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中国古代钱币萌芽于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于秦代。中国的古钱币文化内容丰富多彩，千百年来一直为人称道，并由此而产生了颇具中国特色的钱币之学。 今天就来看看各种古币都长什么样吧！（内容都比较基础，仅供参考）
海贝 铜仿贝 蚁鼻钱 鬼脸钱 齐刀 尖首刀 燕明刀 磬折刀 六字刀 三字刀 三孔布 方足布 桥足布 秦半两 榆荚半两 榆荚半两 四铢半两 西汉五铢 东汉五铢 小泉直一 第布八百和次布九百 大布黄千 太货六铢 太和五铢 布泉 五行大布 永通万国 周元通宝 唐国通宝 隋五铢 开元通宝 乾封泉宝 乾元重宝 乾元重宝（背朱雀 ） 乾元重宝（背星文）
大历元宝 宋元通宝 淳化元宝（金币） 皇宋通宝（九叠篆） 政和通宝 建炎通宝 嘉定通宝（折十大钱） 淳祐通宝（大钱） 天禄通宝 承安宝货1、2 正隆元宝 淳化元宝（草书） 淳化元宝（楷书） 大观通宝 皇宋通宝
至道元宝（行书） 至道元宝（草书） 绍圣元宝（对钱） 泰和通宝 阜昌通宝、阜昌重宝 至正之宝（权钞钱） 天佑通宝 大中通宝 洪武通宝 洪武通宝当十钱 天启通宝 永昌通宝 隆武通宝 永历通宝 崇祯通宝 道光通宝 同治重宝 咸丰元宝 咸丰重宝 咸丰大钱 乾隆通宝 下面是一些古币中的一些术语： 隐起文 钱文因浇铸不匀致笔画高低不平，低处“隐”没，高处突“起”，遂称“隐起文”。如“嗣统通宝”中即有典型隐起文者。 聚头 钱文四字头部均朝向穿孔，此现象俗称“聚头”，以厌胜钱文多见。如八卦钱等。 并脚 钱文四字底部均朝向穿孔，此现象俗称“并脚”。如越南“明命通宝”之“美号钱”中即有“亲老长幼”等背文均为并脚。 倒书 钱文中有一二字倒写，或面文正书、背文倒写者，均称“倒书”。此例在背文或合背钱中较多见。如“天朝通宝”背文倒“永”“光绪通宝”合背铸倒书等。 接廓 钱文笔画与穿廓相连以致重合者，曰“接廓”。如“北魏“永字五铢”“永”字下部一撇一捺、“安”字头上宝盖均与穿廓相连重合而为一；北齐“常平五铢”“平”字上横即与穿廓重合，此类现象均属“接廓”或“借廓”。 离廓 钱文不与穿廓相连，而且离得较远者，曰“离廓”。如元代“元统元宝”小钱即为典型之“离廓 寄廓 或曰“挤廓”，指面文与穿廓挤靠得很紧者。如刘蜀“直百五铢”，元蒙文“大德通宝”、汉文“天历元宝”等均属寄廓钱。 各类古币的称呼： 年号钱 面文铸帝王年号的钱。东晋十六国成汉李寿汉兴年间所铸“汉兴”钱为我国最早之年号钱。其后如唐“乾封泉宝”、宋“宣和通宝”、明“永乐通宝”直至清末“宣统通宝”等，均系“年号钱” 国号钱 面文铸有国号的钱。自战国时期“东周”布、“齐法化”刀直至五代十国的“大齐通宝”、“唐国通宝”，以及此后南宋的“大宋元宝”、蒙文“大元通宝”、南明的“大明通宝”等，均为“国号钱”。国号年号钱 集国号、年号于一体的钱。如东晋十六国夏赫连勃勃真兴年间所铸“大夏真兴”钱，其后辽天祚帝天庆年间铸“大辽天庆”，及至清咸丰年间宝福局所铸“大清咸丰通宝”，均为国号年号并铸钱 记重钱 面文标明钱体自身重要的钱。