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张扬拍的电影一向不错，喜欢他的《洗澡》，还喜欢户外和西藏，知道要上映《岗仁波齐》的消息之后，便决定要电影就支持票房。 电影整体来说，拍的不错，把想要突出的佛教信仰，突出的很好，藏民内心的纯洁，对朝圣的虔诚都表现的很好。但也有不尽如人意的地方。 电影的名字是《岗仁波齐》，但岗仁波齐只在影片的最后十几分钟里出现了，电影用了将近100分钟的时间来讲述芒康到拉萨这一段行程，并不奇怪，因为电影是拍给人看的，而人们只喜欢看的他们熟悉的东西，318这条公路人们太熟悉了，它就是旅行的代名词，但凡想到旅行，就会想到318，318也是旅行的人去的最多的地方。 去过318的人都知道，318上最多的就是搭车和骑行，以及到处林立的旅社和宾馆，以及各种唯利是图的商人，而这些被电影屏蔽掉了，片中没有提起。我个人认为，想表现一个事物的话，最好的方法就是把它实实在在的，真真切切的表现出来，而不是为了突出而避免真实，这一点不如贾樟柯。 朝圣，从字面上理解，可以解释为朝拜圣山或圣地，西藏是一个神奇的地方，圣山和圣地特别多：贡嘎，四姑娘，梅里，亚丁三神山，南迦巴瓦，珠穆郎玛，岗仁波齐。这其中，岗仁波齐最为神圣与著名，每年都有印度，尼泊尔，西藏，以及中国内陆的人去转山。 把片名起成《岗仁波齐》也是为了迎合观众的口味，讨好观众是一个导演的必修课，突然想起何冰说起过一位老的话剧表现艺术家，这位艺术家从不硊舔观众，这一点张扬也应该学学。 电影中，朝圣队伍翻越米拉雪山的时候，唱起过一首歌：命好的做了喇嘛，我的命不好去了远方。在藏族人的信仰里，当了喇嘛，死去之后便上天堂，而普通想上天堂的话，就要到远方朝圣，朝圣过的人也是可以上天堂的。 还有就是藏民想要得到更多福报的话，就要念经，把经幡扯起来，经幡被风刮动一次，风便替你念一遍；把经桶放走水里，水推动经桶转一圈，水便替你念过一遍；另外自己也要念经，念的越多，福报越大，越能上天堂。 藏民们的今生不为享受，只为死后的天堂，或来世的福报。 |
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