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隨著時代進步與當代生活水平的不斷提高，人們越來越重視居住的環境和條件。因此，如何選擇好的居住環境，相關的房子內外裝修、布局與構建等，便成為現代人相當關注的課題。 從現代的科學視野去審視傳統的中國風水學時，我們也許會發現，這一門古老的學說，表面上好像蒙上一了層神秘的迷信色彩，惟實質上卻凝聚了千百年來的哲學、視覺美學、物理學、水文地質學、生態建築學與環境景觀學、氣象氣候學與心理學等學門的融合性精華，不僅是傳統建築文化的瑰寶，也是在現代建築領域中具實質性參考價值的一門學問。 本文擬從一些我們日常接觸的風水學名詞與稱謂，予以扼要闡釋，或許能揭開其神秘的面紗，還原風水學理所本具的科學理性。 1、氣口？ 所謂氣口即入氣之口，本來是指村鎮或住宅前方群山的開口或低凹處，清新之氣由此而來。因此，大門要正對著它，以采吉祥之氣。後來，“氣口”引申爲住宅大門，即所謂“門通出入爲氣口”。 現在隨著住宅的密集化與公寓化，門窗比較多，因而住宅的坐向和大門（氣口）反而不像古代住宅那麽來得重要，如此，我們可將“氣口”引申爲門窗以及毗鄰建築物的開口處或低凹處，清新空氣常由此來。 這個“氣口”最好位于住宅的東、東南和南方位，以讓和煦的微風輕拂進來，這正是古人所冀求的“紫氣（按指祥瑞之氣）東來”。 現在南方許多人住的公寓是巽宅（坐東南向西北），公共大門在北（坎）位，本宅正門在東（震）位或西（兌）位。按照古代風水理論，大門和正門是氣口，然而，現在實際上卻只是出入通道而已。東南方的大面積的窗戶卻成了主要的氣口。這種情況是很普遍的。 風水上最忌“死氣”、“煞氣”、“散氣”、“泄氣”。風口將造成“散氣”和“泄氣”。中國古代風水學認爲“氣乘風則散”、“招風惹禍”，因此要求“藏風聚氣”，藏風就是避風。風口則正是“招風惹禍”之源。爲什麽呢？這是由于風速過大，氣場變化太大，人難以適應，人體場與環境之間難以建立平衡，人就會感到不舒服，甚至氣損鬧病。 無風則將造成“死氣”和“煞氣”。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣，若通風不良，室內外空氣難以交換，廢氣將滯留在室內，造成自我汙染。 綜而觀之，風水學遵循《周易》的中和之美原則，反對兩個極端——風太大或無風，講究藏風聚氣以求得生氣，即要求空氣通暢，以保證空氣有一定的清新度。 最理想的住宅環境是有柔和的風輕輕吹來，讓人有清風送爽的感覺。 2、水口？ 水口是指水流的入口和出口。古人一方面認識到水流會影響氣：“氣之陽者，從風而行，氣之陰者，從水而行。”“順陰陽之氣以尊民居。”另一方面又認爲水主財，所以特別重視水口，把它看作保護神和生命線。 水口得當的標志是：天門開，地主戶閉。“凡水來處謂之天門，若水來不見源流謂之天門開；水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。去水本主財，門開則財來，戶閉財用不竭。”（《入山眼圖說》卷七）天門地戶界定了整個村落的地域，象征著村落的門戶和靈魂。 門前有水，稱堂前聚水，也叫明堂前有水，傳統認爲是有福澤，水成了福氣的象征。 現代建築爲了彌補缺乏大自然賦予的天然水，就以人工的方法挖掘水池或噴泉。北京長安街的李嘉誠的東方廣場，就建有巨大的噴水池，就是用來祈福，升騰的噴泉寓意希望財源廣進。 水口後來專指水流出口，水口多位于一村的最低處，要求水流緩和即相當于“地戶閉”。水口關局內之精神，管一鄉樞要。重重緊閉，精神百倍，富貴大小，皆由于此。 水是我們人類的生命之源，也有人認爲水是財源。傳統風水學認爲，如果門是開在吉位，屋前有水，自然生財，會給主人帶來財源；但如果門是開在凶位，那這水源則會給主人帶來災難。 3、抱水？ 抱水是指河流的內彎處（現在叫凸岸），宜造住宅；所謂水反邊，即是背水，指河流外彎處（現在叫凹岸），一般不宜造住宅。 廣東某地有一個村子，北面倚山，中間有一條河由東向西婉蜒穿流，彎度比較大，河的北岸正是河的右岸和內彎處（即所謂“內位”），這裏的住家人丁興旺；河的南岸，處于河的左岸和外彎處，卻人丁日見減少，乃至住宅無人居住而一片荒涼。 上述的凸岸宜造宅而凹岸不宜造宅，是在古代生産力低下的條件下就自然環境而論的。因爲凹岸受到水的沖擊而侵蝕，河岸比較陡，還容易崩塌，河床也比較深，生活不太方便；凸岸則由于不斷淤積，土地也較肥沃，地下水源豐富，利于人們生活。 如果把凹岸加固可以做碼頭，建成城市，這是凸岸所望塵莫及的。例如，韶關市就是建在滇水和武水的兩個凹岸上。可見，要辯證地看河流的凹岸和凸岸。 爲什麽古人認爲河右岸宜造宅，河左岸不宜造宅呢？這是因爲河流受到地球由西向東自轉慣性的影響，在北半球有一股向右偏的力量，氣“界水則止”，被河水界 住的氣受到向右的力的擠壓，使河右岸的氣濃縮密集，大氣營養成分比較豐富，所以吉；反之，左岸的氣化稀疏，因此相對不吉。 河右岸爲吉，左岸爲不吉，也不是絕對的，而應該辯證來看，因爲吉不吉還跟地形地勢、土地是否肥沃、交通是否便利等因素有關。因此，要綜合衡量。 在山風和谷風轉換的靜風間歇時間，最不利于汙染物的擴散，汙染物大量滯留在山谷，造成大氣汙染。 4、如何避免大氣汙染？ 由于山谷和盆地空氣不流暢，容易受到大氣汙染。白天，山坡受日照而增溫，氣溫反而比山谷高而形成逆溫，谷風由山谷向上吹。夜晚，山坡散熱快，氣溫下降到比山谷還要低，冷空氣下坡，形成山風由山坡向山谷吹。 這好比潮汐進退，兩次潮期之間有一個間歇期，在山風和谷風轉換的靜風間歇時間，最不利于汙染物的擴散，汙染物大量滯留在山谷，造成大氣汙染。因此，不宜在山谷造宅，而應該選在山坡上，而且最好是向陽山坡。 在山谷或盆地所建的住宅，由于四周都高，來水、來氣都被阻擋在外，氣也不能自然流動，因此難以成爲有生氣之地。 另外，人在這種環境中，難免有被囚禁的感覺，情緒壓抑，就會影響人體健康。 5、住宅緊挨路邊如何？ 如果住宅太挨近鐵路或公路邊，灰塵汙染、噪音汙染、火車和汽車等尾氣汙染。此外，由于車輛川流不息，還影響到環境聲不穩定，使人體難以適應而容易體力不佳、精神不振、甚至生病。 而且住宅太挨近鐵路、公路邊還容易發生交通事故，小孩老人進出都得提心吊膽，擔驚受怕。 更何況鐵路、公路還不時要擴建，改線，房屋時而面臨拆遷的威脅。 6、忌路口巷尾 處于路口、路尾、巷口、巷尾的住宅主要有兩個問題：一是附近吹來的髒空氣容易滯留在這裏，造成大氣汙染；二是環境場很不穩定，使人體場難以適應，由于白白消耗內能而致體質贏弱，甚至患病。 如果是無可奈何要住在路口、路尾、巷口、巷尾，怎麽辦呢？ 目前有兩個辦法：一是加強宅內通風，使從巷或路吹來的髒空氣不至于滯留室內；二是在對著巷或路的門前或窗前設置一屏風或擋板起緩沖作用，以減少巷風場或路風場的直接沖擊。 住宅大門前的路很有講究，不要直統統地對著大門，也不要築成一個“丁”字形。 7、不宜在電磁波強的地帶居住 凡是地電活躍的地方，都容易與天電結合而發生雷電，因此不宜選作宅地。屋頂最好安裝避雷針，以防萬一。 住宅也不能在高壓電線路下建造，在各種線路下建造的房屋，必須有足夠的安全距離。 自然避雷主要是通過地球表面凸起的物體，如果住宅背大山或三面環山，顯然最有利于消除雷電。 根據雷擊的特性，地下水出口處、河床、湖沼邊、潮濕地帶、潮濕的建築物、高大樹木等，通常是雷電易擊點。因此，宅地應與其保持一定距離，從而保證住宅的安全性。 8、山尾崖下易患病 對著山尾前或谷口的住宅，易罹疾病。 所謂山尾前，是指山尾結束、而以陡坡與平地接連的钭面下土地。山谷出口即兩山間的狹谷，進入平地的緩和部分。廣闊平原，其中一定有河川流過。居住在這種地形者，時時潛伏著受到洪水及山崩侵襲的危險。 上述地形，地理學上稱之爲扇狀地形。急速下降的狹谷溪流，一旦進入平地，便突然減緩其流速，于是溪流所夾而帶來的沙土，便沈積于谷口處。特別是在洪水季節，山崩所造成的沙土，大量隨洪水而下，堆積在溪谷的出口處，以扇形成了新的土地。 這類土地後背著山，前方是廣闊平原，視野極佳，交通又方便，原本具有諸多作爲住宅環境的優良條件。 但是如果反觀其背面，創造這塊扇狀地的洪水及山崩等，則不知何時又將來臨，因此，其危險永遠無法消除。居住在此這類地區者，每逢大雨來臨時，一定會提心吊膽，長久下去，也就難保身體不會生病。 9、道路盡頭遭風吹 所謂道路盡頭，可分爲二種類型。一是丁字路的盡頭，二是死巷道的最內部。 以第一種情形（即丁字路的盡頭）而言，有兩大不吉的因素。其一是，敵人來襲之際，這類場所最易遭到攻襲。就防守上而，此類場所也常作爲阻止敵人的據點。 另一不吉的因素是，易遭風吹。暴風來襲之際，大風穿過街道，直接吹襲盡頭之家。發生火災時情況亦同，火焰常隨風飄到盡頭之家。 正由于有上述不吉的因素，故認爲盡頭之家凶相。當今時代，雖無敵人來襲的情形，但是常常發生汽車撞人之事。所以說“建家于道路盡頭者，大凶”。 倘若非在這種地方建房不可時，請您千萬記住：一定要預先留下通往後面房屋的通道，以免火災發生逃生無門。 10、門前正對大樹不吉 在陽宅勘輿學認爲，在門前有大樹者，會阻撓陽氣的進入，使陰氣盛。確實，門前有大樹者，對于進出實在是不大方便。而且容易遭致雷擊的危險，住處也會受落葉的汙染。 以現代觀點來說，門前橫著大樹，會造成極大不方便，因爲現代交通乃是以車輛爲主，人們于行走間遇見大樹，可以側身從縫隙穿過，阻礙尚不算太大，但是車子呢？它不可能像人一樣方便地穿梭往來于樹縫之間。所說說，門前有大樹者，較之以往是更爲不便的。 另外，門前的大樹會擋住人們的視線，使人目不能望，眼不能眺，視線遭到破壞，引起人的情緒煩悶、抑郁，進而影響主人的健康。 大門系“生氣”入口之處，其重要就像人之咽喉。倘若“氣口”之上設置障礙，維系生命的“氣”就要受到阻礙，而難得生氣，人豈能健康長壽。 按陽宅勘輿學的說法，原則上是不喜歡住宅帶有“木”的，不過，這項禁忌對于竹子卻是例外。甚至在現代，有些人尚且認爲，在住宅四周或是門前，種些樹型不是很高大的和姿勢優美的竹類，很能美化住宅環境。 11、濕地生黴菌地基土質以砂壤土爲宜。 其理由有二： 一是因爲砂壤土致密堅固，住宅不致有塌陷的危險。 二是砂壤土比較幹燥，滲水性能強，有利于需氧菌生長繁殖而保證土壤的自我淨化作用。 如果是粘土濕地，因其結構過于致密，滲水性能差，從而不利于土壤的自我淨化作用。此外，住宅容易潮濕，地面容易積水，而孳生蚊蠅黴菌。 12、水位過高不宜 地下水位以低爲好，至少應低于屋基0·5米，以免造成房屋陰冷潮濕和塌陷，也可防止地下水源汙染。 如果地下水位過高，不單是房屋陰冷潮濕，甚至有塌陷的危險，而且常常造成地下水源汙染。 久住這種房屋，容易誘發各種風濕疾痛，爲居家大忌。 因地段所限，非在水位較高的地方建房者，應特別注意地基的回填和墊高，以防潮防濕。 在土質有毛病的地方建房，應盡量采用水泥、鋼筋和磚、瓷之類現代的建築材料。 13、忌水土致病 土質通過土中的水或通過植物、動物等食物鏈作用于人體。如果是土中所含某種元素過少或過多，都會引起疾病。 若缺碘，將引起地方性甲狀腺病；若缺鈣，將引起地方性佝偻病和大骨節病；若缺氟，將引起地方性齲齒病；若缺硒，將引起地方性克山病和誘發肝癌，等等。因此，選擇宅地，要選不發生地方病的土質。 在土質有毛病的地方建房，應盡量采用水泥、鋼筋和磚、瓷類現代的建築材料。 14、忌汙水積聚 地上汙水容易發現也容易處理。而地下汙水既不容易發現又不容易處理。