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序 一
（薛邓林）
八运交进，术数之学，再度升温。而三式之学，诸多玄奥遗诀，亦应运现世。数年之间，三式学者有如过江之鲫，著作更是汗牛充栋，令人目不暇接。奇门之学，本于洛书九宫，此运尤其大放异彩，一改昔日资料匮乏，习者寡薄，精通者凤毛麟角之局面，而是百家争鸣，不断有珍贵的、难得一见的资料、诀窍问世，而学者也辐射到社会的各个层面，且精此术者亦日渐增多，曾一度被视为“帝王之学”的奇门遁甲，如今已深入民间，得到广泛的应用。此乃时运使然也。 然近年问世奇门之作，虽不乏精妙之作，以继往贤之学，存将亡之数，传湮没之术，对奇门的普及以及繁荣发展起到了良好的推动作用，但多数著作，则是哗众取宠，夸夸其谈，东拼西凑，剽窃抄袭，一知半解，毫无真知灼见。且内容杂乱无章，令学者云里雾里，无所适从，更甚者扰乱视听，惑人耳目，未能入门精进反倒迷失方向。纵观近年问世之奇门著作，能将理论用诸实践，进而在实践中验证、探索、总结理论者少之又少。而奇门之学要深入民间，得到社会的认同，其首务就需要得到实践的印证。目前奇门之学，门类众多，方法各异，各显神通，大多数奇门学者都把目光停留在理论的吸收鉴别上，却未能度过实践这一必经之路，往往莫衷一是，疑窦丛生。能贯通诸家，并在实践中心境不迷，有所建树者则寥若晨星。而孙君（网名遁甲），却正是这样一颗尤其夺目明亮的晨星。 我和孙君是在网上认识的。之前，曾有一个门人谈起过他，并对其极力赞赏，言其谦和务实、德易兼济，在众多易学论坛上鹤立鸡群，理论实战均为出众。后来我逐渐与孙君相知相识，其胸襟、气度、才艺、学识令我耳目一新，尤其叹服。在今日世道沉沦、铜臭弥漫、大道隐晦、学风浮躁的社会里，能认识这样谦和谨慎、淡薄务实的学者实属有幸！经过多次交流探讨，我对孙君其人有了一个全面立体的认识。他习易多年，涉猎诸术，谦虚谨慎，求真务实，坦诚豪爽，知无不言，言无不尽，没有丝毫的恃才自傲、孤芳独赏心理，这种精神在目前易界是不多见的。更为难得的是，遁甲还有一颗无私奉献的心，不遗余力的游走于各大易学网站、论坛，无偿的为人答疑解惑，指点迷津，以此作为自己证诸学理，提高实战综合水平的一种有效方法，在一个个生动真实的实践案例面前，他能够总结经验，吸取教训，见贤思齐，取长补短，深化渗透，这也是他能迅速的茁壮成长，不断突破，学术实力愈加精湛并且得到大家的赞誉与肯定的主要原因。 “易乃济世之道，非谋利之具”是我“济贤易斋”门人必尊的宗旨。而孙君“涉猎诸术、专攻奇门”，将自己所学无私地奉献社会，在诸多的赞誉声中保持清净淡泊的学者风范，以“名缰利锁重如枷，闲云野鹤自逍遥”作为自己的座右铭，这也使得我们“同声相应，同气相求”，成为君子之交。不时地交流探讨，取长补短，共同进步。其网上的很多实例，在为人解惑的同时也将推断的思路技巧详细的写出，给了大家很多的启发与指导作用，这在目前奇门实战资料中是很难得的，每一例都是一堂生动翔实的奇门课，对每一个奇门爱好者来说，都能从中获得启发，有较高的学术价值。 近年来奇门遁甲之学，门派、学理、运作机制、推断方法不断涌现，五花八门花样百出，令学者无所适从。而遁甲兄，不论是奇门古籍，还是近年公诸于世的一些奇门学理、运筹、推断方法，均有所耳闻涉猎，并且经过了自己消化吸收、实证、总结、归纳之后，形成了自己独到的一套“大道至简”“深入浅出”的风格理论，在实践推理的时候思路清晰、重点明朗，很值得大家效仿借鉴。 