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古代皇帝五花八门的庙号,谥号,尊号,年号,陵号有什么区别?

2018-02-06  大唐乌沙...

人们在日常谈及古代帝王时,如汉武帝、唐太宗、乾隆皇帝等,往往把这些称谓视为同一概念,其实,其表述是不同的。称汉武帝是称其谥号,唐太宗称其庙号,乾隆皇帝则是称其年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。


一、庙号 所谓“庙号”,就是帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特立的名号。庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号 唐以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号,唐以后则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。 一般开创为祖,守成为宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖(这个是因为靖难之役,是席卷天下的政变,相当于又打了一次天下)

清朝福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖(清初,努尔哈赤建国,是开国皇帝,所以为“太祖”;顺治是第一个入主中原的皇帝,可以被看作是进入中原的“开国皇帝”,所以虽然他并不是很出色,也被尊为“世祖”;康熙是“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创焉”,所以被尊为“圣祖”)。 但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。


二、谥号 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。 谥法有固定用字。如慈惠爱民曰文(汉文帝),克定祸乱曰武(汉武帝)等,这是美谥;杀戮无辜曰厉(周厉王)去礼远众曰炀(隋炀帝),好祭鬼怪曰灵(汉灵帝)等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等


三、尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。

越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二十余字之多。

又比如武则天:高宗崩,中宗即位,武氏为皇太后,临朝称制后改名曌。武氏认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”,退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”(所以后世都叫武氏为武则天)


四、年号 所谓年号,年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。 年号由西汉武帝(公元前140年)首创,他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,称为改元, 同一皇帝在位时也可以改元,如女皇帝武则天在位十四年,前后改元达十二次。

明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。如汉武帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。

明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号, 故往往就用年号来称呼皇帝,如明太祖朱元璋只用洪武,明成祖朱棣只用永乐,清高宗爱新觉罗·弘历只用乾隆。康熙,嘉庆等等

在我国古代文献中,对前代帝王多不称姓名或尊号,都称庙号、谥号或年号。一般来说,对隋以前的皇帝多称谥号,如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号,如唐太宗、宋仁宗、元英宗等。明、清两朝的皇帝多称年号,如嘉靖皇帝、唐熙皇帝等。在某些特定场合,也称其全部名号,即庙号、尊号、谥号的合称,如前述乾隆的名号。遇到这种全称,应注意区分其庙号、尊号和谥号

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