|
一位朋友的东南亚之旅见闻，涉及人文、地理、种族、宗教，当地华人的生存状态，持续更新，谢谢赐稿 导语：作为一个强势宗教，伊斯兰教能够不断的吞并小的文化。于是你就会发现世界各国雷同的现象，印尼，马来西亚，土耳其等传统在50，60年代不戴头套的妇女，如今纷纷都套上头套…… 好比十个池子，相互隔绝，各个池中的鱼儿互不干扰平静生存。突然有一天，有人把这是个池子的水渠贯通了，结果是其中最凶猛的鱼把其他九个池子里的鱼吃得一干二净。 伊斯兰教的方式是比较侵入性的，它认为打扰其他人的生活没什么问题。。。。 全球化和伊斯兰教扩张 印尼的回教。印尼是一个传统世俗的国家，它建国之初是由一帮受过西式教育的红派回教徒建立。红派是指不那么认真履行教规的印尼本土回教。印尼红派回教融合了很多印尼传统巫术，多神教的元素。 印尼传统的食物动物内脏。 红派主张建立世俗国家，印尼历届政府均由红派把持，反对宗教立国。实行政教分离制度写入印尼宪法中。 印尼今天的变化。如下图的对比，1955年的印尼女学生和2017年的印尼女学生，似乎他们的情况更佳保守了，不是说政教分离吗？怎么会越来越保守？ 全球化对伊斯兰教传播的影响。首先全球化给人类带来的进步毋庸置疑，它让我们经济发展更迅速，国与国，人和人，资金和资金的联系更佳流畅紧密。 那么，全球化还带来了什么呢？信息的快速传递。物流的加快，人员往来越发频繁。下图摄于印尼街景，越来越多阿拉伯的传教者进入印尼，传递纯阿拉伯式的思想。 于是你不难发现，越来越多本身生活世俗的妇女戴上头套，男人穿上长袍，因为全球化突破了一个个与世隔绝的海岛，小镇，山村，它像一个无所不及的触手，把外界信息远远不断的输送到地球各个角落。 好比，十个池子，相互隔绝，各个池中的鱼儿互不干扰平静生存。突然有一天，有人把这是个池子的水渠贯通了，结果是其中最凶猛的鱼把其他九个池子里的鱼吃得一干二净。 而回教，作为一个强势宗教，它能够不断的吞并小的文化。于是你就会发现世界各国雷同的现象，印尼，马来西亚，土耳其等传统在50，60年代不戴头套的妇女，如今纷纷都套上头套…… 印尼在伊斯兰化，他仅仅是这个世界伊斯兰化的一个缩影，直到十个池子里变成同一种生物。 夜宿小村庄清真寺旁边 今天晚上住在一个很小很小的小村庄里。 我旁边就是一座小清真寺，傍晚时分，清真寺的大喇叭响彻着阿拉伯语的祈祷声……似乎在提醒全村的人赶快进来礼拜。 这时候街头的小贩，路上的行人，纷纷停下手头的工作，进寺礼拜。
顿时我的这内心是宁静的，我似乎已经明白，这个小村庄的所有人自打出生起，就知道自己的人生该往何处走。 每日每夜的礼拜，祈祷，今世过的贫苦，那么就虔诚祈祷，等待后世美满的生活。 凌晨3点半，整个小镇被一阵阿拉伯语的喇叭声叫醒。在这样的回教小村庄，这是他们独特的生活方式，礼拜占据了他们的生活重心。 伊斯兰教的方式是比较侵入性，它认为打扰其他人的生活没什么问题。
预告：爪哇岛以东诸岛行 一口气买了5张机票。 由于还要很久才回中国，而我的爪哇岛之行已经快结束，后面还有这么多天的时间该如何处理？ 我大致看了一下爪哇岛以西的一大串不知名的岛屿，因为很多中文网页根本没有相关信息，只能用英文查，做了一些研究。一口气买了5张机票，从爪哇往东去三个完全不同宗教不同民族的岛屿。
爪哇岛以东这一串岛很有意思，它的人文历史人种风貌呈现马赛克式分布。 宗教上：有印度教为主的巴厘岛，有基督教为主的阿洛岛，天主教为主的帝汶岛，回教为主的龙目岛，松巴桂岛。
人种上，南岛语系的马来人，有接近澳洲黑人的巴布亚人，以及马来人和葡萄牙的混血，巴布亚人和马来人的混血…… 非常期待我的爪哇岛以东诸岛之行。 |
|
|
