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夏家店下层文化是一支活动于中国北方的早期青铜文化，年代在公元前2000至前1500年。新中国成立以来考古出土的夏家店下层文化玉器所见较少，内蒙古赤峰市敖汉旗大甸子遗址出土的大量玉器，对认识、研究夏家店下层文化玉器的器类、器形、纹饰、工艺、质地有极其重要的意义。 大甸子遗址经过1974年、1976年至1977年、1983年三次发掘，揭露面积达到1万余平方米，共发掘墓葬 804 座，是目前唯一一处保存完好且经过有计划大面积发掘的夏家店下层文化墓地。其中共49座墓随葬玉器，包括玉璧5件、玉环4件、玉玦10件、瓦沟纹玉镯1件、瓦沟纹曲面牌饰1件、有领环形臂饰1件、玉牙璧1件、马蹄形玉箍1件、勾云形玉佩2件、玉斧7件、玉钺1件、玉鸟1件、玉蝉1件、玉龟1件、玉钩形器1件、矩形坠2件、弧形坠5件、直条形坠6件、弯条形坠2件、圆柱形坠3件、楔形坠2件、松石珠332枚、玛瑙珠213枚、玉珠36枚。 从形制和工艺上看，大甸子玉器有着复杂的文化内涵，主要渊源于兴隆洼文化、红山文化、山东龙山文化、中原龙山文化、石家河文化。 其中玉玦应渊源于兴隆洼文化；玉璧、勾云形玉佩、钩形器、玉鸟、玉龟、马蹄形玉箍、瓦沟纹玉镯、瓦沟纹曲面牌饰、管珠等当与红山文化有关；玉牙璧、玉钺系来自山东龙山文化的因素；玉璜可能是受中原地区龙山文化的影响；玉蝉、直条形坠、弯条形坠、圆柱形坠、楔形坠等则表现出与石家河文化接近的征貌。这印证了学界对于夏家店下层文化是一种发达的具有多元结构考古学文化的论断。其中大甸子玉器与红山文化玉器的共性尤其突出，体现了两者间较为密切的传承关系。 此外由于该墓地保存相当完整，玉器在墓葬中的位置较为明确，且体质人类学鉴定工作较细，从而为研究夏家店下层文化用玉制度（在当时的社会中哪些人死后随葬玉器，即玉器的使用对象问题；随葬玉器与墓主人性别、年龄的关系；玉器的不同种类及使用方式与墓主人性别的关系；随葬玉器与墓葬级差的关系）提供了可靠的资料。
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