如战国后期的“重一两十二珠”，秦“半两”、“两甾”，汉及六朝“五铢”、“三铢”等，均属“记重钱”。然此类钱铸行未久即多为省铜而减重，更有始铸即不足称量者，私铸钱尤甚，故钱文所记重往往与实称重要不符。 记值钱 钱文标明自身当值的钱。如新莽“小泉直 ( 值 ) 一”、“大布黄 ( 当 ) 千”，三国刘蜀的“直 ( 值 ) 百”、“直百五铢”等，均为记值钱。 记年钱 钱背铭文标明铸行年代的钱。如南宋“淳熙元宝”背文自“元”至“十六”，表明各钱系从淳熙元年至十六年间所铸。南宋各钱以背文记年者多见。 记地钱 背文铭记铸地简称之钱。自唐“会昌开元”背铸“京”、“洛”、“荆”、“越”等 22 地始，至宋“宣和通宝”背“陕”钱、明“洪武通宝”背“渐”、“豫”、“北平”等，莫不为记地钱。 记监钱 钱背铭记铸钱监察司署简称的钱。如南宋“乾道元宝”铁钱背“同”字即记舒州同安监，淳熙元宝背“春”字为记蕲州蕲春监，“绍熙通宝”背“汉”字系记湖北汉阳监等。亦有记监兼记年的，如“庆元通宝”背“春三”，即为蕲春监、庆元三年铸。 合背钱 面背铸有同样钱文的钱。如“崇宁通宝”钱背亦铸“崇宁通宝”四字，看来仿佛两枚崇宁钱的背贴合在一起，故称“合背钱”有时背文会出现倒书、横书现象，均系浇铸时合范有误所致。另有两面钱文年号不同者，如面“泰昌通宝”、背“天启通宝”，称“异号合背钱”。 合面钱 钱的两面都是背文，仿佛两枚钱的正面贴合在一起，故称“合面钱”，亦系制作有误所致。如“乾隆通宝”中有面、背均铸满文“宝泉”者即为合面钱。近代出土的大批早期新莽“货泉”中，即有两面光板之无文合面钱。 合号钱 面文无“通宝”二字而出现两个交叉的年号，如“泰昌天启”四字，此等集两个年号于一钱者，谓之“合号钱”。 剪边钱 亦称“剪轮钱”。为盗铜而剪去边廓的小钱。传世以东汉“五铢”为多见，故称“剪边五铢”。 磨廓钱 亦称“磨边钱”。指边廓经磨锉取铜的窄边或无廓钱。以西汉“五铢”为多见，故称“磨边五铢”。 延环钱 以专用圆凿錾去钱心后留下的圆环，叫“延 ( 音延 ) 环钱”以东汉五铢为多。新莽“货泉”及六朝“五铢”中亦有 环钱。 环錾下后主要用于回炉重新铸钱而不作市场流通用，故存世颇少。汉至六朝官私炉均营此道。 对文钱 被錾去延环后留下的钱心叫“对文钱”。因其仅剩一半之钱文可与对环对接，故称“对文”。传世可见“对文五铢”、“对文货泉”。对文钱多混杂于恶劣小钱中在市场流通，今不难见。 对钱 又称“对子钱”，日本泉谱谓“符合泉”。对钱中一枚多为篆书钱文，可与另一枚异体文 ( 真、草、行、隶均可 ) 配为对子；除面文书体不同，余大小厚薄、内穿外廓以至铜质浆色、制作风格均基本一致，故谓“对钱”。最早自南唐“开元通宝”始，为一篆一隶；至北宋形成“对钱”制作高潮，如天圣、明道、元丰、熙宁、政和、宣和等，计有小平、折二等数十百种配匹之对钱。日本《符合泉志》更列出千种以上，蔚为大观。 平钱 俗称“小平钱”、“小平”。即为一枚当一文使用的基础小钱。一般径 2.4 ～ 2.6 厘米，重 2.8 ～ 3.6 克。系历代古钱中铸量最大、传世最多的品种。常见的如开元、熙宁、大定、康熙等通宝钱均为平钱。 折二钱 一枚当二文即两个平钱使用的钱。形体稍大于平钱。一般径 2.7 ～ 2.9 厘米，重5 ～ 8克。