虽然经历了生活、事业上的沧桑巨变，但是在易学的研究上，遁甲仍然能一如既往、遇挫不惊，不为所扰，并在人生的低谷中，将自己几年来研究实践的案例归纳、整理成册，其中内容不仅是自己几年来的心路历程，也见证了遁甲在易学研究、学习的道路上不断迈进、勇于探索、日趋完善、锲而不舍的精神。《奇门遁甲应用初探》一书中的实例部分在易友内部交流分享之后，得到了大家的极力称赞！笔者承蒙孙君之信任，有幸在第一时间里拜读其作，确实感慨颇多！现在的奇门应用著作虽不乏其精，然而精中之实、精中之良者则并不多见！而此书可为当今奇门研究著作中的一朵奇葩，风格独到，适为目前所缺。正是基于此点，大家纷纷建议能将此作付梓出版，与天下易友共享。这不仅是孙君自己多年心血付出之结晶，也是易界众生之福！在众多易友的关心、支持、鼓励、期待下，《奇门遁甲应用初探》几易其稿，终于问世了！而我也应孙君之邀，虽拙笔钝墨，亦欣然为之作序。佳作拜读之后，感慨颇多，其中几个鲜明的特点尤其珍贵： 1、 该书乃是孙君近几年来的心得随笔，以自己在奇门学习成长过程中的所学所感为源泉，配以实践运用经验总结，从奇门的起源及机理、运作机制，组成因子，推演规律，应用法门着手，博古通今，将自己的所学所悟公诸于世，对于大家认识奇门，领略其科学性与实用价值有很大的帮助，相信很多奇门爱好者从中能够解开自己心中的疑团，对于奇门遁甲有全新的认知与感悟。 本书前面的部分对于奇门功用、运作机理、多视角立体运用等，继承发扬，论述精辟，并无私地公布了自己一些珍贵心得法则、感悟，尤其难得，对于大家立体全面的认识奇门遁甲极有帮助。笔录案例部分，收录了自己日常生活中将奇门之学用于自己或他人指导决策的成功案例，分析周到，论证严密，有很高的借鉴价值。网测案例部分则为遁甲平日奔走于网上各大论坛，为众易友预测指点的实例收集，真实具体，推断公正客观，内容涉及到目前大众关心的各个层面，有工作、事业、感情、婚姻、风水、疾病等等，这些案例在各网站论坛上都得到了反馈，深得求测者的好评，从这些案例中，我们可以看出遁甲严谨的治学精神、精湛的应用水平、以及坦诚谦逊的学者风范。 2、 世无神仙，占无百验。目前市面的讲述易学实例的书籍，基本上都经过后期加工而成，大多扬长避短，将易学预测等同神话，没有一本书中能正视、剖析自己的不足与漏失。而遁甲所收集整理的这些案例，都能做到原汁原味，特别是网络测例，全部保持网上原貌，未作任何修饰。对于自己推断的思路，反馈的结果都原原本本的收录进来，对于某些细节方面的误差，也原样展现给读者。这在目前问世奇门乃至易学实例书籍中尚属首例。这能让大家从案例中身临其境地体会领悟一些奇门应用技巧，并且有自己的思维拓展空间，没有俗书牵着读者的思路走的弊端。能让大家对于易学、奇门预测的准确性、实用性、真实性有一个理性客观的认识。 3、现今奇门学术界百家争鸣，一些新的派系、理论、方法不断涌现，虽然不乏精奥问世，乃学术界之福，但跳梁小丑亦混杂其中，致使奇门学术真伪混杂，某些学者深受其惑，难以从中分辨真伪。而孙君《奇门遁甲应用初探》一书，能够理论联系自己实践，深入浅出，从立体全面的角度认识、剖析奇门，阐奇门真义，宣古今秘理，既是入门之佳作，亦是精进之良籍，学术价值与实用价值兼具。书中的多个案例，生动详实，可以窥见作者占断之时，能够保持冷静的心态，思路清晰，比类取象，触类旁通，通过式盘象理，直见事物本质。“以我观物者，情也；以物观物者，性也”，很多奇门爱好者理论扎实，但是在实际应用的时候却思路混乱，疑窦丛生，在判断上往往感觉似是而非，含混不明，主要就是自我主观先入为主，未能以客观平静的心态来分析奇门式盘，以天地自然之道来深度其中的象理，从而类比断验于人事；或是由于理论混杂，平时掌握了多种奇门派别或推演判断方法，而在运用的时候却不知道孰是孰非，自我矛盾，就像电脑里同类程序装多了冲突一样，临事不知所措，受困于局中，未能窥见事物本性。