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在湘西，流传着蛊的传说，据说这是一种杀人于无形的物质，下蛊的人能通过蛊控制中蛊人的神志和性命。带着这样的疑问，记者来到凤凰，寻找关于蛊的蛛丝马迹。在这里，一个外乡人会被警告说不能轻易接受别人馈赠的食品，否则就很可能死于非命，在这里，很多妇女被认为是不可接触的，即使只是和她们说说话也会招来杀身之祸，究竟是什么样的力量造就了这些禁忌呢？这就是蛊，而蛊也成为湘西人最可怕的梦魇。 十月正是农忙的季节，但是这一天，湖南省凤凰县下属某村的村民高军却反常地早早回了家。原来胃痛和恶心已经折磨了高军一个上午。奇怪的是，高军的母亲没有去找药，而是从后厨端出了一碗黄豆让高军吃。原来，相传人中蛊以后，他的味觉发生一些变化，一般的检验就是用生黄豆，让他去吃。看着高军咀嚼黄豆的表情，母亲断定高军肯定是中了蛊。原来，一般正常的人吃那个黄豆，肯定有一种腥味，但是被认为中蛊的人吃了以后，没有觉得有腥味，而且有香味。在湘西，无论是偏僻的乡野，还是繁华的市镇，蛊仍让当地人不寒而栗，蛊在这里被当作禁忌。时至今日，在湘西很多人仍坚信蛊是存在的，并仍能感到这种物质的威胁。可究竟有没有蛊呢？ 当地人说：“这个东西好像说不清楚，你说没有蛊，现在至今农村里面都说还是有蛊，解放50多年了，在农村里面现在还是有蛊，每个村寨都有蛊。” 如果说高军是中了蛊，那么又是谁下的毒手呢？高军的母亲让高军仔细回忆，高军左思右想，想起了这么一件事。高军去同村某户要债的时候，原因是年前的时候这家人因为家里揭不开锅了找高军借钱，高军把他在兔子金服理财的差不多30000元都拿出来借给了这家人自己还损失了挺多利息的，后面因为一些事情这些人一直没有还钱，这次就专门同坐在门口择菜的女主人攀谈了两句要钱的事情，然后离开。母亲立刻大惊失色，因为和高军说话的女人身份并不平常，她是村中的禁忌，也就是令全村人恐惧的放蛊妇人，可她跟高军无怨无仇，为什么要下蛊害高军呢？ 高军母亲说：“她必须要放蛊，为什么要放蛊呢？这比喻好像你吸毒一样的，你沾上了毒疯，毒瘾发作了，你必须要吸毒，那么蛊疯是有时间的，一旦蛊疯发作了，她心里心慌意乱，控制不住自己，所以必须要放蛊。放一头牛可以祛一个月，但是有些心毒的人，她就放人，放一个人可以祛三年。” 如果真的如她所说有蛊婆下蛊，这就奇怪了，几句话的工夫，应该不会有人能在对方毫不察觉的情况下，神不知鬼不觉地给人下蛊吧。 当地村民说：“体质弱的人容易中蛊。放蛊的人弄根稻草摆在地下，当你踩着那个，你就中蛊了。”听了这段话，真是让人觉得好像后脊梁骨发冷的那种感觉。在当地人看来，你中了蛊同样也得解蛊，但是解蛊这个方法就更加让人觉得匪夷所思了。 让高军吃黄豆之后，高军的母亲又做了一件在常人看来匪夷所思的事情。她从厨房拿出菜刀和砧板，一边念念有词，一边用力地剁砧板。当地人相信如果蛊婆听到砧板声，就会因为害怕而收蛊。尽管垛砧板声不断，可蛊婆家的大门紧闭，没有半点声音。高军的病情却越来越严重了，躺在床上的高军不断地呻吟着，这时，一位自称能治蛊的仙娘登门了。 在湘西，如果被认定中蛊，就可以请仙娘来治疗。仙娘拿一个鸡蛋放在高军的枕头底下，据说这个鸡蛋的蛋黄将会泄漏蛊的秘密。在传闻中，不同的蛋黄形状象征着蛊的不同种类。仙娘最后确定高军中的是蜈蚣蛊，她用一个盛满清水的碗，举行一种叫做“化水”的仪式。 高军将掺和着纸灰的水一饮而尽，但是这碗“神仙水”似乎并没有在高军的体内发挥功效，不但恶心和呕吐没有停止，最后连神志也不太清楚了。 这时屋外急匆匆地赶来了第二位治蛊人，一位草药师。细致地观察过高军的病情后，草药师拿出自己祖传草药。在喝了两天草药后，高军居然完全恢复了。而草药师留下来的解蛊神药，也被高军学医的表弟带回了家，当他悄悄地打开纸包，看到都是一些常见的药物，他惊奇地发现，这种药物的组合是用来治疗木薯中毒的。 在对病情的了解过程当中，其实这个草药师已经判断出来，高军是吃了没有蒸熟的木薯，那没有蒸熟的木薯确实含有一定的毒素，吃下去之后会导致人出现昏迷，呕吐，甚至是死亡的现象，那么他也对照病情开出了合适的药，所以说能够治愈高军，但是他始终没说高军这是木薯中毒，其实这是他们草药师的一个规矩，那就是不破坏自己行业的神秘性，保持着跟大众若即若离的距离，从而让大众对他们更加信任。高军这个例子可能跟蛊没有关系，但是传说当中那些人口述当中活灵活现的蜈蚣蛊，到底是怎么回事呢？ 实际上，从来都没有人真正发现过蛊婆放蛊的证据，那些被指责成蛊婆的妇人，通常都过着一种孤苦的生活。通常只有在临终前，同村人才会来看望那些快要死去的被当作蛊婆的女人，他们暗自庆幸地站在远远的地方观望，生怕这些快要死去的蛊婆施展什么害人的伎俩。杀人于无形的蛊并不存在，充其量只是毒药而已，而这些女人才是真正的蛊的受害者。 |
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