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伦理五行，在这里以研究家庭五行为重点，每个家庭都存在矛盾，这些矛盾表现在人与人的关系中，就叫作'相克'，矛盾解决了，就叫作'化克为生'。如抓住矛盾的关键，把它解决了，其它问题便可迎刃而解。这样，可使整个家庭，五行推转，换然一新了。 家庭中，兄为木，弟为金，父为火，母为水，祖为土。 以朱耀庭的家为例：朱家是个人口众多的大家庭，本来生活很富裕，应该幸福快乐。然而，却是人人心情不舒畅，精神受压抑，成了很苦恼的家庭。原因何在？关键在于老爷子朱耀庭，多年来，实行旧式家长制，全家人都怕他。有时家人正在有说有笑，但朱耀庭一进大门，屋里便鸦雀无声了，因此，全家人对他都有反感。 朱耀庭听凤仪先生讲家道伦理之后，明白了他是全家人苦恼的根源，知道自己所居的土位完全错了，从而立志决心悔改。再次回家，便幡然大变，向全家悔过，说自己不会当老爷子，并买些糖果，分给孙子们吃。这便是首先在情理上打开了（是从来未有过的），同时向全家人讲，今后要改弦易辙，要大力从事社会慈善事业，取得子女们的同意，便大量施舍，倡办义务女学。从此，转换了家风，改变了全家人的精神面貌。 朱家的五行，耀庭夫妇居土位，长子居火位，长子媳居水位，长孙居木位，其他弟妹子孙等居金位。他家的五行是从土位老爷子身上'起盘'（开头）：由土生金（孙等）金生水（长媳），水生木（长孙），木生火（长子），火生土（老人）。从而整个家庭，上下和睦，男女老幼，皆大欢喜，家庭五行推转起来了。 再以朱循天的家庭为例，他家是一个伦理曲折、因果复杂的大家庭。朱循天为金位，他大嫂为水位，大哥为火位，二哥居木位，老人居土位。他家是由金位（起盘）的，循天实行'让产'，立住三刚（性刚、心刚、身刚），终于摆脱了刁顽不化的前妻金氏，而后娶来了为两嫂'储金立业'的刘秀琴女士，解决了朱家的沉重因果关系。从五行方位来讲，是由循天的金位生北方水位的大嫂，再生东方木位的二哥，生南方火位的大哥，最后生中央土位的父母，土又生金。如此全家的五行推转了。（详见《第一部·四个典型家庭》） 随着时代的变化，人口众多的大家庭减少了，但五行在家庭中的意义与作用，依然存在。父母兄弟虽不生活在起，但其伦理关系，仍然存在。即便一对夫妻一个孩的三口之家，也离不开五行，夫居火位，妻居水位，孩子居金位，父母居土位，夫妻共兼木位。有许多夫妻两口之家，长期不睦，由于有了小孩，便促使夫妻关系改善了，这不正是金位在起作用了吗？ 五行性不论在家庭可社会中，运用时都是灵活的，其关键是要先明白对面人的心性，应机变化。先生举例说：'五行圆转，运用灵活，知先知后，比如见着明智的明道的，我就要退后，助着他行道，我还省劲，他还感激我。如遇火性，我就退到木上助他。若遇着愚人，不明道，我就往前进一步来领他。如遇阴火性，我就用土领他。得明白对面人的道才行呢'。 先生说：'五行性能顺行的就是'神'，行逆了就是'鬼'，走克了就为'妖'；若是逆来了而能顺受了，就是'仙'，若是克者来了，能让过去的为'神'，五行攒簇合而为一的为'佛''。这是先生对五行生克顺逆概括的总结。
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