恰恰是這討厭的地下汙水危害不淺，它不但使住宅濕氣重，而且汙染空氣，嚴重影響宅主健康。 有一家人搬進一間新住宅不久，丈夫感到疲倦，妻子感到懶散，而且腸胃也不好。後來才發現廚房和浴室的地下排水管漏了，生活汙不留在房子下面，尤以西南角和房子中間嚴重。 住宅忌有地下或地上汙水積存、潴淤和流過。地面的汙水除有礙觀瞻之外，往往是蚊蠅孳生之所。容易積水的低窪地帶，濕氣重，住久了，容易患泌尿器官系統的疾病。 15、住宅附近不應有墳場墓地 由于墓地墳場的陰氣重，住宅是不適宜建在墓地附近的。有的人以爲把房屋蓋在祖先的墳地附近，就能夠得到祖先的保佑，就可以蔭及子孫帶來福氣和運氣。 殊不知，這樣做適得其反。由于墳地大多陰氣森森，使住宅的陰陽和諧受到破壞，而主人的陽氣也必然受到侵害，以致陽氣弱而致病。 即使居于墓地附近，而面對墳墓，人的心理上總覺得陰森森的，當然也會影響心理健康。 垃圾堆也是嚴重汙染源。如果清理得非常幹淨而又經消毒處理，則問題不大，否則對人們的生理影響和心理壓力是很大的。 廣州某單位有一幢六層樓的宿舍，有幾個方戶主搬進去以後得了癌症。有一個戶主身體原來很好，突然因感冒引起神經根炎，四肢無力好像癱瘓似的，好在及時確診和住院治療才轉危爲安。 周圍宿舍卻沒有這種現象發生。有人懷疑這幢樓戶主屢屢生病的原因，就是地基原來是墳場而未清理幹淨和做特別處理的緣故。 16、放射性元素可能致癌 如果地下有鈾礦與鈾共生的其它礦，或有放射性同位素源跑漏，則會不斷放射出α、β、γ等射線，其穿透力強，具有很強輻射能力，對人體有致癌作用。 目前已知輻射可誘發人類癌症如下：白血病、複發性骨髓瘤、惡性淋巴瘤、骨肉瘤、皮膚癌、甲狀腺癌、乳腺癌、胰腺癌、結腸癌、肝癌、肺癌、腦癌等。輻射致癌可能有個閥值，可用放射性測量儀進行測量，若低于閥值則安全，可放心基建。 17、土質松弛不利防震 質地柔軟、砂石夾雜，或是太幹燥、太濕潤的土地，都不適合建造房子。土地的性質就叫做地質。 地盤的性質如果是柔軟的，則在發生地震時，會造成附近的土地都發生大搖晃，建在其上方的房子，在激烈震動下，不是牆壁斷裂，就是整間房子倒塌。堅固土地的震動周期較短，所以只要在其上方興建防震性較強的房子，就很安全了。 建築房屋時，最好能先將柔軟的表土鏟除，然後直接將房子蓋在堅固的地盤上。不過，表土的厚度各地不同，如果厚度超過全面鏟除的限度，則地椿一定要打入地 盤中，以確保建築物的安全性，如果地椿仍無法深入地盤，則建築物在搭建時，一定要考慮使用何種方法，以使建築物達到最堅固的境界。譬如：使用耐震性較強的 建材，或是盡量增加柱子與柱子的交叉處，至于二層樓的住宅，第一層樓一定要建造得較堅固些。 按照顆粒的大小，可將土質分爲粘土、淤泥、砂三種。有人說粘土的顆粒都是很小，這種就法並不完全正確，因爲粘土中一定會含有少量的砂與沈泥，只是它的顆粒大致上看來都是微小的。 這三種土質中，由于淤泥與粘土極爲相近，所以常有人把它們歸爲一類，只分爲粘質土與砂質土。這兩種土質的最大不同，就在于通水與不通水。砂質土的排水性極佳，而粘質土則恰好相反，水流入粘質土常常就停滯不動。 現在就把砂地與粘土地的特征，做一個簡單的比較。砂地有三個特征：①很容易幹燥；②很容易被風所移動，所以砂地常可以看見塵土飛場；③對于寒暖有很強烈的反應。 粘土地的特征則剛好與砂地相反：①一旦含有水分就不容易幹燥，所以濕氣很重；②不會起灰塵；③熱容量很小，所以不易受寒暑溫度的影響。 這兩種土質的土地都各有優缺點，所以正如宅相中所說的，如果僅僅是砂質土或粘質土所構成的地地，都不是理想的土地，最好是能兩者並用。譬如表土的土質不好時，可以摻入良質泥土，以彌補缺點。 18、前高後低采光不良 宅地的前面低下，後面高起，我們稱之爲“晉士”，住在這裏非常吉利。由于門前的地面比住宅地低，要走進住宅就要登上幾個台階，給人一種上升向上的感覺，因此，在心理上令人感到吉祥。 和晉士相反的地形，稱爲“楚士”，不利于居家生活。因爲人進入住宅要下幾個台階才到，所以有落水的感覺。如果下雨就會因此積水，難免存在被水淹的隱患。一般房子以坐北朝南最爲理想，所以說，北高南低的土地是吉利的。 這種觀點，乃是源于中國的曆史和地理而來的。春秋時代，晉、楚兩國爭霸中原。晉國據有黃河流域，是中原民族文化教育的正統，華夏文明的主流。楚國的勢力範圍則在長江中遊，屬于未開化的民族，因此被稱爲南蠻，不免受到內地各國的輕視。 這種風水學的理論，也就是北高南低利于居家的看法。以現代科學觀點而言，是相當有道理的。南傾斜和北傾斜的土地，最大的不同是在于日照采光的好壞。 向北傾斜的土地，原本就不向陽，只有建在上面的房子才能受到陽光的照射。而且在傾斜地方，日光的影子從上面拉下來顯得特別長。除了上下兩家的高度差距外，還要加上上面房子的高度，這樣造成的影子當然長。 在買新房子的時候如果碰上這種地形，有時因爲後面上方沒有蓋房子，所以常常忽略了日照的問題，這一點一定要注意。 另外，在購房時，許多人喜歡在氣候良好的春秋季節去選購，這時候往往會忽略冬天的氣候問題。向北傾斜的土地，一到冬天，北方和西北方將受到凜烈的寒風吹 襲。這種住宅雖然便宜，自有其利弊。日照采光不良，盡管可以用電燈照明、暖氣裝置來解決，但是，彌補這些缺點所花的設備費用，和買房子便宜下來的錢一比起 來，卻不見得合算。 不管向南或向北，在傾斜地以階梯或蓋起來的房子，有些地方必須要注意。例如，防崩柵欄是否安全穩固，有沒有優良的排水系統，土質會不會有崩潰之虞……這些都要請專家來加以鑒定。 19、忌三角地帶建房 有些建地，正好是在兩條馬路斜斜交接的地方，兩邊都顼臨馬路，形成一個三角形地帶。如前面所述，沒有凹凸的四方形建地風水是最理想的，那麽，如果缺一角而變成三角形的話，真是無可挽救了。因爲，住在這樣的房子裏，可能會遭到水災，或者家庭內外發生爭紛，實在是非常不吉利。 三角形的建成地從建築上看來，很難加以利用的，因爲任何三角形建地都相當不經濟，並且隔間設計也很困難。如果在三角形內畫出一個內接四角形，一看就明了 解不能依寬廣的建地，建造成出等積的大房子來。又因爲不能作錯綜複雜的隔間布置，所以在使用上無法稱心如意。而且這樣的房子和同等面積的四方形房子比起 來，建築費用較爲高昂。這些缺點自古至今一直存在著。 三角形地帶不能使住宅凝聚生氣。如果三角形的尖角對著住宅，而主人每天出門就會看到尖角撲面而來，感到仿佛被刺一樣。這樣，容易引起緊張情緒和受到傷害的感覺。這樣的環境所含有的不良因素，自然會給人帶來心理傷害。 三角形地帶不能建房子還有一條原因，主要是爲便利汽車行駛而著想的。因爲汽車不容易轉彎，而房子突出在路口，可能常常會有被沖撞的危險發生。 一般三角形的土地都比較便宜，但是貪得一點點小便宜，卻帶來無法補救的缺點，在買房子時值得三思。 20、風急風大吹散旺氣 在選購樓房時，應該先在房屋周圍巡視一番，看看附近的環境是否有缺陷。 首先應該注意風勢，倘若發覺房屋附近風大，十分疾勁，那使不宜選購了。因爲即使那套房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散無遺。 風水學最重視“藏風聚氣”，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地。 但要留意一點，風過大固然不妙，但倘若風過緩，空氣不大流通，那亦絕非所宜。 最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風吹爽，這才符合風水之道。 21、忌陽光不足 住宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是陽光不足的房屋，便往往陰氣過重，會導致家宅不甯，實不不宜居住。 從科學的觀點來看，陽光含有紫外線，紫外線有殺細菌的功能。地球上的每一個角落，都有細菌存在。如果人的身體抵抗力較弱，病菌便有機會乘虛而入。但陽光 所到之處，其紅外線便清除了一定數量的病菌，對人的健康十分有利。所以，選購住宅最好是挑選一些窗門較多的樓房，陽氣便會較爲充盛。相反，如果陰多陽少， 陰氣太盛，則會影響人的健康而不宜購買居住。 舉例來說，一間陽光不足的房屋，進門便是一條長長窄窄的走廊，而客廳及飯廳幾乎沒有窗，戶外的陽光因而難以透入。這樣房屋，不僅是空氣與陽光均嫌不足，可以說一泓陰沈的死水，全無生機。 住宅前面如果有高大的建築物，就會將生氣奪走，使住宅既無生氣，又籠罩著高大建築的陰影，甚至終年難以見到陽光。陰氣過重，對住宅主人的身心健康，十分 不利。現代建築上一些小區的樓房，基本上是整齊劃一，大小均等。這樣，生氣和強弱均衡，避免了互相之間存在的強弱的壓迫感。 22、忌斜坡 倘若房屋位于斜坡之上，那麽在選購時便需要特別小心視察周圍環境。因爲從風水學角度來看，地勢平坦的房屋較爲平穩可靠，而斜坡則頗多凶險。 如果房屋的大門正對一條甚爲傾斜的山坡，那便不應選作居所。傳統上認爲，不但家財瀉漏，而且還會家人離散，一去不回。 如果房屋位于急沖而下的山坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。 23、忌街道反弓 所謂街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎角位置直沖大門，風水學稱之爲“鐮刀割腰”。這樣的房屋不宜選購，避之大吉。 反方向的弓形道路，面對著房屋，就像一把彎刀，又像人向外伸出的雙臂，既給人負刀相逼的壓力，又決定了氣會被發散掉，這樣房屋不利于人們的健康，也不宜居住。 相反，環抱形的道路，就像母親的懷抱，給人以安全、溫馨的感覺。這是因爲環抱形的路有著聚氣的功能。 倘若門前街道反弓，《陽宅十書》認爲家中往往發生人口傷亡及失火頑疾等事；而《八宅明鏡》亦有雲：“街反出如弓背者，凶！” 24、忌天斬煞 所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙；因爲仿如用刀從半空斬成兩半，因此稱之爲“天斬煞”。 由于兩幢高樓之間只距離一條窄縫，建在窄縫裏的房屋，主人是難以躲避這樣位置所形成的極強氣流的沖擊的。在氣流上，夾道的風最硬，且風速也快，遠遠超過人體的血流速度，所以這種帶有凶險的風使人的身體根本無法承受。 好的住宅應正對著平緩開闊的明堂，風是和煦的，又利于避風。 傳統上認爲，倘房屋面對“天斬煞”，很可能會血光之災；空隙越窄長便愈凶，距離越貼近便愈險。因此不宜選擇面對“天斬煞”的房屋居住。但若是在其背後有另一建築物填補空隙則不妨。 25、忌煙囪向門對窗 風水學古籍《陽宅撮要》有雲：“煙囪對床主難産”，由此可知煙囪對健康有損。所以倘若睡房窗外多煙囪，這些房屋便不宜選作棲身的安居之所了。 撇開風水不談，單從環境衛生來說，煙囪密集的地區均不宜居住，因爲從煙囪噴出的煤煙火屑，所造成的空氣汙染，便足以損害健康了。 選擇住宅，空氣的清潔度十分重要。如果我們周圍的空氣中含有微量的有害氣體，代謝産物、浮塵和細菌，當這些有害物質超過一定的含量，特別是二氧化碳、二 氧化硫、甲醛等物質對人的健康十分有害，會引起心血管、呼吸系統的疾病。尤其是對兒童來說，同學可能影響其生長發育，對其健康成長會有嚴重的損害。 26、衙前廟後不宜居 這是指官府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的後面，這些地方均不宜居住。 