什么叫“案本说经，不舍正句”？一种可操作的解释

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阅藏分享96、什么叫“案本说经，不舍正句”？一种可操作的解释

《佛说当来变经》中讲了讲经说法的原则：“案本说经，不舍正句，希言屡中，不失佛意。”我理解，最简单的讲经就是把佛经读诵一遍，把生僻字解释一遍，把意思顺一遍。古代识字率大约只有20%，佛经又是文言文，对广大普通人来说，解释文字、顺通文意还是很有必要的。这样讲当然符合“案本說經，不捨正句”。

还可以把经中提到但没有展开的概念术语，引用别的经解释。虽然离开了这部经，但用的还是佛经，也符合“案本說經，不捨正句”。

还可以科判，即分段。但科判比一般分段更细致、层次更多，要分到最基本的单元。对足够基本的单元才能准确把握意思，保证“案本說經，不捨正句”。

在科判基础上把经文难点、重点、关键点、给人启发和感悟的点提示出来，让大家注意。这里已经有自己的思考理解和感悟了，可能“舍离正句”。所以，前面的解释和科判一定要扎实，这样才能点出真正的关键点。

在理解各个单元和经文重点基础上，概括全经宗旨。此时如果不小心，很容易“舍离正句”。必须把前面工作做扎实才行。

我觉得做到这样就差不多了。到这个程度像解数学题，没有发挥，只要细致认真谁都能做好。继续引申、发挥不能说完全不可以，但需要谨慎，因为很容易“舍离正句”。

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