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瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

 蚌之沙 2018-02-10

玉石是大自然赐予人类最珍贵而又最原始的宝物。这些宝物经过了玉雕师的巧手雕琢,形成了一件件或威风凛凛、或憨厚可爱、或温顺和煦的玉雕兽,更具艺术性和观赏性,同时也让玉石有了生命,引人无限遐思!

在历届神工奖中,动物作品不断涌现且各具特色。特别是最近几年,受整个社会风潮的影响,出现了一些造型玲珑、萌态可掬的卡通动物,其受众更是达到了上至九十九,下到刚会走的地步。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《九龙戏珠》

作者:张焕庆 杨勇

材质:蜜蜡

对于动物的表现,从古到今,一直未有间断且各具特色。猫、狗、鱼、羊等等动物形象,直观反映了人类的生活,不管造型如何演变,都体现了玉雕艺术不断发展。

在动物形玉雕中,人们都借玉雕抒发对动物繁衍的企盼,展现动物的自然性、动物与人的和谐,表现动物性与人格性的统一,人与动物和大自然之间的生命依存关系。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《五福临门》

作者:熊明星 瞿康军

材质:白玉

早在古代,玉雕兽就已经出现,其造型丰富多彩、生动而有变化,有写实、夸张、变形等不同品种的玉雕兽。

所谓自然兽造型就是取材于自然界中各种兽类的形象。这种造型的玉雕兽要求十分严苛,比例结构准确,符合各种兽类的解剖,肌肉丰满健壮,形象动态自然,特征明显,五官形象逼真。

最常见的就是狮、虎、牛、象、熊、豹、猪、马、牛、羊、鹿、兔、猫、狗、骆驼、松鼠等真实存在于自然界中的动物造型。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《地球·你好!》

作者:卢智勇

材质:青花

玉雕师在进行自然兽造型雕琢时,非常注重写实,让玉雕中的动物形象尽可能还原出最真实的状态。

一直以来都作为吉祥兽出现的象,在自然兽造型中比较常见。通常在创作中玉雕师会根据兽类特点,经艺术处理、变化、美化,使作品造型生动、美观,纹理清晰,具有艺术效果。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《逐梦》

作者:吴启锋

材质:白玉

这之中,最受人们喜爱的神兽异兽除却龙凤外,怕就要数到貔貅了。貔貅是一种猛兽、瑞兽,与龙、凤、麒麟、龟一起,被奉为中国古代五大瑞兽。它龙头、马身、麟脚,形似狮子,能飞翔,喜食金银珠宝。传说中,貔貅有嘴无肛,只进不出,因此又被称为招财神兽。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《马》

作者:李铭

材质:白玉

雕刻出好的作品,要了解动物的习性,掌握动物的动态规律,达到传神的境界。

一只动物要有神,两只动物要有情,群体动物要种形兼备。常规兽如马、牛、象、门尊等,常规画法多成对也有成套的,如十二生肖、八骏等。

掌握马身的矫健、头形和机警,注意马头的筋骨挤轧,前胸的丰满,后小腿的上提,腿关节蹄肘的安排。汉马、唐马都是中国传统马的优秀造型,现亦有仿制。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《情有独钟·两情相悦》

作者:叶兆锁

材质:金丝玉

此外花鸟题材也动物作品中最常见的一类。花鸟玉雕,方寸之间显意境,

只有凝练着对人们生活的感悟,且愿意寄情于山水之间,才能够雕刻出如此绝美的艺术,营造出一片宁静玄远的优雅意境,令人身临其境,流连忘返。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《盛世鲲鹂》

作者:徐志雄

材质:翡翠

人类为什么要表现动物?这和人类关照自然的方式关联甚大。人作为动物的一种,对和他迥异同时又相似东西的关注度自然会更高。因为迥异,所以觉得神秘,所以敬畏崇拜,这就是图腾崇拜尤其是动物图腾崇拜的起因。随着对动物的日趋了解,人类开始根据它们的特性赋予各种意义,慢慢地,单纯的敬畏衍伸出其他含义,比如祈愿、寄望。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《孺子可教》

作者:高修

材质:墨玉

各种动物形象,皆有寓意,常与祥瑞及太平景象相关联,反映了向往美好生活的意愿,而这种动物意象的表现,正是海派玉雕的基本形态和表现手法。归根到底,动物就是人自身以及其愿望的一种表现、象征。我们的生活离不开动物,所以从古到今的玉雕师们也喜欢用玉雕艺术展现他们的喜爱之情。

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

作品欣赏

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《一甲折桂》

作者:张向祎

材质:白玉

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《金蟾聚宝》

作者:王鼎新

材质:金珀

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《三阳开泰》

作者:冯波 张昌兴

材质:白玉

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《三犀望月》

作者:范佰成常明亮 王健 柳中训

材质:白玉

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《安居乐业》

作者:何木金

材质:玉髓

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇

《博取功名》

作者:王斌斌

材质:寿山石

瑞兽颂吉——第十届神工奖动物篇


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