原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜。 廟宇一般都修建在環境良好之地，如要其後居住對于住宅主人的健康不利。一是由于廟宇處于風水寶地，盡占旺氣，而余氣所剩無幾。如住宅建其後，勢必形成外強內弱、生氣薄弱的格局。 二是廟宇人來人往，人多噪聲不斷，使周圍環境很不甯靜。因此，不是理想的居住環境。 27、忌建築新舊合一 住宅的一部分很新穎，而某一部分卻很陳舊，是相當不利的。因爲這樣的做法，傳統上認爲，會使爲商者的業務日漸衰微，或是不會生小孩，迫使代代必須以養子相繼，最後終至後代斷絕。 宅相中會有上述的看法，是因新舊合一的房子，看起來很不自然。另外，異質的東西連接在一起，也會使人想起養子相繼的血脈異質現象。 這個宅相看法，站在建築的立場上，也有說得通的地方。成立的理由有三： 一是部分改建的房子，壽命較短。舊建材和新建材比較起來，耐久力和強度當然有所差別。強度強的建材與強度弱的建材組合在一起，全體的強度就必須由強度弱 者來決定了。這和登山隊的力量是由隊中體力最弱者來決定，是同樣的道理。所以新建的部分即使用多麽堅固的建材，房子的整體壽命也不會延長。與其節省部分古 老房子的興建費用，不如讓整體房子的壽命全面延長，因爲從長計議，這樣還是比較節省的。 第二個理由：改建的費用較高。不方便的工程，和同樣面積的新建築比較起來，不僅浪費時間，而且在材料上也比較浪費。 第三個理由是破壞美感。住宅隨著歲月的流逝，在外觀上一定會有所改變，這個規律和人類會因年紀變大而改變容貌和體質的道理是相同的。舊的房子裏，硬是加 入新的東西，兩者之間一定會産生隔閡，使房子外觀及內部的統一美破壞無遺。另外，家是主人或家人的象征，美觀也是家的重要因素之一，所以新舊合一的房子， 還是避免爲宜。 當住宅受損，絕大部分需要要改建，最好能慎重考慮，看看是否能夠全面翻修，千萬不要吝惜金錢。當然，全面翻修與部分改造的意義是絕對不相同的，全面翻修是有計劃的使用費用，而部分改造很可能是使用意外費用。 如果迫不得已一定要部分改造時，必須注意下列兩點： 1、古老部分與新建部分的連接，一定要盡量減少差別。 2、爲使外觀、內部的感覺，不會有多大的差別，在材料的選擇上及修建的手法上，都必須加以注意。 28、門大家小不宜 大門很大，而門裏的家不大屬于凶相，其理由有二： 其一是，不可建造與身份不相稱的大門。大門與圍牆是一體的，圍牆的形狀，常因身份不同而異；大門的形狀，亦依居住者的身份、地位而有別。因此，如果建造超越身份的豪華型大門，以古人觀點而言是“八字承受不起”，必須會招致大凶之事。 理由之二是調和問題。大門是家的附屬物，門比家更爲顯眼，將損及家的整體美。無形之中，會影響到居住者的形象。 因此，“門大家小之住宅凶”這句話，無論在古代或現代，皆可通用。 29、忌竈井並列 根據堪輿家的共同觀點認爲，水井絕對不宜與爐竈相鄰，其理由有三： 一是就占蔔的觀點來看，水井爲水屬陰，爐竈爲火屬陽，一陰一陽相並列，呈對立之相，屬凶相。 第二個理由是：從前的爐竈，大抵以木柴、樹枝、樹葉等爲燃料，會造成灰燼或煤煙，加上從前的水井，亦不像現在水井般有井蓋，因此爐竈若與水井太接近的話，灰燼或煤煙必然會掉落水中，汙染井水。 第三個理由是衛生問題。爐竈是在廚房之中，而在廚房一定會有汙水排出。倘若水井與爐竈相鄰，而廚房所排出的汙水，多少總會滲入水井之中，這對井水的衛生，將構成很大的問題。 從前的宅相裏，對水井的設立位置，有許多禁忌。譬如，水井位于家的前方屬不吉之相，位于正東、正西、正南、正北等方位上也不可以。當然，這些說法，大抵都是根據易學的道理而來。不過，正如前面所述，水對人而言，是每天所不可或缺的，因此，水質的確不容汙染。 其次，若從經濟或現實理由來看，挖井屬于相當費事費時費力的作業，一旦挖掘完成，便不能輕易變動位置。所以，挖井前，務必選擇與廚房關系方便，且不會造成衛生上問題的適當位置。 現代住宅中自來水的水龍頭也不宜與爐竈並列，較佳的位置應在爐竈的對面或右邊，這樣才方便日常生活。 30、忌住宅鶴立雞群 住宅比附近的房屋高出很多，獨立聳立者屬不吉。因爲孤峰獨豎，高樓淩空，陽氣太重。而盛陽陰衰，陰陽失調，使人亢奮激蕩，這樣的居住環境往往對人的心理健康産生不利。 如果在住宅附近，只有自己的宅子高高矗立著，是不吉祥的。據說這樣的住宅的家道、財運不會旺盛。這種說法，是根據兩點原因得來的。一個是陽宅風水學的理論，認爲單獨聳立房屋破壞了平衡，會招致不幸；另一項考慮的原因是基于對安危的顧慮。 首先來看平衡的問題。在以前，一個居住區域的決定及宅子的寬窄等，都是按身份來決定的。因此，在一個地域，通常都是身份相近，房屋寬敞大小差不多的人才 會住在一起。所以一幢比周圍都要豪華、高聳的房子，勢必將破壞此地域的和諧，引來各種麻煩，這種不甯的住處，當然屬凶。建築講究和諧，住宅格局強調整體 性、如後有高山，前有矮山，左右有小山，這樣的格局才能藏風聚氣。 第二點考慮的是安危的問題；單獨聳立房子，必須特別注意地震及遭強風吹襲倒 塌的危險。而且，這樣一幢高過其它的住宅，不是會有被窺視的不安感嗎？同時也可能遮住鄰家的光線，給他們帶來不便，讓鄰居有受壓迫的感覺。像這樣獨自高聳 的住宅，不但擋住了鄰人的日照及涼風，同時也給人心理有相當的壓迫，這樣在無形中將給人際關系帶來不和諧的危機。 一般人如果想在一塊狹窄的房屋用地上，搭蓋出寬廣的住宅來，多半往空中或地下做文章。或許很多人對地下室有陰郁的感覺，所以大都不喜歡地下室。但是平心而論，地下室不失爲拓展住處空間的好辦法。 31、忌改造廚房 有待産婦的人家，改造廚房，挪動爐竈等，屬大忌。 如果家中有懷孕的婦女時，改建爐竈，重新粉刷油漆等，是需要絕對避免的。這種說法所持的理由有三： 在古代觀念裏，孕婦屬不潔之物，所以對破土開工等神聖的工事要避免，以免亵渎神明。 第二點理由是，爲了避免孕婦在工程中負擔過于繁重的工作。因爲一旦開工，人員進出頻繁，孕婦又得負責應對，又得操作一些雜事，而孕婦最忌過度操勞，稍一慎都有流産的危險。所以這種說法能考慮及此，實在是生活智慧的累積。 第三點所持的理由則是：新蓋好的房子並不是很爽的，過重的濕氣對孕婦的健康有不良的影響。在古代的建築裏，牆壁等物都放置著任其自然幹燥。所以新蓋好的房子，不管怎樣都殘存著濕氣。因此這也可以說是忠告孕婦，要小心避免濕氣。 就以第二點的理由來說吧，據一位婦産科醫生表示，孕婦流産的事件頗多原因，大多是在搬家時勞動過多所産生的意外。 許多夫婦在懷孕之後，就想爲胎兒找一處更寬敞、舒適的住宅。所以興沖沖地在懷孕期間搬家，或動手加蓋什麽，結果卻造成當初意料不到的結果。 所以，說起來，家中有待産婦時，還是盡量避免搬家或任何加蓋整修工程爲宜，即使是在科技進步的現代。 32、忌地窄房大 建築要求調和，不僅是基于美學的觀點，同時也關聯著安全的問題。住宅方位的吉凶和房子的比例大小調和與否，都要同時列入考慮，特別要強調的重要性。就現代科學的觀點而言，建地寬窄和房子大小的比例問題，即使不論風水，也是應當加以重視的。 關于這一點，首先在防火上就具有重大意義。尤其是在房屋密集的土地上，一旦發生火災馬上會蔓延成大火，一發不可收拾。 除了預防火災之外，在物理條件上，還必須注重通風，采光等。住宅要盡量避免給鄰居帶來壓迫感，盡量能夠感受到獨立、開放的居家環境。 經常有人問到，建地至少應該多大爲宜？這個問題十分難以回答。房子的大小並沒有一定的標准。房子價值一百萬，土地的價值也應該是一百萬，這是一個大致的准則。 如果財力有限，只能買塊小土地的話，那就應該遠離高級住宅區，因爲那裏不容許將房子蓋在狹小的土地上。 在住宅密集的土地上，噪音和采光不佳是個大問題，其他還有許多惡劣的條件。尤其是噪音，木造的房子很難加以隔絕。因此，建議在這種地方用混凝土蓋房子，因爲它是密度很高的材料，隔音效果不錯。以一般住宅而言，水泥最適合不過了。 26、衙前廟後不宜居 這是指官府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的後面，這些地方均不宜居住。 原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜。 廟宇一般都修建在環境良好之地，如要其後居住對于住宅主人的健康不利。一是由于廟宇處于風水寶地，盡占旺氣，而余氣所剩無幾。如住宅建其後，勢必形成外強內弱、生氣薄弱的格局。 二是廟宇人來人往，人多噪聲不斷，使周圍環境很不甯靜。因此，不是理想的居住環境。 27、忌建築新舊合一 住宅的一部分很新穎，而某一部分卻很陳舊，是相當不利的。因爲這樣的做法，傳統上認爲，會使爲商者的業務日漸衰微，或是不會生小孩，迫使代代必須以養子相繼，最後終至後代斷絕。 宅相中會有上述的看法，是因新舊合一的房子，看起來很不自然。另外，異質的東西連接在一起，也會使人想起養子相繼的血脈異質現象。 這個宅相看法，站在建築的立場上，也有說得通的地方。成立的理由有三： 一是部分改建的房子，壽命較短。舊建材和新建材比較起來，耐久力和強度當然有所差別。強度強的建材與強度弱的建材組合在一起，全體的強度就必須由強度弱 者來決定了。這和登山隊的力量是由隊中體力最弱者來決定，是同樣的道理。所以新建的部分即使用多麽堅固的建材，房子的整體壽命也不會延長。與其節省部分古 老房子的興建費用，不如讓整體房子的壽命全面延長，因爲從長計議，這樣還是比較節省的。 第二個理由：改建的費用較高。不方便的工程，和同樣面積的新建築比較起來，不僅浪費時間，而且在材料上也比較浪費。 第三個理由是破壞美感。住宅隨著歲月的流逝，在外觀上一定會有所改變，這個規律和人類會因年紀變大而改變容貌和體質的道理是相同的。舊的房子裏，硬是加 入新的東西，兩者之間一定會産生隔閡，使房子外觀及內部的統一美破壞無遺。另外，家是主人或家人的象征，美觀也是家的重要因素之一，所以新舊合一的房子， 還是避免爲宜。 當住宅受損，絕大部分需要要改建，最好能慎重考慮，看看是否能夠全面翻修，千萬不要吝惜金錢。當然，全面翻修與部分改造的意義是絕對不相同的，全面翻修是有計劃的使用費用，而部分改造很可能是使用意外費用。 如果迫不得已一定要部分改造時，必須注意下列兩點： 1、古老部分與新建部分的連接，一定要盡量減少差別。 2、爲使外觀、內部的感覺，不會有多大的差別，在材料的選擇上及修建的手法上，都必須加以注意。 28、門大家小不宜 大門很大，而門裏的家不大屬于凶相，其理由有二： 其一是，不可建造與身份不相稱的大門。大門與圍牆是一體的，圍牆的形狀，常因身份不同而異；大門的形狀，亦依居住者的身份、地位而有別。因此，如果建造超越身份的豪華型大門，以古人觀點而言是“八字承受不起”，必須會招致大凶之事。 理由之二是調和問題。大門是家的附屬物，門比家更爲顯眼，將損及家的整體美。無形之中，會影響到居住者的形象。 因此，“門大家小之住宅凶”這句話，無論在古代或現代，皆可通用。 29、忌竈井並列 根據堪輿家的共同觀點認爲，水井絕對不宜與爐竈相鄰，其理由有三： 一是就占蔔的觀點來看，水井爲水屬陰，爐竈爲火屬陽，一陰一陽相並列，呈對立之相，屬凶相。 第二個理由是：從前的爐竈，大抵以木柴、樹枝、樹葉等爲燃料，會造成灰燼或煤煙，加上從前的水井，亦不像現在水井般有井蓋，因此爐竈若與水井太接近的話，灰燼或煤煙必然會掉落水中，汙染井水。 第三個理由是衛生問題。爐竈是在廚房之中，而在廚房一定會有汙水排出。倘若水井與爐竈相鄰，而廚房所排出的汙水，多少總會滲入水井之中，這對井水的衛生，將構成很大的問題。 