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同性相感:异性相吸的能量与同性相感体量成正比——五经四书里的儒商智慧之153

 茶墨幽香 2018-02-09
  《易经·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”同性相感是阳质体量积极进取的基础,相感体量越大,越能激活异性相吸的能量。
  所谓“飞龙在天,利见大人。”龙见了大人要谦虚,正如孔子见老子,刘备见诸葛亮,张良见黄石公,必须礼待对方,师事之。儒商在大展宏图的时候,取得官方领导的信任和支持是很重要的;同时,也应广发英雄帖,广结善缘,团结部众。否则,很难于使企业法人赋能以生命,赋财以血脉。
  同性相感宜相谋。所谓“同声相应,同气相求。”是指世间万物具有“各从其类”的特性,同声相应,从物体因振动而发声的物理特性看,是因物体振动频率相同或相差一定倍数所发之声可使别一物体产生共振,这种一种物理的声学现象。天地万物之间相互感应就成全了相互顺溜的次序。具体到儒商之企业法人治理,儒商履职好首席核心价值官的角色,就是将志趣相投的法人组员找出来,并聚合到一起。否则,同床异梦的日子,迟早是过不下去的。       顺其自然归感应。水往低湿处流,火往干燥处烧。云跟随龙,风跟随虎。儒商之企业法人治理通达智慧,不是自作聪明发明和创造规则,来另起炉灶,而是要顺应万物自然而然的感应,使得真情得以显露。同样,企业法人治理也不是自以为是去标新立异,而是要顺从人性本性,营造企业如家的气场,让法人组员的真性情,也都能得到本色流露,才会以最低成本形成最佳合力。
  天地相亲大智慧。九五的爻辞是“飞龙在天,利见大人”,九二的的爻辞是“见龙在田,利见大人”,九二和九五都具有中庸的品德,是“同声相应,同气相求”的。九五和九二这两个大人,一个在天得位,一个在田不得位,如果能够合作的话,对彼此都是有利的,而他们的合作,是自然而然的,就九五与九二的关系,生发开来,层层展开,最后得出“各从其类”的结论,并提倡人处在天地之间,应当遵循“天地相亲,人神相亲”的法则。
  上下延展方厚道。九二之于九五,是亲上,九五之于九二,是亲下。以天为本,向上发展,以地为本,向下扎根,这就是万物各依其类别相互聚合的自然法则。草木的茎在于天空明显地喜欢向上,草木的根在于大地明显地喜欢向下。儒商若能如此上下延展,必能体验到“内智外慧,内治外理”的境界。
  儒商智慧启示:
  1.志同方能道合。天行健,君子以自强不息。没有志同道合的团队,就没有积极进取的基础。
  2.小聪明难大智慧。真正的大智慧,不是处心积虑去投机和算计,而是懂得如何回归本真,如何得天地人神四道之合理合力。
  3.攘外必先安内。同性相感而得攘外之能量,异性相吸获得交互价值的叠加,内外结合,才是精进正道。

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