,商业社会就不一样,它很快就可以比原来多一倍!为什么呢?很简单,还说卖胡椒,物以稀为贵,他卖给胡椒产量很少的地方可以赚十块钱,如果卖给没有胡椒的地方,说不定就能赚二十块钱。还是那么点东西,只需要换个地方,价钱就能差一倍。所以为了到更远的地方去做生意,为了赚好几倍的钱,他们真是够拼的,他们发明好大好大的船,在大海上航行,这个过程中还有一样要紧的事情:科学技术业发展起来了,要没有科学技术,他们早就淹死了。他们越走越远,技术越来越发达,商品的种类越来越多,钱就越赚越多……后来就超过我们了。

 

所以你看,商业社会就是好,农业社会只能根据土地收割一层财富,商业社会就可以一层一层累加起来的,赚几倍的财富。在这个过程中,他们还建立了规则(契约),发明了科学技术,这都不是跑步,简直是在飞了。所以就超过我们了。

 

 

3

 

讲到这里她终于点头认可,觉得蛮有道理的。“熟人社会”是费孝通在《乡土中国》中讲的一个概念,我给孩子解释的时候借题发挥了一通,这书十来年前看的了,我也搞不清楚哪些是他讲的,哪些是我发挥的。所以我想到了一个问题,需要给大家解释一下,也好给自己留点余地。

 

写公号以来经常有人表扬我,说我很有见地,很有思想,这倒也没什么,我也还算担得起。但是还有些朋友实在太夸张了,说我是“思想者”、“启蒙者”之类的,那我就慌了。我虽然很喜欢听各种各样的表扬,但是表扬得太过分了我就会害怕,担心被人笑话。所以必须要说几句:迄今为止,我没有任何单独属于自己的创见,都是前人说过的话我用自己的语言再说一遍而已!顶多加一点借题发挥。严格来说,我这儿都是二手思想,不值得这样隆重的表扬。

 

但是你要我说出我是从哪儿看来的,抱歉啊,我忘了!真的忘了!一个人记性极差的人读了十几二十年的书,脑袋里混着各种各样的东西,就像酿一罐酒,五谷杂粮都在里头,十几年之后说不出哪一滴酒是哪一粒粮食酿出来的。费孝通是大家,“熟人社会”也是一个经常被提起的概念,所以我还记得,而大部分没有明确概念的想法我都不知出处了。

 

我很佩服那些记性好的人,哪一个观点从哪里看来的记得清清楚楚的,我很抱歉我没有这样的能力。所以早早就知道自己绝不是做学问的料,也没打算往学术或者思想领域去发展。只是写写网文自己高兴一下顺便让朋友们高兴一下而已。要为这一点高兴去查资料,那我又不高兴了。讲真,对我这种写文章很快记忆力很差的人来说,查一句话的出处远比敲一篇两千字的文章费时费力。

 

但是我很怕人家误会我盗用前人的观点而不做说明,我很怕人家误会我把别人的东西据为己有,为了避免这样可怕的误会,我今天笼统地做一个说明,迄今为止,我没有任何单独属于自己的东西——或许可能有一些吧,但是很悲催,我也记不清了,索性一股脑儿全撇清了放心一点。并且在以后相当长的时间内,我也不可能有自己独创性的见地,我也没有这方面的追求。

 

说清楚这些我才能愉快地玩耍,否则人家一表扬总觉得脸发烫,像做了亏心事一样。



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