從前的宅相裏，對水井的設立位置，有許多禁忌。譬如，水井位于家的前方屬不吉之相，位于正東、正西、正南、正北等方位上也不可以。當然，這些說法，大抵都是根據易學的道理而來。不過，正如前面所述，水對人而言，是每天所不可或缺的，因此，水質的確不容汙染。 其次，若從經濟或現實理由來看，挖井屬于相當費事費時費力的作業，一旦挖掘完成，便不能輕易變動位置。所以，挖井前，務必選擇與廚房關系方便，且不會造成衛生上問題的適當位置。 現代住宅中自來水的水龍頭也不宜與爐竈並列，較佳的位置應在爐竈的對面或右邊，這樣才方便日常生活。 30、忌住宅鶴立雞群 住宅比附近的房屋高出很多，獨立聳立者屬不吉。因爲孤峰獨豎，高樓淩空，陽氣太重。而盛陽陰衰，陰陽失調，使人亢奮激蕩，這樣的居住環境往往對人的心理健康産生不利。 如果在住宅附近，只有自己的宅子高高矗立著，是不吉祥的。據說這樣的住宅的家道、財運不會旺盛。這種說法，是根據兩點原因得來的。一個是陽宅風水學的理論，認爲單獨聳立房屋破壞了平衡，會招致不幸；另一項考慮的原因是基于對安危的顧慮。 首先來看平衡的問題。在以前，一個居住區域的決定及宅子的寬窄等，都是按身份來決定的。因此，在一個地域，通常都是身份相近，房屋寬敞大小差不多的人才 會住在一起。所以一幢比周圍都要豪華、高聳的房子，勢必將破壞此地域的和諧，引來各種麻煩，這種不甯的住處，當然屬凶。建築講究和諧，住宅格局強調整體 性、如後有高山，前有矮山，左右有小山，這樣的格局才能藏風聚氣。 第二點考慮的是安危的問題；單獨聳立房子，必須特別注意地震及遭強風吹襲倒 塌的危險。而且，這樣一幢高過其它的住宅，不是會有被窺視的不安感嗎？同時也可能遮住鄰家的光線，給他們帶來不便，讓鄰居有受壓迫的感覺。像這樣獨自高聳 的住宅，不但擋住了鄰人的日照及涼風，同時也給人心理有相當的壓迫，這樣在無形中將給人際關系帶來不和諧的危機。 一般人如果想在一塊狹窄的房屋用地上，搭蓋出寬廣的住宅來，多半往空中或地下做文章。或許很多人對地下室有陰郁的感覺，所以大都不喜歡地下室。但是平心而論，地下室不失爲拓展住處空間的好辦法。 31、忌改造廚房 有待産婦的人家，改造廚房，挪動爐竈等，屬大忌。 如果家中有懷孕的婦女時，改建爐竈，重新粉刷油漆等，是需要絕對避免的。這種說法所持的理由有三： 在古代觀念裏，孕婦屬不潔之物，所以對破土開工等神聖的工事要避免，以免亵渎神明。 第二點理由是，爲了避免孕婦在工程中負擔過于繁重的工作。因爲一旦開工，人員進出頻繁，孕婦又得負責應對，又得操作一些雜事，而孕婦最忌過度操勞，稍一慎都有流産的危險。所以這種說法能考慮及此，實在是生活智慧的累積。 第三點所持的理由則是：新蓋好的房子並不是很爽的，過重的濕氣對孕婦的健康有不良的影響。在古代的建築裏，牆壁等物都放置著任其自然幹燥。所以新蓋好的房子，不管怎樣都殘存著濕氣。因此這也可以說是忠告孕婦，要小心避免濕氣。 就以第二點的理由來說吧，據一位婦産科醫生表示，孕婦流産的事件頗多原因，大多是在搬家時勞動過多所産生的意外。 許多夫婦在懷孕之後，就想爲胎兒找一處更寬敞、舒適的住宅。所以興沖沖地在懷孕期間搬家，或動手加蓋什麽，結果卻造成當初意料不到的結果。 所以，說起來，家中有待産婦時，還是盡量避免搬家或任何加蓋整修工程爲宜，即使是在科技進步的現代。 32、忌地窄房大 建築要求調和，不僅是基于美學的觀點，同時也關聯著安全的問題。住宅方位的吉凶和房子的比例大小調和與否，都要同時列入考慮，特別要強調的重要性。就現代科學的觀點而言，建地寬窄和房子大小的比例問題，即使不論風水，也是應當加以重視的。 關于這一點，首先在防火上就具有重大意義。尤其是在房屋密集的土地上，一旦發生火災馬上會蔓延成大火，一發不可收拾。 除了預防火災之外，在物理條件上，還必須注重通風，采光等。住宅要盡量避免給鄰居帶來壓迫感，盡量能夠感受到獨立、開放的居家環境。 經常有人問到，建地至少應該多大爲宜？這個問題十分難以回答。房子的大小並沒有一定的標准。房子價值一百萬，土地的價值也應該是一百萬，這是一個大致的准則。 如果財力有限，只能買塊小土地的話，那就應該遠離高級住宅區，因爲那裏不容許將房子蓋在狹小的土地上。 在住宅密集的土地上，噪音和采光不佳是個大問題，其他還有許多惡劣的條件。尤其是噪音，木造的房子很難加以隔絕。因此，建議在這種地方用混凝土蓋房子，因爲它是密度很高的材料，隔音效果不錯。以一般住宅而言，水泥最適合不過了。 39、房子凸形不宜 建築物的正面看去似山字或火字，乃是指房子的中央是二樓，而左右兩邊卻是一樓的房屋構造，這樣的房子好象寒風吹刮兩肩一樣，是貧寒之相。因爲這樣的房屋構造會引起火災，或是使住者破財，所以應該避免。 這個宅相說法，站在建築學的理論看來，乃是爲了確保住宅的安全，而給人們的指示。建築設計中有所謂的構造設計作業，它的內容包括：計算建築物所有部分的 相對力量，建築物本身的重量，或是外面物體對該建築物施予的力量。這些力量都計算過後，就計劃使用哪一種材料，以便能承受一切外來的力，或相對的力。 總之，構造設計作業是建造安全的住宅絕不可忽略的過程。，鐵或水泥等均質材料，承受外力的強度可以很精確的計算出來，可是木材就很難了。因爲每一支木材 的條件都不同，所以在計算上常都會出現誤差。如何使計算的誤差降至最少，以前並沒有絕對的方法，完全靠師傅的經驗行事，由于經驗並不見得萬無一失，所以宅 相中就有很多告誡世人如何確保安全的方法，這一個宅相說法只是代表之一而已。 前面說了很多關于房屋構造的事情，現在就來討論何以凸字形的房屋構造，屬于不吉利的造型。 任何建築物，在一定的周期裏，其振動的幅度都是固定的，振動的周期規則是：愈高者愈長，愈低者則愈短。一幢建築物如果固定振動的長波部分與短波部分相重疊，則碰到地震或強風等外力施加時，連接的部分主會有方向相反的力量互相牽引，最後造成斷裂的危險現象。 具體地說，就是二樓與一樓連接的地方，會有斷裂的危險。這種情況的發生，以木造或灰泥造的房子最爲顯著。灰泥造的房子經常都會有裂隙出現，這就是因爲沒有考慮到力學問題。通常房子如果出現裂隙，雨水就很容易從該處侵入，雨水一旦侵入牆壁必定會濡濕房子的其他架構，嚴重的會使房子倒塌。 另外，冬天時滲入裂隙的雨水，會因受凍而膨脹，使得裂隙更爲擴大，這種龜裂現象常常都是房屋失去耐久力的重要因素。人類肝髒惡化後的現象，就和房子的這種現象很類似。肝髒功能失學，心髒或腎髒就跟著衰弱，最後終于全身衰弱步入死亡。 從側面的立場看去，如果一定要興建凹凸式房子時，在梁柱的使用上，一定要考慮橫向或斜面所施加的力量，使用能承受外力愈強的材料，愈能確保全家人的安全。 40、忌布局不當 住宅內部風水的基本要求是：敞亮、通風、整潔、美觀、和諧、舒適，滿足人的生理和心理需要，有利于人的身心健康。 住宅內部風水主要包括室內布局風水、室內方位風水、室內裝飾風水，室內綠化風水、臥室風水、書房風水、客廳風水、廚房風水、浴廁風水等九個方面。 室內布局要協調、勻稱、合理、適用，它主要包括區劃、淨高、面積、室深、門窗、走廊、樓梯等七個方面。 住宅內部環境如按私密性程度分，可分成私密性空間（臥室、書房、浴廁）和非私密性空間（廚房爲服務空間、餐廳、起居室、客廳爲公共空間）兩種；如按人的 功能態分，可分成休憩環境（臥室等）、學習工作環境（書房等）、人際交往環境（起居室、客廳等）。休憩環境爲“靜”的環境，交際環境爲“動”的環境，學習 工作環境爲半靜半動環境。要求合理區劃，互不幹擾。 合理區劃至少有如下四條原則： 1、住宅中心（“太極”）不得設浴廁、廚房，以防全宅都受到汙染。 2、把主房（臥室、書房等）安排在日照通風較好而且冬暖夏涼的南邊或東南邊；把客廳、餐廳、廚房、浴廁安排在北邊和西北邊。如果有樓上樓下的，則把主房安排在樓上，把起居室、客廳安排在樓下。 3、考慮到廚房爐竈是宅內的主要空氣汙染源，廚房門窗不應與臥室門窗相向而開。若彼此互不相幹，則臥室所受汙染程度最輕。 4、如果住宅比較大，有許多房間可供選擇，當然很好，你可選上最佳方位；如果是一家人共居鬥室，也可小中求大，發揮人的主觀能動性，采取圍、隔、擋及活動式家具的組合變化來靈活多樣地區劃空間，做到一室多用。 所謂“圍”，就是利用帷幔、家具等，在一個居室的大空間中，圍出另一個小空間來，或者用象征手法，在聽、視覺方面按需要的空間位置予以遮擋，使人在感覺上別有洞天，實際還是和大空間融合的。 所謂“隔”，就是用櫃、台、屏風、綠化等手段，在大空間中劃分出不同功能的活動區域。 所謂“擋”，就是用家具、膠木、折頁門簾等，分隔出功能特點差異較大的活動區，但空間依然是流通的。 41、忌面積過大空蕩 住宅面積大小要適宜。過大，則顯得空蕩、冷落、寂寞，也難打掃衛生；過小，則不利于空氣交換，室內空氣渾濁，也容易相互幹擾，産生不良的擁擠效應。 爲了保證居室內空氣新鮮清潔，安放必要的家具，有足夠的活動和休息空間，避免過于擁擠和減少疾病的傳染機會，每人應占有一定的居室面積。 在一套住宅中，居室面積約爲整個住宅建築面積的60~70%，居室外的規模是由人的標准氣積等因素決定的。如果按成人靜態呼吸需要10立方米空氣計算， 一個人每天要從體內排出0·35~0·42立方米的二氧化碳。在勞動或運動時，呼吸量要加大，呼出的二氧化碳也相應增加。一個成人在從事日常家務活動時， 每小時呼出的二氧化碳約爲18~22升（0·018~0·022立方米），這些二氧化碳彌散在居室中。 根據衛生標准，其濃度不得超過每小時進入室內空氣量的0·1%（1升/立方米），加上大氣本身二氧化碳含量約爲0·04%（0·4升/立方米），則一個人的標准氣積約爲33立方米。扣除家具外，一般規定成人的標准氣積爲每小時30立方米，兒童減半。 根據人的標准氣積的要求，人均居室容積約爲20~25立方米（若都是成人則以25~30立方米爲宜），如居室外淨高2·7米時，則人均居住面積應爲 7·4~9·3平方米（若都是成人則以9·3~11·1平方米爲宜）。即是說，從衛生學和建築學等因素考慮，人均面積以9平方米爲宜。其中臥室占6平方 米，日間活動室占3平方米。 因此，“住宅建築設計規定”規定，居室面積大室不宜小于12平方米（特套住宅大室爲17平方米）、中室9平方米，小室6平方米。 42、忌地板高底不平 一個完整的平面，被分割成不等高的階段，非常不吉利。宅相中之所以認爲這樣的構造是凶相，有兩個理由：第一，危險。高度不等常是發生事故的禍首，根據研 究調查，住宅中發生事故的地點，大都在樓梯，所以宅相中說地板不等高爲凶相，也就無可厚非了。人在平整的地板上行動最爲安全，所以高度不等的構造最好盡可 能避免。 另外一個理由是：這樣的構造乃是皇殿中的做法。以前皇上造訪民家時，皇上所站的一定要比平民高，以區別身份。可是後來的庶民，發現這樣的構造會使“宅主産生傲慢之心，而且驕奢無比，最後敗家滅亡”，所以都說這種構造是凶相。 其實這種說法，對于現代建築而言，也頗值得參考。其第一個理由“危險”，到現在也是如此。以現代人的觀點看來，除了這個理由外，還可以再加上兩個理由： 1、房子的空間利用效率會降低，如果房子中的地板都等高的話，必要時可以把屏風移開，空間就會變得很大。可是如果地板高度不等，就沒有辦法了。 2、如果地板成階段狀，會讓人在心理上覺得這個房子很狹窄，要讓房子感覺起來很寬敞，不僅天花板的高度要適中，地板的平整等高也是很重要的決定因素。 有些觀光飯店故意把地板裝璜成階段狀，這樣的設計只是爲了讓人感覺飯店的內部裝璜很富于變化。