折二钱总量不少于小平，以北宋所出为最多，常见有元丰、政和等折二钱。 折三钱 一枚当三文、折合三个平钱使用的钱。一般径 2.9 ～ 3.2 厘米，重 8 ～ 12 克。品种及数量均少，如北宋庆元、 南宋嘉泰及明大中钱中，均有折三钱。 折五钱 指一枚值五文、折合五个平钱使用的钱。一般径 3.2 ～ 3.6 厘米，轻重不一。如南宋嘉定、元代至五以及明代洪武钱中， 均有折五钱。亦有称“当五钱”者。 大钱 泛指“当十”以上、包括“当五十”、“当百”、“当五百”、“当千”在内形体较大的高额钱。此类钱之大小轻重无一定规律，且时有大小错出、轻重倒置现象，多系经济困顿、通货膨胀的产物。自唐代当十开元到清朝当千咸丰，历代大钱层出不穷，名类繁多。至于新莽的“大布黄 ( 当 ) 千”、“一刀平五千”，三国孙吴的“大泉当千”以及五代刘守光的“应天元宝”背“万”即当万钱，更是徒有虚名、变相榨取民间财富的虚值大钱。 榆荚钱 又称“荚钱”，指钱体轻薄如榆树之荚 ( 榆钱 ) 的小钱。如西汉初年所铸薄小“半两”，民间即呼为“榆荚钱”。 鹅眼钱 或称“鸡目钱”。钱体轻小如鹅眼、鸡目之类的劣钱。如从东汉末年至六朝间所出劣质特小“五铢”钱，一般被统称为鹅眼钱或鸡目钱。 男钱 旧时传说妇女佩之可以生男的钱。如十六国后赵石勒所铸“丰货”，因钱文壮实丰满，又含富裕吉祥之意，遂被称为“男钱”。 女钱 南朝梁武帝所铸“五铢”，因其轻薄弱小而被称为“女钱”又谓系对“男钱”而言，妇女佩之可以生女。然均传说，不足信。 稚钱 三国蜀汉“五铢” ( 一说梁五铢 ) 中有种钱体轻薄、文字纤弱、穿孔特大之“五铢”，被称之为“稚钱”。与“女钱”一样反映了古代社会对妇女及儿童的鄙薄与轻视。 官炉钱 由国家或地方政权机构设炉监铸的钱。如自西汉上林三官“五铢”至清末户部宝泉局所出“宣统通宝”均属“官炉钱”。历代少数民族、封国或割据政权监钱机关督察铸行的钱币，一般也被视作官炉钱。 私铸钱 民间私炉盗铸的钱币。因意在牟利，私铸钱一般比官炉钱轻小粗恶；从铜质到文字都明显劣于同时官炉所出之钱。然各代私铸钱虽禁难止，存世数量均不为少。 后铸钱 后世启用前代年号补铸或重铸的钱。如“大中通宝”部分记地钱，即于洪武年间按洪武钱制补铸的，“泰昌通宝”系泰昌帝死后由其子天启帝补铸。此类钱币即为后铸钱。 镇库钱 铸钱工场正式开炉浇铸前，为进贡、纪念或避邪而先行特制的大钱。如“大唐镇库”、“咸丰元宝”特大“镇库”钱等。镇库钱一般制作精美，存世绝少。 套子钱 通过不同组合排列可以配套成龙的钱。配套形式甚多。如新莽之“六泉”、“十布”以币值等级配套；全昌开元以背文铸地配套；“唐国通宝”可以不同字体配套；“淳熙通宝”可按记年、记监配套；“顺治通宝”可据五种版式各自成套等。不同的收藏家亦可按自己藏品的品种、数量及风格自行配套。其中以王莽的“六泉”、“十布”为最有名、最珍贵的“套子钱”。 厌胜钱 又称“厌胜钱”。“厌胜”意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的，由此而铸成钱币形态的避邪品、吉利品或纪念品统称为“厌胜钱”。一般仅供佩带玩赏用，而不作货币流通。我国自汉代起官、私炉均行鼓铸，品类甚多，且有发展，其中吉语、八卦、供养、撒帐、打马格及春钱等数种传世甚丰。