而《奇门遁甲应用初探》一书，足可为存有上述问题的奇门爱好者突破瓶颈的《易筋经》，只要能够熟读品味此书，细心揣摩，反思借鉴，以身临其境的视角，领会作者的思路视角，再对比与自己的观念与见解，并举一反三，将自己以往所学所用取长补短，进行有机的梳理整合，相信不管是理论认识还是实用技巧方法上，都能有所启发，有所突破的。《奇门遁甲应用初探》一书，不仅能让读者得到“鱼”，对于有心的读者，相信更能得到宝贵的“渔”。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，孙君能取得今天的成绩，这与他的不耻下问，谦虚好学，博闻强记，淡薄无争是分不开的。在当今世道不古，物欲横流的功利社会里，能保持一颗清净淡薄，不骄不躁的心去求学证道，不为世俗所染的，为数不多也！奇门之学，虽然目前已有很多诀窍陆续公诸于世，但是尚有很多心法秘诀仍是口传心授，未见笔之于书，就是现行面世的一些珍贵资料、口诀，仍须实证以贯通之，而很多现代奇门学者，好高骛远，脱离实践，以致被诸多的奇门书籍所误，迷失方向，邯郸学步，画虎不成反类其犬。相比之下，孙君书中的实例，能够以古诀正统为主，理论鲜明，吸收归纳借鉴旁支时学，融汇一炉，大而化之，从而大道至简，由浅入深，将纷纭复杂的现代社会人事现象，用奇门模型生动合理的推理演绎出来，真正体现了中国哲学传统文化的独特价值与非凡魅力，乃是奇门应用之佳作典范。从《奇门遁甲应用初探》中，我们既可以领略奇门遁甲的博大精深，同时也是认识奇门、应用奇门的一把好钥匙。期望这样的著作以后能不断涌现，也希望孙君能再接再厉，在易学的研究应用上再度突破，百尺竿头更进一步！ 21世纪是网络时代，网络也成了大家学习交流的重要工具，《奇门遁甲应用初探》一书中的网测案例部分，将自己网上的很多实践案例原原本本的奉献给读者，并详细地将推理的思路、技巧写出来，其问世，也是顺应社会发展的迫切需要与必然产物。这对于我们以后在网上学习、交流、实践提供了先例，可资借鉴，同时也填补了这方面的空白。《奇门遁甲应用初探》不仅见证了作者自己的成长历程，也必将是一块肥沃的土壤，让更多的奇门爱好者从中吸取养料，茁壮成长，脱颖而出。 易学乃中华文化之源头活水，也是吾中华民族五千年历史的沉淀累积。这是中华民族独有的文化财富，也是实现我中华民族伟大复兴，屹立世界、强族强种的精神食量、智慧源泉，民族之魂，当为每一个国人所重视！而奇门之学，曾一度被古代贤才良将用于趋避筹划、纵横捭阖、用兵破阵，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，更属中华文化的瑰宝奇葩，术数中之上品、珍品。然因国人秘而不宣之流弊，使得真诀一直隐讳不显，故需要我们今人不断实践挖掘、探讨总结，众人拾柴，集思广益，大力发扬，早日破其迷雾，以求福人福己，御人自保，国富民强！
岁在戊子暮春薛邓林（麟野山人）于云南曲靖济贤易斋
（薛邓林，字逸宇，号麟野山人 。云南曲靖人。自幼喜好易学及传统文化，涉猎精研多种术数，以易贯穿，融会贯通，以去伪存真，古为今用。立志弘扬光复，以无愧华夏子孙。平生淡薄名利，与世无争，潜心求学证道，远离尘嚣。毕生研易，穷经证术，旁征博引，博古通今，于多年浸淫，长期探索，反复求证中略有心得。以明天地之道，穷理尽性。提倡德易兼修，以证“易乃济世之道，非谋利之具”！） |
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