實際上以居住方便的眼光看來，這樣的設計只會讓人覺得房子更狹窄。一般住宅的第一個條件就是安全性，至于實用性也是不可忽略的。 如果把這個宅相說法擴大解釋，就是指兩層樓的房子比平房來得危險。事實上也是如此，如果土地廣闊度允許的話，還是以居住平房較爲理想。因爲上下樓梯所消耗的體力是很驚人的，尤其是老年人，最好不要住在二樓或二樓以上的空間。 前面已經說過，樓梯是家庭意外事故的重要禍首，所以住在平房裏當然比較安全。另外，如果不幸遇到火災時，一樓也比較有逃生的機會。 43、門窗不暢不宜 門窗，可以看成是《周易》離卦的象征物。離卦卦象表明兩頭實中間空，這不正是門窗嗎？門窗關閉使住宅內外空間相隔，門窗開啓又使其內外空間相通，並把室外的自然意趣引入室內，達到人工美與自然美在審美情趣上的和諧交感。 門窗是住宅的氣口，它有三大功能：1、日照采光；2、通風換氣；3、出入通道（門）眺望遠景（窗），對居住者的生理和心理均發生重大作用。 門，特別是大門（又名玄關），是住宅內外空間分隔的標志，是邁入宅內的第一關口。古代單坐向住宅特別重視大門，把面向南方的大門看成氣口，而四周築圍牆抵擋寒冷，以造成冬暖夏涼的格局。因此，古風水書說：“宅之吉凶全在大門。……宅之受氣于門，猶人之受氣于口也，故大門名曰氣口”；“地理作法……全借門風路氣，以上接天氣，下借地氣。”（《相宅經纂》） 1、開門方位一般民居多坐向南，即所謂坎宅，大門以開在東南（巽位）爲最佳，俗稱青龍門。開在南（離位）或東（震位）也很好，因爲都是其吉方位。陽宅大門（氣口）的最佳方位跟村莊水口的位置多在東南方、東方或南方不謀而合，說明它們之間有一種同構關系。 今天公寓式的住宅，往往是雙坐向的，即由過去的八種單坐向住宅變成四對雙坐向住宅：乾巽通、坤艮通宅、震兌通宅、離坎通宅，大門的功能有所轉化，即不再是主要氣口而主要是出入通道了，因此吉凶的方位選擇性大大削弱了。 2、幾個門不能開在同一條直線上。 若向個門開在同一條直線上，則由于氣過于活躍而産生漏氣和煞氣，甚至氣沖産生穿堂風。總之，氣場不穩定而沖蕩不已，使人體場難以適應而影響人的身心健康。 補救的辦法之一，就是兩門之間，即前門之後或後門之前設置一個屏障，或直或曲，不全封閉，既可避免氣的沖蕩，又可保持氣通暢。 3、門盡量不相對審住宅建築上的互不幹擾原則。《魯班經》曰：“二家不可門相對，必主一家退；開門不得兩相沖，必有一家凶”。古代住宅以門爲主要氣口，如兩方相對，往往會受到對方的汙染和幹擾。因此，兩門相對的關系應以“相生”爲原則，否則要將其偏轉或設屏牆。 現在公寓式住宅基本上是二家人的主門相對，因爲其主要功能已轉化爲出入口而且隨手關門，所以彼此幹擾不大。 4、門不直沖巷門若直沖巷，一則巷道裏的空氣汙染物、煞氣、邪氣和噪音幹擾等容易沖入宅內來；二則氣場不穩定而沖蕩不已，人體爲了適應它而建立平衡，需要不斷地白白消耗能量而使身體虧損。 補救的辦法就是在門前設置屏障。心理比較脆弱的人也可以試設符鎮之物，如“泰山石敢當”、“鎮山海”、小鏡子等，以求得心理上的平衡。 5、門的高度要低于窗的高度（高度在這裏主要指下沿高度）。 44、忌窗戶背陽采光 是指房子接受陽光的情況，以太陽能直接照射到最好，或者是亮度的折射光。因此，窗戶顯得越來越重要。在公寓式住宅裏，窗戶已成了主要氣口，因此成了雙坐向通宅。 1、窗戶的大小根據窗戶的日照采光、通風換氣和眺望遠景這三個功能，要求窗戶盡量開大些。一般標准是：窗子的面積與居室地面的面積之比爲1：8或1： 7。開窗的大小還與居室的進深有關：一面開窗采光的居室，進深不應大于窗高的2倍；兩面開窗采光的居室，進深不應大于窗高的4倍。一般規定是15平方米以 下的房間開兩扇窗，15平方米以上的房間開三扇窗。 萬物生長靠太陽。古人很重視住宅的日照有樣一種對比的說法：“何在人家有福份？三陽開泰直 射中”，“何知人家得長壽？迎天沐日無憂愁”；“何知人家貧又貧？背陰之地是寒門。”直接射入室內的陽光不僅使人體發育健全，機能增加，而且使人舒適、振 奮，提高勞動效率，還具有一定的殺菌作用和抗佝偻病作用，因此要經常開窗。一層清潔的窗玻璃可透過波長約爲318~390毫微米的紫外線，但有 60~65%的紫外線被玻璃反射和吸收。有積塵的不清潔的玻璃又減少40%的光線射入。因此，要經常保持窗玻璃的清潔，以使關窗的狀態下，也有足夠的陽光 射入。 2、窗戶的高度（1）窗的高度（主要指下沿）一定要比門高。 （2）窗要盡量開高一些。因爲開窗高，能使光線均勻，有利于産生柔和的勻質光線。若開窗太低，則光線會集中某一部位，不利于光線擴散。 3、窗戶的方位（1）東窗，吉。早晨的陽光能直接射入。 （2）東南窗，吉。早晨的陽光能直接射入。 （3）南窗，吉。夏天有涼風吹拂，冬天有陽光射入，造成冬暖夏涼的室內小氣候。 （4）西南窗，平。太陽西斜，紫外線減弱，殺菌力也減弱，又有點西照，乃是産生腐敗的方位，古代稱它爲“裏鬼門”。窗開在未的部位較好，也不要開得太大。 （5）西窗，平。西照。窗不要開得太大。夏天最好挂上窗簾。 （6）西北窗，平。因爲西北是乾位，至尊之位，最好不要開窗。如出于采光和通風的需要非開窗不可時，則開高一點並開小一點。 （7）北窗，平。夏天，南窗是和風的進氣口，北窗出氣口，造成南北對流；冬天，北窗卻成了寒氣的入口，因此以造成容易開關的密閉窗爲宜。 （8）東北窗，凶。東北背陽，帶有濕氣，乃是産生腐敗的方位，古代稱它爲“表鬼門”。如果這方位不得不開窗時，要開在寅的部位上，盡量開小一些，並最好是密閉式的窗。 45、窗戶全朝北不宜 若窗戶開設在北側，女性會月經不順，而且易患婦女病。如果北側開窗，在冬季嚴寒時，即使居住者想要使房子裏變得溫暖些，熱空氣總會從窗戶溜出去；而寒冷 的北風則從窗戶竄進來。在沒有隔熱器材和暖氣設備以前，嚴寒刺骨的北風，從窗戶直驅而入，對婦女的身體的確很不好，因爲冷是造成婦女病的重要原因。這個宅 相看法，其實是與健康相結合的，很具現實性。 窗戶朝北的缺點，以現代建築的手法也沒有辦法完全解決，按照宅相的提示，要把窗戶設在北側，一定要詳加考慮，以下三點就是開設北側窗戶必須考慮的重要項目：一、大小；二、材料；三、構造。 北側開設窗戶的目的，一定不在于接受陽光，而是在于通風或采光方面。所以比起其他方位的窗子，其功能是屬于消極性的。再者，如果面積過大，反而會使房子的熱氣流失更快；所以北側的窗戶一定不能開得過大。按照建築基准法，窗戶的面積最好占地板面積的七分之一以上。如果北側只開一個窗戶，則其面積可以斟酌放寬。 第二個考慮要點是材料，窗戶的材料會影響空氣的密度以及露水的凝結。要使空氣的密度提高，使用鋁門窗或鋼窗，都很適宜，不過，金屬窗戶卻會結露，即將室 內的水蒸氣冷凝成水滴。木造材料雖然沒有這種缺點，可是卻會空氣的密度降低。北歐建築裏的窗戶，很多都是使用厚達十幾厘米的木材，而且玻璃也是雙層的。像 這樣的配合，不僅能夠提高空氣密度，防止結露，而且也能給人踏實的感覺。 最後一點是構造的問題，北側開設的窗戶，最好能設計爲外推雙層式窗戶，外側爲玻璃窗，內側則爲玻璃拉窗或紙拉窗。如果能再加上窗簾，則防寒效果更佳。材料上難以解決的結露、空氣密度問題，用這種方法也能克服。 外推式窗戶在其他房間也更廣泛使用，因爲它具有使房間更具變化的優點。以推工本窗戶在建築基准法上，並不需要什麽建築面積，所以對于主房屋面積實在有限的住宅，確實具有節省空間的功能。 由于北側開窗總給人煞風景的感覺，所以窗戶外面最好種植樹木。如果土地許可的話，不妨在北側庭園做個花壇，減少煞風景之感。 46、忌走廊直通寬窄無度 走廊是住宅內部的通道，屬于住宅的活動空間。在住宅的整個空間中，凡是人的活動流線必須經達的地方，都是活動空間，有了走廊，方便得多。 設置走廊有如下四條原則： 1、寬度。住宅內的通道一般控制在90公分左右，最寬爲1·3米。如寬度超過1·8米的走廊則視爲“缺”，凶相。補救的辦法是縮小寬度。 2、長度。一般控制在整個住宅長度的三分之二以內。如果走廊一通到底，把一個家庭分隔成兩半，就象征著家庭的分裂崩潰，是凶相。補救的辦法是在走廊的盡頭處改建廚櫃，把走廊長度縮短到宅長的三分之二以內。 3、方位和走向。東走廊、東南走廊、南走廊、西南走廊，采光和通風都比較理想，其他則較差。 4、走廊盡頭不要正對廁所，以防廁所的汙染空氣直沖走廊而汙染全宅。 47、臥室雜亂不宜 人生有三分之一的時間是在睡眠中度過的。臥室是人們由醒覺功能態進入睡眠功能態，再到醒覺功能態的空間，要求溫馨、柔美、休閑、舒適、私密。 1、臥室形狀這裏因爲主“靜”，合乎臥室主靜的要求，而圓主“動”，不合乎臥室主靜的要求。因此，臥室不要做成圓形，門窗也不要做成圓形；家俱、盆景、裝飾物，甚至鏡子，也應該盡量是非圓形的。 2、色彩基調匈牙利布達佩斯綜合技術研究所進行過如此有趣的試驗：參加者試驗者一律蒙上眼睛，當被引進紅色牆面的室內時，脈搏加快跳動；當被引進黃色牆面的室內時，脈搏又變慢了。 有一戶一家搬進新居後，把臥室的地板和牆裙都油上朱紅色，買回來的新家具色彩又很雜亂，影響到他翻來覆去難以入睡。後來，改塗了顔色，才好入睡。 這些例子表明，紅色能使人心律加快，血壓升高，腦電波活躍，難以就寢。因此，臥室忌用紅色爲基調。牆面一般宜用淡綠、淺藍、乳白等冷色。至于青少年的臥室，考慮到其朝氣蓬勃的性格和容易入睡的特點，牆面可用中性色或中性偏暖色，如橙黃色之類。 3、位置南面或東南面房日照和通風都較理想，又是冬暖夏涼，作爲臥室是比較舒適的。廚房是室內自身汙染的中心，不但排放出煙塵毒氣，還排放出致癌物質，因此廚房必須遠離臥室。 43、門窗不暢不宜 門窗，可以看成是《周易》離卦的象征物。離卦卦象表明兩頭實中間空，這不正是門窗嗎？門窗關閉使住宅內外空間相隔，門窗開啓又使其內外空間相通，並把室外的自然意趣引入室內，達到人工美與自然美在審美情趣上的和諧交感。 門窗是住宅的氣口，它有三大功能：1、日照采光；2、通風換氣；3、出入通道（門）眺望遠景（窗），對居住者的生理和心理均發生重大作用。 門，特別是大門（又名玄關），是住宅內外空間分隔的標志，是邁入宅內的第一關口。古代單坐向住宅特別重視大門，把面向南方的大門看成氣口，而四周築圍牆抵擋寒冷，以造成冬暖夏涼的格局。因此，古風水書說：“宅之吉凶全在大門。……宅之受氣于門，猶人之受氣于口也，故大門名曰氣口”；“地理作法……全借門風路氣，以上接天氣，下借地氣。”（《相宅經纂》） 1、開門方位一般民居多坐向南，即所謂坎宅，大門以開在東南（巽位）爲最佳，俗稱青龍門。開在南（離位）或東（震位）也很好，因爲都是其吉方位。陽宅大門（氣口）的最佳方位跟村莊水口的位置多在東南方、東方或南方不謀而合，說明它們之間有一種同構關系。 今天公寓式的住宅，往往是雙坐向的，即由過去的八種單坐向住宅變成四對雙坐向住宅：乾巽通、坤艮通宅、震兌通宅、離坎通宅，大門的功能有所轉化，即不再是主要氣口而主要是出入通道了，因此吉凶的方位選擇性大大削弱了。 2、幾個門不能開在同一條直線上。 若向個門開在同一條直線上，則由于氣過于活躍而産生漏氣和煞氣，甚至氣沖産生穿堂風。總之，氣場不穩定而沖蕩不已，使人體場難以適應而影響人的身心健康。 補救的辦法之一，就是兩門之間，即前門之後或後門之前設置一個屏障，或直或曲，不全封閉，既可避免氣的沖蕩，又可保持氣通暢。 3、門盡量不相對審住宅建築上的互不幹擾原則。《魯班經》曰：“二家不可門相對，必主一家退；開門不得兩相沖，必有一家凶”。古代住宅以門爲主要氣口，如兩方相對，往往會受到對方的汙染和幹擾。