除铜钱外尚有以金银制作者，不一而足。 吉语钱 厌胜钱属。一般分以通用钱号添铸吉语以及吉语为文、加铸图像两类。如“五铢”钱面添铸“君宜侯王”、“长宜子孙”等吉语；“嘉庆通宝”背铸“万年天子”、“天下太平”等。另一类则面文为“长命富贵”、“龟鹤齐寿”，钱背则见各种吉祥及辟邪图像等。 八卦钱 厌胜钱属。钱面为八卦图形及卦名乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八字；背文多为地支十二字 ( 子丑寅卯等 ) 及对应生肖图 ( 鼠牛虎兔等 ) 。穿孔圆形。民间多以此钱可避邪保安，所铸甚多， 大小版式各异，精粗互见。 撒帐钱 厌胜钱属。旧时女子婚嫁仪典上，女宾以金钱彩果抛撒其新房帐下；此种特铸抛撒之钱谓之“撒帐钱”。此俗始于唐代公主出嫁，后为民间沿袭。钱文多系“金玉满堂”、“忠孝传家”、“五男二女”等，大小各异，面背或有各类吉祥图案装饰其间。 供养钱 厌胜钱属。亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时官方或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币。以元代所出最多。钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“大安福寺”、“宝珠菩萨”、“进香直社”等；背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等等。此类钱制作粗疏，形体偏小，传世不多。 马钱 亦称“打马格钱”。或面或背铸有骏马图像；钱文为武将或良马名，如“魏将吴起”、“唐将散骑”、“追风之马”、“千里之马”、“飞黄”、“渠黄”、“赤兔”、“龙驹”等数十百种。马钱为宋代前后作打马游戏用，格局类似棋牌，惜今已失传。 春钱 面背铸有男女交媾秘戏图像，间有文字如“风花雪月”等。旧时由长者授于新婚子媳，或作传授房事促其多子多孙用，类乎古代春宫图识或风月定鉴等。 冥钱 又称“羡瘗 ( 音义 ) 钱”、“明器”。专为死者殉葬铸制之钱，有铜、银、锡、铅、陶、泥数种。自秦汉特小“半两”、“五铢”起，历代均有所出。除“消灾”、“太平”等类钱文，近代出土辽代之“清宁二年”、“大康六年”均为记年之冥钱珍品。 连钱 指一炉所铸因未曾錾开而连在一起的两枚古钱。如战国晚期的“四布当 ”、新莽的“ 刀”等均有“连钱”。 钱树 指一炉所出因未曾錾切而与槽铜连成一体的一串钱，看去仿佛枝叶对称的小树，状如“ ”，故称“钱树”。存世有“祺祥通宝”钱树等，极为珍罕。 大样 同一年号和等级的钱因铸造地点和炉次不同，出炉后较正常钱径大 0.1 ～ 0.2 厘米者，称“大样”钱。如系平钱即叫“小平大样”，折二钱则为“折二大样”。 小样 与“大样”相反。同一年号及等级的钱因铸地、炉次不同，所出钱较正常钱径小 0.1 ～ 0.2 厘米，则为“小样”钱。如“小平小样”、“折二小样”。大、小样几乎各类钱都有，不胜枚举。 雕母 手工雕刻的母钱，亦称“祖钱”。六朝后造钱不再使用大型整体铜、石钱范浇铸，而改用母钱翻砂造型浇制。