《三字经》2008修订版 下录者,三字经,七百年,广流行。撰此经,王应麟,宋末人,生于鄞。 为劝学,多警言,讲形式,众乐见。元以降,学人补,章太炎,最显目。 旧时书,有局限,古文化,古理念。现社会,认知变,新风尚,新观点。 当取精,与时进,科学观,指要津。知荣辱,倡和谐,大中华,日日新。 ======================================================================== 人之初,性本善,性相近,习相远;苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼;窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰;子不学,非所宜,幼不学,老何为。 玉不琢,不成器,人不学,不知义;为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席,孝于亲,所当执;融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻,知某数,识某文;一而十,十而百,百而千,千而万。 三才者,天地人,三光者,日月星;三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷;曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 曰士农,曰工商,此四民,国之良;曰平上,曰去入,此四声,宜调叶。 曰笔墨,曰纸砚,此四宝,收文房;曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊;稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬豕,此六蓄,人所饲;曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金,与丝竹,乃八音;高曾祖,父而身,身而子,子而孙。 孙而曾,曾而玄,乃九族,人之伦;父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠;此十义,人所同,当顺叙,莫昏蒙。
十干者,甲至癸,十二支,子至亥;凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。 为学者,必有初,小学终,至四书;论语者,二十篇,群弟子,记善言。 孟子者,七篇止,讲道德,说仁义;作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子,自修齐,至平治;孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,当讲求;有连山,有归藏,有周易,三易洋。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥;我姬公,作周礼,著六官,存治体。 大小戴,集礼记,述圣言,礼乐备;曰国风,曰雅颂,号四书,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶;三传者,有公羊,有左氏,有毂梁。 经既明,方读子,撮其要,记其事;五子者,有荀扬,文中子,及老庄。 经子通,读诸史,考世系,知终始;自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世;夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 夏传子,家天下,四百载,迁夏社;汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣,八百载,最长久,周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。 始春秋,终战国,五霸强,七雄出,赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。 高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡,光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋,宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。 北元魏,分东西,宇文周,与高齐,迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。 唐高祖,起义师,除隋乱,创国基,二十传,三百载,梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由,炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。 辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世,九十年,国祚废,明朝兴,再开辟。
十六世,至崇祯,清入关,都北京,传十帝,至宣统,辛亥年,帝制终。 历代事,全在兹,载治乱,知兴衰,读史者,考实录,通古今,若亲目。 屈原赋,本风人,韩与柳,并文雄,李若杜,为诗宗,凡学者,宜兼通。 口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯,昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤,披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦,如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。 如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓,苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。 彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思,若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。 彼既成,众称异,尔小生,宜立志,莹八岁,能吟诗,泌七岁,能赋棋。 彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之,蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警,唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。 彼虽幼,勉而致,有为者,亦若是。 犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人,蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。 幼而学,壮而行,上匡国,下利民,扬名声,显父母,光于前,垂于后。 人遗子,金满籝,我教子,惟一经,勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
|