因此，兩門相對的關系應以“相生”爲原則，否則要將其偏轉或設屏牆。 現在公寓式住宅基本上是二家人的主門相對，因爲其主要功能已轉化爲出入口而且隨手關門，所以彼此幹擾不大。 4、門不直沖巷門若直沖巷，一則巷道裏的空氣汙染物、煞氣、邪氣和噪音幹擾等容易沖入宅內來；二則氣場不穩定而沖蕩不已，人體爲了適應它而建立平衡，需要不斷地白白消耗能量而使身體虧損。 補救的辦法就是在門前設置屏障。心理比較脆弱的人也可以試設符鎮之物，如“泰山石敢當”、“鎮山海”、小鏡子等，以求得心理上的平衡。 5、門的高度要低于窗的高度（高度在這裏主要指下沿高度）。 44、忌窗戶背陽采光 是指房子接受陽光的情況，以太陽能直接照射到最好，或者是亮度的折射光。因此，窗戶顯得越來越重要。在公寓式住宅裏，窗戶已成了主要氣口，因此成了雙坐向通宅。 1、窗戶的大小根據窗戶的日照采光、通風換氣和眺望遠景這三個功能，要求窗戶盡量開大些。一般標准是：窗子的面積與居室地面的面積之比爲1：8或1： 7。開窗的大小還與居室的進深有關：一面開窗采光的居室，進深不應大于窗高的2倍；兩面開窗采光的居室，進深不應大于窗高的4倍。一般規定是15平方米以 下的房間開兩扇窗，15平方米以上的房間開三扇窗。 萬物生長靠太陽。古人很重視住宅的日照有樣一種對比的說法：“何在人家有福份？三陽開泰直 射中”，“何知人家得長壽？迎天沐日無憂愁”；“何知人家貧又貧？背陰之地是寒門。”直接射入室內的陽光不僅使人體發育健全，機能增加，而且使人舒適、振 奮，提高勞動效率，還具有一定的殺菌作用和抗佝偻病作用，因此要經常開窗。一層清潔的窗玻璃可透過波長約爲318~390毫微米的紫外線，但有 60~65%的紫外線被玻璃反射和吸收。有積塵的不清潔的玻璃又減少40%的光線射入。因此，要經常保持窗玻璃的清潔，以使關窗的狀態下，也有足夠的陽光 射入。 2、窗戶的高度（1）窗的高度（主要指下沿）一定要比門高。 （2）窗要盡量開高一些。因爲開窗高，能使光線均勻，有利于産生柔和的勻質光線。若開窗太低，則光線會集中某一部位，不利于光線擴散。 3、窗戶的方位（1）東窗，吉。早晨的陽光能直接射入。 （2）東南窗，吉。早晨的陽光能直接射入。 （3）南窗，吉。夏天有涼風吹拂，冬天有陽光射入，造成冬暖夏涼的室內小氣候。 （4）西南窗，平。太陽西斜，紫外線減弱，殺菌力也減弱，又有點西照，乃是産生腐敗的方位，古代稱它爲“裏鬼門”。窗開在未的部位較好，也不要開得太大。 （5）西窗，平。西照。窗不要開得太大。夏天最好挂上窗簾。 （6）西北窗，平。因爲西北是乾位，至尊之位，最好不要開窗。如出于采光和通風的需要非開窗不可時，則開高一點並開小一點。 （7）北窗，平。夏天，南窗是和風的進氣口，北窗出氣口，造成南北對流；冬天，北窗卻成了寒氣的入口，因此以造成容易開關的密閉窗爲宜。 （8）東北窗，凶。東北背陽，帶有濕氣，乃是産生腐敗的方位，古代稱它爲“表鬼門”。如果這方位不得不開窗時，要開在寅的部位上，盡量開小一些，並最好是密閉式的窗。 45、窗戶全朝北不宜 若窗戶開設在北側，女性會月經不順，而且易患婦女病。如果北側開窗，在冬季嚴寒時，即使居住者想要使房子裏變得溫暖些，熱空氣總會從窗戶溜出去；而寒冷 的北風則從窗戶竄進來。在沒有隔熱器材和暖氣設備以前，嚴寒刺骨的北風，從窗戶直驅而入，對婦女的身體的確很不好，因爲冷是造成婦女病的重要原因。這個宅 相看法，其實是與健康相結合的，很具現實性。 窗戶朝北的缺點，以現代建築的手法也沒有辦法完全解決，按照宅相的提示，要把窗戶設在北側，一定要詳加考慮，以下三點就是開設北側窗戶必須考慮的重要項目：一、大小；二、材料；三、構造。 北側開設窗戶的目的，一定不在于接受陽光，而是在于通風或采光方面。所以比起其他方位的窗子，其功能是屬于消極性的。再者，如果面積過大，反而會使房子的熱氣流失更快；所以北側的窗戶一定不能開得過大。按照建築基准法，窗戶的面積最好占地板面積的七分之一以上。如果北側只開一個窗戶，則其面積可以斟酌放寬。 第二個考慮要點是材料，窗戶的材料會影響空氣的密度以及露水的凝結。要使空氣的密度提高，使用鋁門窗或鋼窗，都很適宜，不過，金屬窗戶卻會結露，即將室 內的水蒸氣冷凝成水滴。木造材料雖然沒有這種缺點，可是卻會空氣的密度降低。北歐建築裏的窗戶，很多都是使用厚達十幾厘米的木材，而且玻璃也是雙層的。像 這樣的配合，不僅能夠提高空氣密度，防止結露，而且也能給人踏實的感覺。 最後一點是構造的問題，北側開設的窗戶，最好能設計爲外推雙層式窗戶，外側爲玻璃窗，內側則爲玻璃拉窗或紙拉窗。如果能再加上窗簾，則防寒效果更佳。材料上難以解決的結露、空氣密度問題，用這種方法也能克服。 外推式窗戶在其他房間也更廣泛使用，因爲它具有使房間更具變化的優點。以推工本窗戶在建築基准法上，並不需要什麽建築面積，所以對于主房屋面積實在有限的住宅，確實具有節省空間的功能。 由于北側開窗總給人煞風景的感覺，所以窗戶外面最好種植樹木。如果土地許可的話，不妨在北側庭園做個花壇，減少煞風景之感。 46、忌走廊直通寬窄無度 走廊是住宅內部的通道，屬于住宅的活動空間。在住宅的整個空間中，凡是人的活動流線必須經達的地方，都是活動空間，有了走廊，方便得多。 設置走廊有如下四條原則： 1、寬度。住宅內的通道一般控制在90公分左右，最寬爲1•3米。如寬度超過1•8米的走廊則視爲“缺”，凶相。補救的辦法是縮小寬度。 2、長度。一般控制在整個住宅長度的三分之二以內。如果走廊一通到底，把一個家庭分隔成兩半，就象征著家庭的分裂崩潰，是凶相。補救的辦法是在走廊的盡頭處改建廚櫃，把走廊長度縮短到宅長的三分之二以內。 3、方位和走向。東走廊、東南走廊、南走廊、西南走廊，采光和通風都比較理想，其他則較差。 4、走廊盡頭不要正對廁所，以防廁所的汙染空氣直沖走廊而汙染全宅。 47、臥室雜亂不宜 人生有三分之一的時間是在睡眠中度過的。臥室是人們由醒覺功能態進入睡眠功能態，再到醒覺功能態的空間，要求溫馨、柔美、休閑、舒適、私密。 1、臥室形狀這裏因爲主“靜”，合乎臥室主靜的要求，而圓主“動”，不合乎臥室主靜的要求。因此，臥室不要做成圓形，門窗也不要做成圓形；家俱、盆景、裝飾物，甚至鏡子，也應該盡量是非圓形的。 2、色彩基調匈牙利布達佩斯綜合技術研究所進行過如此有趣的試驗：參加者試驗者一律蒙上眼睛，當被引進紅色牆面的室內時，脈搏加快跳動；當被引進黃色牆面的室內時，脈搏又變慢了。 有一戶一家搬進新居後，把臥室的地板和牆裙都油上朱紅色，買回來的新家具色彩又很雜亂，影響到他翻來覆去難以入睡。後來，改塗了顔色，才好入睡。 這些例子表明，紅色能使人心律加快，血壓升高，腦電波活躍，難以就寢。因此，臥室忌用紅色爲基調。牆面一般宜用淡綠、淺藍、乳白等冷色。至于青少年的臥室，考慮到其朝氣蓬勃的性格和容易入睡的特點，牆面可用中性色或中性偏暖色，如橙黃色之類。 3、位置南面或東南面房日照和通風都較理想，又是冬暖夏涼，作爲臥室是比較舒適的。廚房是室內自身汙染的中心，不但排放出煙塵毒氣，還排放出致癌物質，因此廚房必須遠離臥室。 48、忌臥室磁力沖突 臥室外面的家具宜擺成圓弧形，而忌擺成尖角指向臥室。臥室裏面的家具擺設也不宜擺成尖角指向床鋪。這一忌的象征意義是面對尖角不利于人的身心健康。 床向忌正北、正南、正東或正西，這是爲了不與地的磁力相沖突。建屋時一般已考慮了這個因素，因此在矩形臥室裏擺床就不必再顧慮了。床向也可以根據自己胎 經期所需五行進行調整。如果缺木，可以朝東或朝東南；如果缺火，可以朝南；如果缺土，可以朝西南或東北；如果缺金，可以朝西或西北；如果缺水，可以朝北。 床向最好是根據氣覺的判斷進行調整，或者只要你覺得睡得舒適就不用管它是什麽方位。 這裏順便介紹一下我國古代養生家對寢臥方位的四種觀點： 1、寢臥東西向。《千金要方•道林養性》“凡人臥，春夏向東，秋冬向西。”即主張春夏兩季，頭向東，腳向西；秋冬兩季，頭向西，腳向東。這是根據《黃帝內經》“春夏養陽，秋冬養陰”的養生原則確立的。 2、寢臥恒定東向。《老老恒言》引《記玉藻》說：“寢恒東首，謂順生氣而臥也。”四季頭朝東臥，可得東方升發之氣。 3、寢臥按季節東南西北向。春季頭向東，夏季頭向南，秋季頭向西，冬季頭向北，乘其旺氣，順乎自然。 4、寢臥忌北向。《千金要方•道林養生》說：“頭勿北臥，及牆北亦安床。”《老老恒言•安寢》亦說：“首勿北臥，謂避陰氣。”北方主水主寒，爲陰中之陰，最能傷陽，而頭部爲人體諸陽之會，因此忌北向而臥。 美國科學家有關地球磁場對人體的影響實驗表明，臥向頭北腳南比其它方向睡得更香甜。然而，武漢市第一醫院做的腦血栓形成患者床鋪擺設方向調查結果表明， 頭北腳南的床位的老人，其腦血栓形成病率卻高于其它方向床位的老人。我國多數養生家反對北首而臥，而主張東西向設床和東西向寢臥爲好。 總而言之，床向和臥向要根據地磁場（即南北極磁場）方向、人本身的磁向類型、人的性別、年齡和健康狀況等因素綜合進行抉擇，最後以人自我感覺良好爲宜，目的是順乎自然，調和陰陽。 49、忌床底藏汙 一、床的位置床宜擺在痛風的地方，而忌擺在死角。頭頂與腳心均忌對門或窗，以免百會或湧泉受風涼。如果由于地方所限，床一定要對門的話，最好能設個屏風以免床與門對沖。 二、鏡子忌照床梳妝台或櫥櫃的鏡宜照下到床，而忌正對著床。 過去有一種不科學的解釋，即認爲當人熟睡進，靈魂遊走，如果鏡子恰好就在床的對面，靈魂見到自己的形象就會震驚，從而妨礙人的健康，因此是不吉利的。 其實，比較科學的解釋應該是，人在睡意朦胧中，若無意中看到自己披頭散發，睡眼惺忪，精神上可能會受到某些不良刺激或打擊，從而影響健康。 三、床高床沿高度一般以45厘米爲宜。過高則上下不便，太矮則容易受潮，睡覺時吸入灰塵量較大，不符合衛生要求。 床墊如果用鋼絲彈簧床（席夢思），要均勻、透氣、防潮和保溫。應該有三層：面層要柔軟、以駝毛、羽毛、棉絮、泡沫塑料等材料爲佳；中層要密實，用氈毯填 充；下層要富有彈性，彈簧數量要多，最好互不連結，每個彈簧縫在單獨的布裝內。以便使人體重量均勻分布，而避免局部受壓過大。 四、床下床鋪底下如塞滿雜物，難以打掃衛生，則將成爲藏汙納垢的地方，容易孳生塵螨（一種引起人體過敏性疾病的小昆蟲）等病原生物，影響健康。 50、忌鏡子吊腳 玻璃與鏡子均是家庭常用的裝飾材料，倘若運用得當，不但可以增加房屋的深度，在視覺上感到寬闊一些；而且亦可以增加房屋的照明度，感到光潔通爽一些。 但倘若運用不當，就會破壞屋內的格調和氣氛，有礙觀瞻，而且亦會對家宅風水有所影響。 有鑒于此，現在便談談這個問題，以供各位作爲家庭裝修布置的參考。 很多人常把玻璃與鏡子混淆一起，分不清楚，其實兩者有很大區別。玻璃是透明的，不會反照，所以透過玻璃窗可以看到屋外的景物；而鏡子則不透明，會有反照的作用，因此可以在鏡子中看到自己。 玻璃與鏡子既然各有特性，所以在風水學以及室內裝修方面，自有不同的宜忌，不可混淆。 首先談談鏡子，它在風水學方面有很多避忌，故此不宜隨便擺放。 鏡子的擺放，首先要記著一個大前題，那便是鏡子是不宜對正自己，同時也不宜對正吉利方位。 爲什麽會有這種忌諱呢？要知道其中的因由，必須先明白鏡子在風水學方面的作用。 用在風水學方面的鏡子有很多種類，例如有凹鏡、凸鏡、八卦鏡、百虎鏡等等，這些鏡子主要是用來“照煞”的。 所謂“照煞”，是指懸挂這類鏡子，使它對正直沖而來的凶煞，把煞氣反照回去，以免被煞氣沖克而受損。 既然鏡子在風水學方面主要是用來照煞，那自然是不適宜照正自己，或是照正吉利方位了。 