最初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本，即为“雕母”。传世可见历代铜质雕母多种。形体稍大，铜质精良，雕工细腻，边廓峻深，文字纤劲。是为古钱中至珍之品。 铸母 一般通称“母钱”。系由雕母直接翻砂浇铸以供成批造钱用的母钱。铸母虽稍逊于雕母，然其质地、品相依旧异常精美。 铁母 铁钱的母线。一般均据雕母以优铜翻铸而成，以两宋铁母为多。钱体较铸制出的铁钱稍大，形制及文字亦比铁钱精整美观，甚珍罕。 子钱 以母钱翻砂大批浇铸出来的铜钱或铁钱。一般正用品及传世品均系“子钱”。 样钱 可分两类：由造钱主管机关呈送帝王以供审阅、抉择的样钱叫“进呈样钱”，多由铜、蜡、牙、木等雕制而成。由中央颁发至各地造铸炉场当作样品或母钱的样钱叫“部颁样钱”。样钱亦具母钱精良优美的特性。 试范钱 铁钱 (含铜钱) 正式开铸前先以铜汁试浇的钱样，亦称“试样钱”。 初铸钱 最初以钱范或母钱范铸出来的子钱，或谓“头炉钱”。此类钱较后铸者显得精整，文字峻深，边廓坚挺，品相佳美。 锈色 古钱表面着锈后呈现出的色泽。因古钱遭际不同而各有千秋。铜钱遇酸性环境呈现出的绿锈有“松绿”、“瓜皮绿”或“靛蓝”色；遇喊性环境则显现红色，可见“朱砂锈”、“鸡血斑”等；在中性环境中因表层氧化可显出水银色，俗称“水银古”。古钱年久生成的锈色自然、透彻，锈层坚硬板结，与作伪者所造的浮泛脆弱、生硬刺目的假锈不同。 生坑 出土未久呈现新鲜锈色的古钱谓之“生坑”。或虽出土有年然锈色未遭损坏，一如现坑时模样者，一般也称“生坑”。 熟坑 出土多年表层虽受磨损、氧化，但依旧留存部分锈迹的古钱，称为“熟坑”。旧谱又释为“老生坑”，文义欠精当，以统用“熟坑”为宜。 传世古 古钱出炉后从未着土，因长期氧化致使钱面牢结一层黑膜，犹涂过黑漆一般乌黑发亮，是谓“传世古”，又称“黑漆古”。此类钱若经长期把玩抚摩，而使钱文及内外廓露出红润铜色，钱肉依然黑亮，则为“传世古”中之上品。 足陌 “陌”与“佰”、“百”通。钱币交易中每吊钱十足支付一千文，每百文一枚不短缺，谓之“足佰”。 短陌 意与“足陌”相对。以不足一百之数充作百文行使，俗称“短陌”。旧时一般短陌定数以八十文为陌。 省陌 即“省佰”。以不足短佰定数 ( 八十字 ) 之钱充作百文行使更称“省佰”。省佰初以七十七文为百，后更为减至七十文以至六十文为“佰”的；实质是金钱交往中政府对百姓或富者对穷者的一种盘剥现象。 制钱 明清两代按本朝法定的钱币体制由官炉铸行的铜钱，概称“制钱”。以此区别于前朝历代旧钱及本朝的私铸钱，并对旧钱、私铸钱进行取缔和制约。如“永乐通宝”、“康熙通宝”等官铸钱均属制钱。 普尔钱 “普尔”为维吾尔语，意即为“钱”。清乾隆年间新疆始铸方孔圆钱，因用其地所产红铜铸造，故钱色发红，遂又称“新疆红钱”。其时先后铸制红钱即“普尔钱”的有伊梨、阿克苏、叶尔 、喀什葛尔及库东等局。 阿堵物 即钱。“阿堵”为六朝时口语“这个”意。时人王夷甫因雅癖而从不言“钱”，其妻故将铜钱堆绕床前，夷甫晨起，呼婢“举却阿堵物” ( 搬走这个东西 ) ，仍不言“钱”。后人遂有以“阿堵物”戏称钱者。 |
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