如果鏡子照正床頭，是不適宜的，因爲那會導致睡眠不甯，甚至疾病纏身。 在風水學來說，鏡子對正床頭固是大忌，若是對正爐竈亦絕不適宜。所以在安裝鏡子之前，請先看看是否對著爐竈，以免導致人丁不安。 此外，鏡子對著大門或房門也並不適宜。如果，在房屋的大門入口處有兩塊鏡，A鏡對正大門，主凶，故此可免則免。但B鏡則是在大門旁邊，並非對正大門。所以對風水無礙。 現在不少人喜歡用鏡片來美化家居，這類鏡片有很多種類，有厚身的，亦有薄身的；有淨色的，亦有畫上圖案的，這在風水學並無多大分別。 但有一點需要注意，不論采用哪一種鏡片來裝飾，最好不要有“吊腳”的情況出現，這即是鏡片下不到地則不宜。若以矮框來承托鏡片，那便較爲理想。 51、獅頭向內身受其害 在中國傳統的習俗裏，每逢節日慶典常有舞獅助興，可見中國人對獅子的重視。這主要是認爲獅子不但避邪，而且可以帶來祥瑞之故。 獅子被公認爲百獸之王，勇不可當，威震四方。因此自從唐代以來，中國人習慣在大門的兩旁擺放石獅，用來鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪辟易，不敢入屋肆虐。 如此說來，在家中擺放獅子是頗爲有利的，但可惜現在一般人是太濫用了，所以有時往往適得其反。 說起來，用作擺設的獅子，若以制作材料來分類，有石獅、銅獅、陶獅、玉獅及木獅等等。若以顔色來分，有紅獅、黑獅、白獅、綠獅及金獅等。若以形態來分，有南獅、北獅以及直獅、側獅等等。所以，一般人便覺眼花缭亂，不知如何選擇了。 因爲每種獅子各有不同的用場，很難在這說得清楚，但可以在此提出幾個要點給各位作爲參考之用。 1、獅子要搭配成雙擺放獅子一定要一對，一雌一雄搭配成雙爲宜。請注意一定要分清雌雄，左右不可倒置。若是分別不清，只要記得在擺放時，一對獅子是互相照顧，那便不會弄錯。 倘若其中有一只破裂，便應該立即更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。 2、獅頭必須向屋外獅子的頭部要向屋外，切勿向著屋內。原因是獅頭向外才可以阻止屋外的邪魔鬼怪入屋。所以一向以來，住宅或是機關衙門外邊的石獅均是頭部向外。 若是獅頭向著屋內，那便非但不能治邪，而且還很可能自己身受其害。所以獅頭千萬不可向著屋內，尤其是不可向著自己房間。 獅子倘若放在屋內，最宜對正大門，望向屋外；若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。 總括來說，獅子雖被視爲瑞獸，有鎮定治邪的作用，但必須配搭成雙，放在西北方最爲適宜，並要謹記獅頭必須向外。 52、忌輕龜重獅 所謂“一物治一物”，在風水化煞方面來說，一般多用威風凜凜的獅子來鎮宅治邪，但有時因爲環境不同而會用龜來化煞。 龜與龍一樣，均是屬于吉祥的“四靈”之一，而且又是長壽的象征。所以雖然世俗一直以來對龜多所嘲笑，但仍有很多人喜歡在家中擺放銅龜或石龜。 在傳說之中，龜會飽吸天地山川的靈氣，所以特別長壽。因此在老人的睡房裏，擺放龜形的裝飾品甚爲適宜，因爲它象征健康長壽，但在注意龜頭必須向著窗外。 往往看到有些人把線開血盆大口的獅子放在老人房內，其實這並不適宜。因爲老人家可能受不了獅子的殺氣，因而弄巧成拙，倒不如用龜較爲安全妥善。 可能有人懷疑，龜行動緩慢，並且沒有什麽威力，似乎是自身難保，因此若是用它化煞，到底是否有效呢？ 其實，龜雖然行動緩慢，似乎沒有自衛能力，但它卻懂得忍辱負重。在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內。這樣便令再凶猛的敵人也徒呼奈何，因此終能渡過難關。 所以在遇到一些很特殊很凶險的形煞時，若用獅子坐鎮來硬拼，倒不如用龜來化解，以柔制剛爲宜。這樣才符合風水學“凶煞宜化不宜鬥”的大原則，因此有些風水師便會教人用龜來作化解凶煞之用。 龜類的裝飾品有很多種，例如有木龜，石龜、瓦龜及銅龜等等，各有用場，應該根據擺放的方位來決定用哪一種類。 53、忌擺五匹馬 在陽宅風水的各項擺設中，一般均是用獅子、龍、龜來化煞，但偶然亦人有人用馬和狗。 究竟馬有些什麽作用呢？以及有些什麽宜忌呢？ 馬，很少是用來化煞的，這主要是因爲它既不像獅子和龍這樣威猛，而又不像龜那樣懂得躲避危險，因此缺乏化煞的功效。 幸而馬有生旺的作用，因而便仍人把馬的塑像擺放在旺位，希望收到捷足先登，馬到成功之效。 馬應該擺放在南方以及北方。擺放在南方的原因，是因爲馬在十二地支中屬午，而“午官”是在南方，因此在那裏擺放馬匹，甚爲適宜。 此外，西北方亦適宜擺放馬的塑像，原因是中國的馬匹大多産自西北的新疆和蒙古，而那裏的草原正是駿馬馳騁縱橫之所。因此馬匹的塑像擺放在西北方，可說是得其所哉。 馬的塑像適宜擺放在南方及西北方，那是就一般情況而言，但若想在短期內對事業及財運有幫助，那便要擺放在當旺的財位了。 談過擺馬匹的位後，現在談談有關數目方面的問題。 一般來說，擺放馬匹的數目，以二、三、六、八、九匹較爲適宜，而其中尤以六匹最爲吉利。因爲“六”與“祿”同音，因此六匹馬量起奔馳，便有“祿馬交馳”的好意頭。 最忌的是擺放五匹馬，因爲會有“五馬分屍”之忌。 但要注意一點，在風水擺設上，馬雖然有生旺的作用，可惜對生肖屬“鼠”的人有所沖克。故此屬鼠的人不宜在屋內擺放馬的塑像，或是懸挂馬的圖畫。 對于那些生肖屬虎、狗、豬的人來說，擺放馬匹是會對他們特別有利。 54、忌龍犬相沖 狗是用來看守門戶的。常識中這樣說，風水學中狗的擺設也是這種作用。 一些較講究的住宅內，近門之處往往會擺設狗的塑像，目的是爲了消除盜劫之災。 狗的塑像應擺在門邊，而且頭部必須向門口。據風水學稱，狗的位置忌擺在東南方。 擺狗的數目不宜多，一般一兩只就足夠。 根據辰戍相沖理論，如家主生肖屬龍，龍狗相沖，家中最大好不要擺設狗的玩具。 而擺放在不同方位狗的玩具的顔色，要求也各不相同。黑狗宜擺在北方，白狗宜擺在西方，黃狗宜擺在南方。 55、忌正神下水 很多家庭都有養魚，有些是爲了美化家居，但有些則是爲了風水總是。 養魚怎會與風水有關呢？很多人對此均有凝問，現在便談談其中的奧妙。 風水學自然是離不了“水”，因此傳統的風水學，對于“來水”與“去水”位均很重視，認爲這對宅運的吉凶盛衰會有很大的影響。 魚缸因是盛水的器皿，故此它往往與宅運有相當密切的關系。 對于擺放魚缸的位置，在風水學方面有兩種不同的說法，有些人認爲魚缸應該放在旺位，理由則是魚缸濾水器的馬達不斷運行操作，使魚缸的水流循環不息，所以若把魚缸放在旺位，便會帶動那方面的旺氣，旺上加旺。 但另外有些人認爲魚缸應該放在衰位，因爲這樣才符合“撥水入零堂”的說法，把水引入失運的方位，是可以轉禍爲祥，逢凶化吉的。 一般認爲後一種說法較爲可信，因爲倘若把魚缸擺放在旺位，這們便犯了“正神下水”之忌，這無異是把當旺的財神推下水中，那便會見財化水了。 因此，魚缸是應該擺放在失運的衰位的。到底自己家中的哪一處是衰位而適合養魚呢？現在提供一些意見給各位參考。 任何神像之下均不適宜擺放魚缸，特別是在財神以及福祿壽三星之下。據說是“正神下水”，會有破財之虞。 因爲擺放神像的地方多有香案，灰燼掉進魚缸，也會導致死魚。經常死魚，是件很掃興的事。 家中不擺神像而陳列工藝品，工藝品下也不宜置放魚缸。因爲工藝品也需經常清掃，稍不小心，也有打破魚缸之虞。 56、忌吉凶混淆 說起來，植物與風水頗有關連，這在很多風水古籍中均有提及，茲擇錄數段如下： “凡樹木向宅吉，背宅凶。”“住宅四畔竹木青翠，進財。”“中庭種樹主分張，門庭種棗喜加祥，庭心種木多閑困，長植庭心主禍殃。”從以上所言，可知傳統風水學，對于住宅附近的樹木種類，以及種植的位置均很講究，主要是認爲這會對家宅的風水甚有影響。 但以上所提及的樹木，均是室外植物，而室內植物則需另作計算。 作爲風水之用的室內植物可分兩大類，一是用作“生旺”常綠植物，一是用作“化煞”的仙人掌植物。 這兩類植物必須分別清楚，因爲它們的功用各有不同，所以擺放的方位亦會有差異。倘若混淆不清，那便很可能弄巧成拙了。 各位必須謹記以下的一個主要原則： 在“旺位”放置大葉的常綠植物；在“衰位”放置仙人掌的刺類植物。 至于那些不旺不衰的普通方位，一般來說，放置任何植物均沒有多大影響。 在當旺的方位擺一些厚葉或是大葉的常綠植物，這便可是收“生旺”之效，增加家宅的財氣。 舉例來說，鐵樹、橡樹、喜樹蕉、黃金葛（又名萬年青），這類常綠植物是較爲理想的。 除了以上提及的四種植物外，其他如賞葉榕，散尾葵、虎尾蘭、富貴竹等，也有“生旺”之效。 人對竹樹情有獨鍾，這不單是因爲竹樹青蔥脫俗，而且還因爲它是平安的象征，故世俗有“竹報平安”之語。 《陽宅大全》亦有雲：“住宅四畔竹木青翠，進財。”總之，竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，若是在旺位挂上“竹畫”亦可。 在旺位除了可挂竹畫外，同時亦可挂牡丹畫，牡丹素有富貴花之稱，不單色澤豔麗，而且形態雍容華貴，故此一直被視爲富貴的象征。所以在當旺的方位挂上這富貴花，可說是錦上添花。 一般來說，“衰位”適合擺放有刺的植物，例如“龍骨”、“玉麒麟”，以及各式各樣的仙人掌，玫瑰及刺杜鵑等。這些有刺植物，倘若擺放在衰位或凶位，在風水學方面有“化煞”的作用。 57、挂畫不宜影響情緒 不少現代人喜歡挂畫來布置住宅，以求吉祥和藝術上美的享受。那麽在選擇挂畫時都有哪些禁忌呢？ 1、繪有凶猛野獸的畫圖不宜張挂，以免給人帶來恐怖之感。 2、顔色太深或者黑色過多的畫圖不適宜張挂。因爲此類畫圖看上去令人有沈重之感，使人意志消沈，做事缺乏熱情，心理産生悲觀情緒。 3、超過一幅的人物抽象畫圖不宜張挂。否則，會使家人的情緒波動反複，心理産生不平衡，甚至導致神經過敏。 4、畫有夕陽西下的畫圖也不宜張挂。 5、已故親人的大頭畫像不適宜長期張挂，因爲它會使你增加心理壓力。 根據求取吉祥的原則，哪些款式的畫圖適合張挂呢？ 1、繪有三條金魚的金魚圖。由于“金魚”的諧音爲“金玉”、“金玉滿堂”，萬事如意，富貴有余之意。 2、繪有九只羊的九羊圖。“九”諧“長久”之久；“羊”諧“陽氣”之陽，而“泰”有“九羊春泰”則寓意吉祥美滿，富貴長久。 3、美麗柔和的風景畫，如日出、湖光山色、牡丹花等，可懸挂在大廳之中。可使人在欣賞時，産生松馳、舒適的感覺。 4、民間畫圖如“吉祥如意”、“百鳥朝鳳”、“鯉魚戲水”“猴王獻瑞”以及“百鳥圖”等，均有吉祥之意。 5、;佛像、神仙等畫圖也因人而異可予選用。神像容顔以親切、祥和之態作爲上選。 58、忌茶几過大 在客廳中，茶几一般擺放沙發前面或兩旁，與沙發的擺設互相呼應。茶几是用來擺放茶具，客人來時主人敬茶敬酒，極爲方便。茶几還可擺設飾或花卉，以美化環境，也可擺放電話、台燈等，既方便又實用，所以說茶几已成爲客廳中不可或缺的器具。 一般認爲，沙發是主而茶几是賓，沙發較高是山，而茶几較矮是砂水。兩者互相配合，山水相依，才符合風水之道。 沙發爲主宜高大，茶几爲賓宜矮小。如果茶几面積太大，則有喧賓奪主之嫌，這樣的格局，並非吉兆。化解之法，最簡單的莫如更換茶几，賓主配合有致，也不致礙眼。 茶几的選取，宜以既低且平爲原則。一般是人坐沙發中，茶几。擺放在沙發前面的茶几應有足夠的空間，若是距離太近，則感諸多不便。 茶几的形狀，以長方形或橢圓形最爲理想，圓形的亦可，但絕對不宜選用帶尖角的棱形的茶几。倘若沙發前面的空間不充裕，則可把茶几改放在沙發旁邊，這兩旁的茶几便有如青龍、白虎左右護持，令座上之人有左右手輔佐。這樣，既充分利用空間，而且也符合風水之道。 59、忌沙發無靠 沙發一般擺放在客廳中，用來日常生活休息、會客或聊天。因此，在住宅風水中，占有一個重要的地位。如何放置好沙發則有以下幾個要求： 1套數的選擇。沙發以形狀區分，有單人沙發、雙人沙發、長形沙發、曲尺沙發和圓形沙發等；以材料區分，有皮制沙發、布制沙發、藤制沙發和傳統的酸枝椅等；以顔色與造型方面區分，更是花樣繁多。 客廳沙發的套數，最忌一套半或是方圓沙發並用。 2、沙發的擺放。沙發宜擺放在住宅的吉方。傳統上認爲，擺放在吉利方位，一家老少皆可得其旺氣；如果錯擺在不吉方位，一家老少均受其害，不得安甯。 3、沙發背後宜有靠。所謂有靠，即爲靠山，指沙發後有實牆可靠，無後顧之憂，這樣才符合風水之道。 如果沙發背後或窗或門或通道，即無實牆可靠，那意味著背後無靠山，空蕩蕩一片，呈散泄之局，難存旺氣。 從現代心理方面來說，沙發背後無靠，使人缺少安全感，總有背後受襲之感，倒不如背靠實牆來得心安理得。變通之法是把矮櫃或屏風擺放其後，以“人造靠山”來予以補救。 4、沙發之頂忌橫梁壓頂，影響甚大，應盡量避免。變通之法在沙發兩旁的茶幾上，擺放兩盆開運竹，以承擔橫梁壓頂。 5、沙發不宜與大門對沖，即沙發不能與大門成一直線，傳統認爲會導致家人流失，財散四方。化解之法是把沙發移開，以免與大門對沖。沙發與房門相向則無大礙，不必左閃右避化解。 6、沙發的擺設，以兩旁各有一臂伸出爲宜，象征左右護持。如果無左右臂護持，退而求其次，可在去水位擺設另一沙發，以形成聚水之局，這也符合風水之道。 7、沙發頂上不宜有燈直射，這樣有違風水之道。沙發頭頂有光直射，往往會導致主人情緒緊張，頭昏目眩，坐臥不甯。化解之法是將燈改射牆壁，便可略爲緩解。 8、沙發背後不宜有鏡。在風水學來說，鏡子有反射作用，因此不可隨便亂挂。若是沙發背後挂一大鏡，旁人則從鏡中看到坐者的後腦，傳統上認爲這樣會導致失魂落魄，心神不甯。 60、忌鞋櫃無門 鞋櫃是主客更換鞋子之處，它爲主客提供一定的方便。由于“鞋”與“諧”同音，且鞋必定是成雙成對，因此，有著和諧、好合的象征意義。 家庭最需要的是和諧、好合的氛圍，因此入門見鞋就顯得吉利。那麽，在玄關放置好鞋櫃要順理成章，而且需要注意以下幾個方面： 1、鞋櫃應大小適中，不宜過高過大。一般來說，鞋櫃的高度不宜超過戶主的身高，如果超過則顯得不妥。總之，鞋櫃的面積宜小不宜大，宜矮不宜高。 2、鞋櫃最好有門。因爲鞋子宜藏不宜露，如果鞋子堆放的亂七八糟而又無門遮掩，難免有礙觀瞻。而布置巧配妙的鞋櫃則顯得典雅自然，再加有門、遮掩，乍一看甚至看不出它是個鞋櫃，這才符合歸藏于密之道。 3、住宅風水十分重視氣流。因此，鞋櫃應盡可能性減少異味，否則異味如果向四周不斷擴散，則根本談不上有好風水可言。 4、鞋櫃雖然有實用價值，但畢竟難登大雅之堂，因此鞋櫃的位置不宜擺放在正中，而應該把它向兩旁移開一點，使它離開中心的焦點位置，即注意宜側不宜中的原則。 5、鞋櫃內層的架子大多傾斜，因此擺放鞋子時，通將鞋頭向上，意味著步步高升；如果將鞋頭向下，則意味著走下坡路。這就是鞋頭宜向上而不宜向下之說。 61、書房陰暗不利 一、書房的采光與通風人在書房裏學習工作，主要是用眼睛，用腦子想，因此要保證有充足的光線和氧氣，以保護眼睛和腦袋。有條件的人可在案頭安個負氧離子發生器，以使頭腦更清晰更健康。 二、書房的牆面色彩書房要求甯靜，牆面以用淺藍色或淺綠色等冷色爲宜。綠色還可以養眼，對肝髒也有好處。因肝開竅于目，肝屬木，綠色爲其本色，若書房比較陰暗，牆面可塗白色，因爲白色明度最高，又屬冷色。 三、書桌高度書桌的高度要適中，過高過低都會使長期伏案的人不舒服，尤其是青少年，容易使背脊畸形發展。不論是簡易書桌，還是“一頭沈”（一頭有抽屜或小櫃）或“兩頭沈”（兩頭都有抽屜或小櫃），桌下應留有空位，淨高不少于58厘米。 椅子高矮要匹配，使人立坐時，眼睛距離桌面30~40厘米（如太近容易使人近視，如太遠容易使人駝前或遠視）。椅子要柔軟舒適，最好是轉椅，以便側身取書或與人交談。 四、書桌位向書桌以放在窗前爲宜，因爲光線較足，空氣也較清新。較合理的擺法是一側靠窗，使光線從左側射來，符合書寫要求。如果是地方所限而要正面向窗，則要預防眩光幹擾。 當太陽光太強甚至直射時，要放下窗簾，以保護眼睛。如果人工照明比較理想，也可以根據自己的氣覺選擇書桌的最佳位向。 62、忌客廳汙染 客廳風水主要包括客廳的位置、客廳的雅與俗、客廳的色彩基調，客廳的汙染及其防治等四個方面。 一、客廳的位置客廳要設在房間的前面，即一進門就是客廳。這樣才能保證臥室和書房的私密性和甯靜性。如果客人要穿過臥室才來到客廳，就會破壞了臥室的私密性、甯靜性和雅性。 二、客廳的雅與俗客廳是家庭的門面，布置得是雅還是俗，就表征著主人是雅還是俗。在裝飾方面，以少而精和畫龍點睛爲雅；以多而雜和琳琅滿目爲俗。在家具 方面，以整齊清潔爲雅，以淩亂肮髒爲俗。在色彩方面，以明快淺談的色彩爲雅，以五顔六色斑駁離奇的色彩爲俗。在挂畫方面，以山水定生畫爲雅，以盡是女人畫 像爲俗…… 三、客廳的色彩基調客廳要寬敞（小客廳也要使人感到開朗明快）、舒適、高雅、熱烈，使客人有“賓至如歸”的感覺。爲此，客廳的色彩 基調一般可用暖色，如米黃、橙黃、淺玫瑰紅等色，以使人感到溫暖舒適。講究一點的可按客廳方位所暗示的金白、木綠、水藍、火紅、土黃來作爲其色彩基調。 設在居室北邊的客廳，牆面可塗淡綠色或水藍色，沙發可用咖啡色調，窗簾布可以黃色爲底咖啡色或其它深色花紋。 設在西北邊或西邊的客廳，牆面可塗白色，或在白色背景中繪有一些淺色花紋，窗簾可用金黃色，並襯以白色透明的薄紗。 設在居室南邊的客廳，牆面仍可用淺綠色，但可懸挂大紅的百福圖或百壽圖。 設在居室西南邊的客廳，牆面可用淺黃色。與東北邊的客廳類似。 設在居室東南邊的客廳，牆面可用草綠色，窗簾布可選用繪有花木或翠竹和圖案。 設在居室東邊的客廳，牆面可用淡紫色或淡藍色。 客廳的色彩基調也可以根據主人的愛好來選用。這無形中反映出主人的個性。若是暖色調，反映出主人的個性開朗、熱情、坦誠、外向；若是冷色調，反映出主人 的個性沈靜、安祥、穩重、內向。這說明色彩能表現和塑造一個人的個性。我們可以有意識地利用色彩來矯正自己或家人在性格上的某些缺陷。 四、現代客廳汙染及其防治現代客廳有彩電、錄像機、音響、冰箱、沙發、甚至還有缸養金魚和籠鳥等，再加上古玩書畫點綴，顯得高雅、豪華和安逸。然而，就在這種高級享受之中，不少人由于缺乏科學知識而受到了“現代客廳汙染”。 1、看電視時的電離輻射汙染。預防的辦法有幾條：一是要開窗通風以降低室內空氣中的輻射離子濃度；二是坐位要距離電視機二、三米以上；三是要平視電視機略低于人的平視線。做到了以上三條才可以預防“電視病”。 2、聽音響時，噪音汙染。主要是音量太大所致。應該控制音量盡量小聲些。 3、開冰箱時的臭氣汙染。要經常清潔冰箱除臭，並更換冰箱吸味器。 4、吸煙汙染。煙霧中含有300多種有毒化合物，其中有多種致癌物質。客人來訪，可以茶代煙。、5、籠鳥汙染。籠鳥的毛塵和排泄物，被人吸入肺部後，免 疫機能受損，容易得老年肺癌。因此在客廳養籠鳥，一定要注意通風。最好是白天爲了觀賞而放客廳，晚上轉移到陽台去，以減少室內空氣汙染機會。 63、忌廚房汙染 廚房風水主要包括廚房的方位、爐竈的位向、廚房的汙染及其防治三個方面。 一、廚房的方位廚房是烹調飲食用的，既用火又用水。水火的關系處理得好則爲吉，處理得不好則爲凶。廚房是以火爲其表征的。廚房方位的吉凶也是用這個標准來衡量，看方位象征五行與火和生克關系而定的。 東方位：吉。從八卦五行來看，東方震爲木，木生火：吉。從小氣候來看，東方是日出的方位，陽光和煦，空氣新鮮，做廚房合乎衛生。 東南方位：吉。從八卦五行來看，東南巽爲木，木生火：吉。從小氣候來看，東南是日出的方位，特別是冬天，陽光溫暖，空氣新鮮，符合廚房衛生要求。 南方位：凶。從八卦五行來看，南方離爲火，火上加火，火過旺。對水産生反克，難以到達“既濟”境界，凶。從氣候來看，火過旺，溫度過高，容易發生火災。此外，南風會把廚房的熱氣、濕氣、異味、煙塵吹到其它房間去而汙染全宅。 西南方位：凶。從八卦五行來看，西南坤爲土，火生土爲耗損，爲凶。從小氣候來看，午後有熱氣侵逼，斜陽紫外線殺菌力又弱，古風水書稱裏鬼門，對食品保存有不利影響，故不吉。 古代風水理論認爲，廚房（火氣）設在正中線（子、午、卯、酉）或四隅線（乾、巽、艮、坤）上，容易發生火災，務必十分留意。 二、爐竈的位向1、爐竈或煤氣竈不要挨著水槽，更不得安放在排水溝上。否則，水火相沖，濕氣臭氣逸進鍋裏，吃到肚裏，不吉。 2、在自然光或人工光照射下，人影不能進入鍋內，否則象征人被煎熬，容易得病，爲之凶相。 3、竈口或煤氣竈的進氣口最好對著東南方或南方或自己的吉方。 三、廚房的汙染及防治廚房是宅內自我空氣汙染的發源地。從這裏不斷排放出二氧化硫、二氧化碳、煙塵、致癌的物質（苯並芘）等，因此自然通風一定要良好， 並裝有抽油煙機。此外，還要盡量少油炸煎炒，而多蒸煮。有條件的可不再燒煤爐，而使用石油氣或煤氣爐，甚至使用微波爐。 用微波爐烹調食物，既節省時間，又能保持食物營養。但要預防食物中毒，其方法是，烹調時間到了以後，不要急于拿出來，而要繼續放一段時間，以便微波有足夠的時間殺菌。例如，大塊的雞肉達到72~85℃的溫度，從而使雞肉中含有的沙門氏菌殺死。 64、忌開門見竈 很多人均不重視廚房，認爲那只不過是煮飯煲水的地方，所以認爲是無關痛癢。 其實，這是大錯特錯，因爲爐竈對宅運的影響很大。根據《陽宅三要》這本風水古籍的說法，要判斷一間房屋的風水吉凶，最主要看它的大門、主人房以及廚房的爐竈而定。 爐竈爲何是如此重要呢？ 原來因爲它是一家煮食之處，全家老少的食物均是從那裏烹煮出來。所以倘若那裏風水不佳，那便會令家人的健康受損，家宅不甯。 爐竈既然與家人的健康有如此密切的關系，因此便要談談它的各項風水避忌，藉以確保安康。 風水學的原則是“喜回旋而忌直沖”。因爲直沖便會有所損克。倘若爐竈正對大門，形成一條直線，那便是大門直沖爐竈。根據古書所示：“開門見竈，財畜多耗”。這便不單健康有損，而且還會破財。 即使爐竈不是正對大門，但若是對正廚房的門，形成一條直線，那亦算是開門見竈。雖然情況沒有大門直沖那麽嚴重，但亦會不甚吉利，最好盡量避免有這種情況出現。 化解的方法，最理想是把爐竈移開，不受大門或廚房直沖爲宜。若是不能移開，那應懸挂珠簾在廚房門口作化解之用。 65、忌廚廁同門 在風水學來說，爐竈應是“坐凶向吉”爲宜，這即是說，竈口是要向著吉利方位來吸納旺氣才對，因爲這樣才符合“向吉”之道。 如果竈口正向廁所的坐廁，那麽它所吸納的均是穢氣，這到底會有什麽後果呢？相信各位均可想象得到。 有些家庭爲了節省空間，于是設計令廚房與廁所共用一門出人，這樣便要先經廚房，然後才進入廁所，這當然很不理想。 如果廁所與廚房的位置互相掉轉，首先經過廁所，然後才能進入廚房，那便更爲不利。因此請謹記，盡可能不要廚廁同門。 爐竈時常燒火煮食，故此“火”氣甚重，而洗碗盆及洗衣機皆是儲水的器具。可說是“水”氣旺盛。故此爐竈不宜夾在洗碗盆及洗衣機之間，否則便有水火相沖的現象發生，對爐竈風水有所影響。 因爲雪櫃也是“水”氣旺盛的器具，因此也不宜太接近爐竈。 全文完 |
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